Suy Niệm

Yêu như Chúa yêu

-ĐTGM Giuse Ngô Quang KiệtYêu là một từ ngữ được sử dụng nhiều nhất, nhưng lại là một từ ngữ dễ gây hiểu lầm nhất. Vì người ta hiểu từ ngữ này theo những cách khác nhau. Có người hiểu yêu là những quan hệ thân xác. Có người hiểu yêu là quản lý chặt chẽ. Có người hiểu yêu thuộc lĩnh vực cảm tính. Để tránh những hiểu lầm, khi truyền cho ta yêu thương, Đức Giêsu đã đưa ra mot khuôn mẫu cho tình yêu. Khuôn mẫu đó là: yêu như Chúa yêu.   “Anh em hãy yêu thương nhau như Thày đã yêu thương anh em”. Không còn nhầm lẫn nào nữa. Muốn làm môn đệ Chúa, không phải yêu bằng bất cứ tình yêu nào, nhưng phai yêu như Chúa. Tình yêu của Đức Giêsu không phải tự Người nghĩ ra, nhưng phát xuất từ Chúa Cha: “Như Cha đã yêu mến Thày thế nào, Thày cũng yêu mến anh em như thế”. Thế là đã rõ. Tất cả bắt nguồn từ cùng một tình yêu. Đức Chúa Cha là nguồn cội. Từ nguồn mạch ấy, tình yêu tràn ra, lan toả đến mọi người. Mọi tình yêu, muốn chân thực, phải quy chiếu về trái tim Chúa Cha. Tình yêu của Chúa Cha như thế nào? Đọc trong Tin Mừng, ta thấy Đức Giêsu đã nói nhiều về tình yêu Chúa Cha.Trước hết tình yêu của Chúa Cha là một tình yêu phổ quát. Khác với tình yêu bình thường của con người chỉ yêu những người yêu mình, thù ghét những người ghét mình, chỉ yêu những ngươi nào dễ yêu, ghét những người dễ ghét, chỉ giới hạn tình yêu vào một số người thân quen. Tình yêu của Chúa Cha là một tình yêu phổ quát. Tình yêu ấy lan tới tất cả mọi người không phân biệt tốt xấu. Tình yêu ấy không loại trừ một ai dù lành dù dữ. Thế nên “Người cho mặt trời mọc lên soi kẻ lành cũng như người dữ. Và cho mưa rơi xuống trên cả người công chính lẫn kẻ gian ác” (Mt 5,45). Tình yêu ấy lan toả tới súc vật cỏ cây: “Hãy xem chim trời, chúng không gieo không gặt, thế mà Cha trên trời vẫn nuôi chúng. Hãy xem bông huệ ngoài đồng. Chúng không dệt không may, thế mà Cha trên trời mặc cho chúng bộ áo đẹp hơn cả áo vua Salomon” (Lc 12,24-27). Tình yêu Chúa Cha là một tình yêu hy sinh. Vì yêu thương, Đức Chúa Cha đã dựng nên con người. Vì yêu thương, Người đã nhận con người làm con, cho hưởng hạnh phúc với Người. Nhưng loài người vô tình không những không yêu mến mà còn muốn chống lại Thiên Chúa. vì thế, loài người đã bị phạt. Nhưng Đức Chúa Cha vẫn yêu thương loài người, nên đã có kế hoạch cứu độ loài người. Chính ở điểm này ta nhận biết tình yêu vô cùng tha thiết của Đức Chúa Cha. Không những Ngài không giận ghét loài người, không tự ái vì bị loài người xúc phạm, mà còn bày tỏ một tình yêu thương mãnh liệt không ai dám ngờ tới. Tình yêu thương mãnh liệt ấy đã thúc đẩy Ngài hy sinh Con Một yêu dấu để chuộc tội cho loài người. Vì yêu thương Chúa Cha đã hy sinh tất cả những gì có thể để cứu chuộc loài người. Tình yêu Chúa Cha là một tình yêu tha thứ. Tha thứ là dấu hiệu của tình yêu. Khi yêu, người ta sẵn sàng