ĐTC chủ sự Thánh lễ cầu nguyện cho Đức Biển Đức XVI và các Hồng y và Giám mục qua đời trong một năm qua

[Vatican | 03.11.2023]- Trưa thứ Sáu 3/11/2023, Đức Thánh Cha đã chủ sự Thánh lễ tại đền thờ Thánh Phêrô để cầu nguyện cho Đức cố Giáo hoàng