tha thứ. Trong Tin Mừng, Đức Giêsu nói nhiều về tình yêu tha thứ của Đức Chúa Cha. Cảm động nhất là dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu. Tóm tắt như sau: Người Cha có hai con trai. Đứa út xin Cha chia gia tài cho nó. Được rồi, nó cầm tien, bỏ nhà ra đi, ăn chơi phung phí. Khi nó tiêu hết tiền thì vùng ấy xảy ra nạn đói. Đói bụng nó phải đi chăn lợn. Nó muốn ăn cám lợn mà chủ không cho. Bấy giờ nó hối hận và nghĩ: ở nhà cha mình các đầy tớ còn được an no, còn mình ở đây phải chết đói. Thế rồi, nó chỗi dậy, trở về nhà. Cha nó ngày nào cũng ra đầu ngõ chờ mong con trở về. Khi thấy nó về, ông chạy lại ôm lấy nó mà hôn lấy hôn để, rồi ông gọi gia nhân mang áo đep, nhẫn, giầy ra cho cậu và ra lệnh mở tiệc ăn mừng (cf Lc 15). Người cha ấy là hình ảnh Đức Chúa Cha. Thật là kỳ diệu tình yêu Người. Người quên hết những lỗi lầm của ta. Người yêu yêu ta trước khi ta yêu Người. Người tha thứ cho ta trước khi ta xin lỗi Người. Đức Giêsu muốn chúng ta hãy noi theo tình yêu của Chúa Cha. Biết đối xử với nhau như Chúa Cha đối xử với chúng ta. Hãy yêu thương hết mọi người không loại trừ một ai. Nhất là hãy yêu thương những người bé nhỏ, cùng khổ, bất hạnh. Hãy biết tha thứ những lỗi lầm của người khác. Tha thứ không phải chỉ một lần mà tha thứ rất nhiều lần. Và hãy dám hy sinh, chấp nhận chịu thiệt thòi vì tình yêu. Yêu như Chúa yêu. Đó mới là tình yêu đích thực. Chỉ có tình yêu bắt nguồn từ Chúa mới bền vững và đem lại hạnh phúc cho nhân loại. Lạy Cha, xin cho con hiểu được tình yêu của Cha. Xin cho con trở nên giống Cha, biết yêu thương bằng tình yêu của Cha. Amen.  

Sinh Nhiều Hoa Trái

Ai trồng cây cũng mong được ăn quả. Muốn có quả, cũng phải lắm công phu. Không phải cứ xanh tốt lớn mạnh là có quả. Có những ruộng lúa xanh tốt, nhưng chỉ tốt lá, nên chỉ cho những bông lúa lép. Có những cây xum xuê cành lá, nhưng đến mùa chẳng thấy quả nào. Xanh tốt như thế không phải là thành công, nhưng la thất bại. Cành lá chỉ là phụ, hoa quả mới là chính. Được điều phụ mất điều chính, đó là thất bại. Đức Giêsu quan sát cây nho và thấy rằng một cây nho muốn có nhiều hoa quả cần phải có hai điều kiện sau đây:   Điều kiện thứ nhất: Cành phải liên kết với cây. Cành không liên kết với cây, không thể sinh hoa kết quả. Cành không liên kết với cây khi dòng nhựa nuôi dưỡng thân cây bị tắc nghẽn không luân lưu sang cành. Có những con sâu con bọ đục khoét làm cho cành cây bị thương tổn, không còn tiếp nhận được nguồn nhựa  sống của  thân cây truyền sang. Chỉ khi cành kết hiệp chặt chẽ với cây, dòng nhựa từ cây mới truyền sang  cành, cho cành trổ sinh hoa trái.                  Điều kiện thứ hai: Cành lá phải được cắt tỉa. Ai đã trồng nho thì biết: Nếu cứ để cành lá phát triển tự do, cây sẽ xanh tươi coi rất đẹp mắt nhưng không có hoa trái. Muốn cây có quả, phải tỉa bớt cành lá. Việc cắt tỉa làm cho dòng nhựa không bị phân tán, nhưng tập trung vào những cành chính, dồn vào cho hoa sung sức, cho quả đầy đặn. Đức Giêsu muốn dùng hình ảnh cây nho để nói về đời sống đạo của ta. Đời sống của ta được sánh ví như đời sống của cây nho. Cũng như người trồng nho muốn cho vườn nho của mình không bị tàn lụi, nhưng phát triển, sinh hoa kết quả, Đức Chúa Cha đã tạo dựng nên con người không phải để con người tàn lụi đi, nhưng để con người phát triển, sinh hoa kết quả và tồn tại. Để được phát triển, con người cũng cần những điều kiện.Điều kiện thứ nhất: Phải kết hiệp mật thiết với Đức Giêsu. Như cành nho phải liên kết với thân nho mới sinh hoa kết quả, ta phai liên kết mật thiết với Đức Giêsu. Người là nguồn cội sự sống của ta. Tách lìa Người, ta không thể sống, càng không thể phát triển được. Người là dòng sông ân sủng. Khi ta kết hiệp với Người, ân sủng tuôn đổ vào linh hồn, làm cho ta được sống và sống sung mãn. Ân sủng thấm nhập nội tâm, uốn nắn tình cảm, củng cố ý chí, sinh ra những hoa trái thiêng liêng trong tư tưởng, lời nói, việc làm. Sự kết hiệp mật thiết với Chúa làm cho ta sống sự sống của Người, nói lời nói của Người, hành động theo gương của Người, phán đoán theo chuẩn mực của Người, nhìn con người và sự việc bằng cặp mắt của Người, yêu thương bằng trái tim của Người. Khi sự kết hiệp đa đến mức hoàn hảo, chính Người hành động qua ta và vì thế, những hoa trái sẽ vô cùng phong phú. Điều kiện thứ hai: Phải chịu cắt tỉa. Cành nho muốn sai trái phải chịu tỉa bớt những cành lá rườm ra. Cũng thế, linh hồn phải để Chúa cắt tỉa nhưng gì dư thừa cản trở ơn thánh sinh hoa kết quả. Phải cắt tỉa những ý muốn riêng tư để chuyên tâm tìm thánh ý Thiên Chúa. Phải cắt tỉa những hình thức bề ngoài để chìm vào nội tâm sâu lắng. Phải cắt tỉa những phô trương quyền lực để mặc lấy tâm tình đơn sơ khiêm nhuờng. Chúa cắt tỉa ta bằng những thất bại ta gặp phải. Chúa huấn luyện ta bằng những lời phê bình chỉ trích của những người chung quanh. Chúa mãi dũa ta bằng những nghi kỵ hiểu lầm của người khác. Chúa đào tạo ta trong những phản bội của người thân tín. Việc cắt tỉa làm cho ta đau đớn, nhưng đem lại những lợi ích vô cùng phong phú. Chính Đức Giêsu đã làm gương cho ta khi Người sống kết hiệp mật thiết với Đức Chúa Cha. Sự kết hiệp ấy được diễn tả qua việc Người chuyên tâm cầu nguyện và luôn luôn làm theo ý Chúa Cha. Người đã để cho Chúa Cha cắt tỉa khi Người từ bỏ ý riêng, nhận uống chén đắng, nhận vác thập giá, nhận lấy cái chết tủi nhục. Chính vì thế, Người đã sinh hoa trái dồi dào nuôi sống tất cả chúng ta. Chính vì thế, Người đã trở nên gốc nho sung mãn sự sống để chuyển thông cho chúng ta. Lạy Đức Giêsu là Cây Nho Thật, xin cho con biết kết hiệp mật thiết với Chúa. Xin hãy cắt tỉa những gì vô ích trong con để con sinh nhiều hoa trái thiêng liêng như Chúa mong ước. Amen.       

100 Tuần Học Kinh Thánh Mp3 Audio

  Giám Mục Nguyễn Văn Khảm Phương pháp học Kinh Thánh Đức Cha Nguyễn Văn Khảm Phần giới thiệu – Tuần 000 Đây là MP3 vè học và suy niệm kinh thánh có tên gọi là “Kinh Thánh 100 Tuần” đã và đang được áp dụng dạy tại Trung Tâm Mục Vụ giáo phận Sàigòn do Lm Nguyễn Văn Khảm phụ trách giảng thuyết. Vì nhu cầu thực nghiệm, chương trình đã lên đến 120 tuần (Kể cả tuần Giới Thiệu). 15-10-2008 : Đức Thánh Cha Beneđictô XVI đã bổ nhiệm Lm. Phêrô Nguyễn Văn Khảm làm Giám mục Phụ tá Tổng Giáo phận Sàigòn và đã chọn khẩu hiệu Giám mục của mình là “Hãy theo Thầy” Kinh Thánh Công Giáo CỰU ƯỚC TÂN ƯỚC Kinh Thánh Công Giáo Nghe MP3: bấm vào Tuần…     Đọc sách: bấm vào chương… Tuần 001 Sáng Thế Chương 1-2 Tuần 002 Sáng Thế Chương 3-5 Tuần 003 Sáng Thế Chương 5-11 Tuần 004 Sách Sáng Thế Chương 12-19 Tuần 005 Sách Sáng Thế Chương 20-25 Tuần 006 Sáng Thế Chương 26-36 Tuần 007 Sáng Thế Chương 37-50 Tuần 008 Xuất Hành Chương 1-7 Tuần 009 Xuất Hành Chương 8-15 Tuần 010 Xuất Hành Chương 16-24 Tuần 011 Xuất Hành Chương 25-34 Tuần 012 Xuất Hành Chương 35-40 Tuần 013 Lêvi Tổng quát Tuần 014 Lêvi Chương 17-27 Tuần 015 Dân Số Chương 1-12 Tuần 016 Dân Số Chương 13-24 Tuần 017 Dân Số Chương 25-36 Tuần 018 Đệ II Luật Chương 1-11 Tuần 019 Đệ II Luật Chương 12-26 Tuần 020 Đệ II Luật Chương 27-34 Tuần 021 Gio-sua Chương 1-24 Tuần 022 Thủ Lãnh Chương 1-21 Tuần 023 Bà Rút Chương 1-4 Tuần 024 Samuel I Chương 1-15 Tuần 025 Samuel I Chương 16-31 Tuần 026 Samuel II Chương 1-12 Tuần 027 Samuel II Chương 13-34 Tuần 028 Các Vua I Chương 1-11 Tuần 029 Các Vua I Chương 12-22 Tuần 030 Các Vua II Chương 1-13 Tuần 031 Các Vua II Chương 14-25 Tuần 032 Tổng kết Sách Các Vua Tuần 033 Dẫn nhập Sách Ngôn Sứ Tuần 034 Amốt Chương 1-9 Tuần 035 Hôsê Chương 1-7 Tuần 036 Hôsê Chương 8-14 Tuần 037 Các Vua II Chương 14-25 Tuần 038 Isaia Chương 1-7 Tuần 039 Isaia Chương 8-12 Tuần 040 Isaia Chương 13-23 Tuần 041 Isaia Chương 24-39 Tuần 042 Mikha Chương 1-7 Tuần 043 Nakhum Chương 1-3 Tuần 044 Khabarúc Chương 1-3 Tuần 045 Giêrêmia Chương 1-12 Tuần 046 Giêrêmia Chương 13-23 Tuần 047 Giêrêmia Chương 24-39 Tuần 048 Chia sẻ hoa quả của Giáo Dân Tuần 049 Nhìn lại trong 48 tuần qua Tuần 050 Giêrêmia Chương 40-52 Tuần 051 Êdêkien Chương 1-12 Tuần 052 Tổng quát Chg Tr Cứu Độ của Thiên Chúa Tuần 053 Chương Trình Cứu Độ của Thiên Chúa Tuần 054 Isaia Chương 52-53 Tuần 055 Isaia 43 Gioan 8 Tuần 056 Isaia Chương 56-66 Tuần 057 Dacaria 9 Gioan 19 Tuần 058 Sử Biên I 1-9  Sử Biên II 9-29 Tuần 059 Sách Chương Tuần 060 Sách Chương Tuần 061 Sách Tuần 062 Sách Chương Tuần 063 Sách Chương Tuần 064 Sách Chương Tuần 065 Sách Chương Tuần 066 Sách Chương Tuần 067 Sách Chương Tuần 068 Sách Chương Tuần 069 Sách Chương Tuần 070 Sách Chương Tuần 071 Sách Chương Tuần 072 Sách Chương Tuần 073 Sách Chương Tuần 074 Sách Chương Tuần 075 Sách Chương Tuần 076 Sách Chương Tuần 077 Sách Chương Tuần 078 Sách Chương Tuần 079 Sách Chương Tuần 080 Sách Chương Tuần 081 Côrintô (Part 1) Tuần 082 Côrintô (Part 2) Tuần 083 Côrintô (Part 3) Tuần 084 Khổ hình và thập giá Tuần 085 Côrintô 2 Chương 1-7 Tuần 086 Côrintô 2 Chương 8-13 Tuần 087 Rôma Chương 1-6 Tuần 088 Rôma Chương 7-11 Tuần 089 Rôma Chương 12-16 Tuần 090 Philiphê Chương 1-4 Tuần 091 Côlôsê Chương 1-4 Tuần 092 Êphêsô Chương 1-6 Tuần 093 Matthêu Chương 1-6 Tuần 094 Matthêu Chương 7-12 Tuần 095 Matthêu Chương 13-17 Tuần 096 Matthêu Chương 18-23 Tuần 097 Matthêu Chương 24-28 Tuần 098 TH Do Thái Chương 1-7 Tuần 099 TH Do Thái Chương 8-13 Tuần 100 Luca Chương 1-6 Tuần 101 Luca 7-13, 21 Tuần 102 Luca 13,22-19,27 Tuần 103 Luca Ch: 19,28-24 Tuần 104 Cg Vụ Tông Đồ Chương 1-8 Tuần 105 Cg Vụ Tông Đồ Chương 9-18 Tuần 106 Cg Vụ Tông Đồ Chương 18-28 Tuần 107 1&2 Timôthê Chương 10 Tuần 108 Thánh Giacôbê Chương Tuần 109 1&2 Phêrô Giuđa Tuần 110 1,2&3 Gioan Tuần 111 Chia sẽ sứ điệp lời Chúa Tuần 112 Khải Huyền Tuần 113 Tin Mừng Thánh Gioan Tuần 114 Tiệc Cưới Cana Tuần 115 Phụ Nữ Samari Tuần 116 Người mù từ thuở mới sinh Tuần 117 Giải đáp Kinh Thánh (chưa có) Tuần 118 Lời cầu nguyện của Đức Giêsu (chưa có) Tuần 119 Thương khó của Đức Giêsu (chưa có) Tuần 000 Phần giới thiệu Download tuần 0-100 Download tuần 101-116 Phương Pháp Học   Phương Pháp Học Kinh Thánh 100 Tuần Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm Nguồn: tgpsaigon.net và suyniem.com Giaoly.org xin trân trọng giới thiệu Chương Trình học Thánh Kinh bằng truyền thanh (audio) của Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Giám Mục Phụ Tá TGP Sài Gòn. Ngài thực hiện chương trình này khi còn là Giám Đốc Trung Tâm Mục vụ của TGP. Chương trình này được phát thanh lại từ website suyniem.com. Giaoly.org xin nối kết những bài giảng ở đây để tiện cho quý bạn học hỏi. Rất cần cuốn KINH THÁNH GỒM CẢ CỰU LẪN TÂN ƯỚC, để học, đối chiếu và áp dụng vào cuộc sống. Giới thiệu lớp Thánh Kinh 100 tuần Phương pháp Học Thánh Kinh trong 100 Tuần được khơi nguồn từ cha Marcel le Dorze, một linh mục thuộc Hội Thừa Sai Paris làm việc tại Tokyo, Nhật Bản. Cha Marcel sinh tại Brittany, Pháp, năm 1919; gia nhập Hội Thừa Sai Paris từ năm 1946; làm việc tại giáo xứ Ueno, Tokyo từ năm 1955-1987. Chính ở đây, … [Read more…]

Suy Niệm – Chúa Nhật 1 Thường Niên – Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa – January 10 – Năm B – Daily Mass Thánh lễ Online

 SUY NIỆM: Đây Chiên Thiên Chúa – Tin Mừng ghi lại việc Chúa Giê-su chịu phép rửa như một hành trình hai chiều đi xuống và đi lên. Đi xuống dìm mình trong dòng nước sông Gio-đan là khiêm cung gánh lấy tội lỗi của nhân loại; đi lên khỏi nước để khởi phát công cuộc cứu chuộc đền bù tội lỗi. Đỉnh cao nổi bật của hành trình này chính là cuộc thần hiện của Ba Ngôi Thiên Chúa: Các tầng trời xé ra, và Thần Khí lấy hình chim bồ câu ngự xuống trên Người. Lại có tiếng Chúa Cha long trọng giới thiệu Ngôi Hai Con Thiên Chúa làm người là “Con yêu dấu của Chúa Cha, Chúa Cha hài lòng về Người.” Nơi dòng nước sông Gio-đan, Chúa Giê-su được tuyên dương là Người Con đích thực luôn vâng phục ý định cứu độ của Chúa Cha; qua dòng nước của bí tích Rửa Tội, chúng ta được trở nên con cái Chúa và Chúa Cha cũng sẽ nói với chúng ta trong cuộc hiển dung “hãy vâng nghe lời Con của Ngài” (Mc 9,7). Cầu Nguyện: Con tạ ơn Chúa đã cho chúng con được làm con Chúa qua Bí Tích Rửa Tội. Xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn đời sống chúng con để chúng con cũng được Chúa Cha gọi là “con yêu dấu” của Ngài.  Amen. Chúa Nhật 1 Thường Niên – Năm B [one_half]BÀI ĐỌC I: Is 42, 1-4. 6-7   “Này là tôi tớ Ta, Ta hài lòng về người”. Trích sách Tiên tri Isaia. Đây là lời Chúa phán: “Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người. Ta là Chúa, Ta đã gọi con trong công lý, đã cầm lấy tay con, đã gìn giữ con, đã đặt con thành giao ước của dân, và nên ánh sáng của chư dân, để con mở mắt cho người mù, đưa ra khỏi tù những người bị xiềng xích, đưa ra khỏi ngục những người ngồi trong tối tăm”.  Đó là lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 28, 1a và 2. 3ac-4. 3b và 9b-10 Đáp: Chúa sẽ chúc phúc cho dân Người trong cảnh thái bình (c. 11b). Xướng: 1) Các con cái Thiên Chúa hãy dâng kính Chúa, hãy dâng kính Chúa vinh quang xứng với danh Người; hãy mang lễ phục thánh để thờ lạy Chúa. – Đáp. 2) Tiếng Chúa vang dội trên mặt nước, Chúa ngự trên muôn ngàn sóng nước. Tiếng Chúa phán ra trong uy quyền, tiếng Chúa phán ra trong oai vệ. – Đáp. 3) Thiên Chúa oai nghiêm làm cho sấm sét nổ ran, và trong thánh đài của Chúa, mọi người kêu lên: Vinh quang! Chúa ngự trị trong cơn hồng thuỷ, và Chúa làm vua ngự trị tới muôn đời. – Đáp. BÀI ĐỌC II: Cv 10, 34-38   “Chúa dùng Thánh Thần mà xức dầu tấn phong cho Người”. Trích sách Tông đồ Công vụ. Trong những ngày ấy, Phêrô mở miệng nói rằng: “Quả thật, tôi nghiệm biết rằng Thiên Chúa không thiên tư tây vị, nhưng ở bất cứ xứ nào, ai kính sợ Người và thực hành sự công chính, đều được Người đón nhận. Thiên Chúa đã sai Lời Người đến cùng con cái Israel, loan tin bình an, nhờ Chúa Giêsu Kitô là Chúa muôn loài. Như anh em biết, điều đã xảy ra trong toàn cõi Giuđa, khởi đầu từ Galilêa, sau khi Gioan đã rao giảng phép rửa: ấy là Chúa Giêsu thành Nadarét. Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong cho Người. Người đi qua mọi nơi, ban bố ơn lành và chữa mọi người bị quỷ ám, bởi vì Thiên Chúa ở với Người”.    Đó là lời Chúa. ALLELUIA: x. Mc 9, 7    Alleluia, alleluia! – Các tầng trời mở ra, tiếng Chúa Cha tuyên phán: “Này là Con Ta yêu dấu, hãy nghe lời Người”. – Alleluia. Phúc Âm: Tin Mừng Mk 1, 7-11    “Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha“. Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, Gioan rao giảng rằng: “Có Ðấng đến sau tôi, nhưng quyền lực hơn tôi, tôi không xứng đáng cúi xuống cởi dây giày cho Người. Phần tôi, tôi đã rửa anh em trong nước, nhưng Người, Người sẽ rửa anh em trong Thánh Thần.”Và đã xảy ra là trong những ngày đó, Chúa Giêsu từ Nadarét xứ Galilêa đến và chịu phép rửa bởi Gioan ở sông Giođan. Khi vừa lên khỏi nước, Người liền thấy trời mở ra, thấy Thánh Thần như chim bồ câu ngự xuống trên mình. Và có tiếng từ trời phán: “Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha”.     Ðó là lời Chúa. LỜI NGUYỆN CHUNG Chủ tế: Anh chị em thân mến! Đức Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa đã xuống thế làm người để gánh tội trần gian. Trong tâm tình ngợi khen và cảm tạ Chúa, chúng ta dâng lời nguyện xin: “Thiên Chúa tôi thờ là sức mạnh của tôi”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô được đầy tràn đức tin và lòng mến, cách đặc biệt luôn biết cậy dựa vào sức mạnh của Thiên Chúa để lèo lái con thuyền Giáo hội. Chúa nói: “Ta đặt ngươi làm ánh sáng muôn dân để ngươi đem ơn cứu độ của Ta đến tận cùng thế giới”.  Chúng ta cùng cầu xin cho tu sĩ … [Read more…]

Niềm Hy Vọng Hạnh Phúc

Những lời Chúa nói hôm nay thật lạ lùng. Khác hẳn với những gì người đời thường nói. Nhưng đem đến cho ta biết bao niềm hy vọng.   Trước hết là niềm hy vọng hạnh phúc. Cuộc sống trần gian có nhiều khổ đau đến nỗi nhiều người gọi trần gian là thung lũng nước mắt. Ai cũng mơ ước được hạnh phúc. Nhưng hầu như hạnh phúc luôn ở ngoài tầm tay con người. Với những lời chúc phúc hôm nay, Chúa cho ta biết Chúa đã dựng nên con người để được hạnh phúc. Dù hiện nay ta còn phải chịu nhiều đau khổ, ưu phiền, khốn khó, nhưng những đau khổ, ưu phiền khốn khó đó sẽ qua đi. Vì cuộc sống này chỉ là tạm bợ. Hạnh phúc Chúa hứa sẽ vĩnh cửu vì cuộc sống đời sau không bao giờ tàn úa.   Tiếp đến là niềm hy vọng Nước Trời. Hạnh phúc ta được không ở tại đời này, nhưng ở trên Nước Trời. Trên Nước Trời ta được hạnh phúc vì được làm chủ nhân Nước Trời. Và trên Nước Trời, ta sẽ được an ủi, được thương xót, được làm con Chúa, được thấy mặt Chúa. Đó là hạnh phúc tuyệt đối không gì có thể so sánh được.Sau cùng là niềm hy vọng được chính Chúa. Qua những lời chúc phúc. Chúa cho ta hiểu rằng Chúa chính là nguồn mạch sự sống của ta, là tất cả ý nghĩa đời ta, là hạnh phúc của ta. Được Chúa là được tất cả. Chúa là sản nghiệp lớn lao sẽ khiến ta trở nên giàu có. Chúa là niềm an ủi khiến ta không còn sầu khổ. Chúa là hạnh phúc tuyệt đối khiến ta thỏa chí toại lòng không còn khao khát gì nữa. Còn gì hạnh phúc hơn khi ta được chiêm ngưỡng Chúa tỏ tường, được làm con Chúa, được Chúa yêu thương. Tuy nhiên để đạt được Chúa, bản thân ta phải được thanh luyện theo con đường Tám Mối Phúc. Chính Chúa Giêsu đã đi vào con đường đó. Người đã sống nghèo, đã sống hiền lành khiêm nhường, đã chịu giết hại vì rao giảng Tin Mừng. Người đã mở đường đi về hạnh phúc. Các thánh là những người đã đi theo Chúa Giêsu trên con đường thanh luyện. Các ngài đã giặt áo trong máu Con Chiên nên áo của các ngài trắng như tuyết. Các ngài được hưởng hạnh phúc Nước Trời vì các ngài đã chịu thanh luyện trong cuộc sống trên trần gian. Các ngài được chính Chúa vì các ngài đã từ chối không ham mê dính bén những của cải trần gian. Vì thế, lễ các thánh là lễ của niềm vui. Chúng ta vui mừng vì các thánh chính là thân nhân của chúng ta, là tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh chị em, bạn bè chúng ta. Lễ các thánh là lễ của niềm hy vọng. Các thánh là người như chúng ta với tất cả những thiếu thốn, những yếu hèn. Các ngài đã đạt tới hạnh phúc Nước Trời. Như thế chúng ta hy vọng cũng sẽ được hạnh phúc Nước Trời như các ngài. Chúng ta còn hy vọng hơn nữa, vì Chúa đã hứa cho ta được hạnh phúc Nước Trời làm sản nghiệp. Lời hứa của Chúa là niềm hy vọng của chúng ta. Nhưng lễ các thánh cũng là lễ của phấn đấu. Con đường dẫn ta tới Nước Trời là con đường Tám Mối Phúc. Đó là con đường phấn đấu từ bỏ mình, từ bỏ những ham hố tranh dành, chiếm hữu, thống trị. Phấn đấu sống khiêm nhường và nhất là yêu thương xây dựng hòa bình. Khi phấn đấu sống như thế, ta xây dựng Nước Trời từ trần gian, biến trần gian thành nơi hạnh phúc, biến mọi người thành anh em. Khi phấn đấu xây dựng Nước Trời như thế, ta góp phần xây dựng hòa bình trên trần gian. Lạy các thánh nam nữ ở trên trời, xin cầu cho chúng con. -Đức TGM. Giuse Ngô Quang Kiệt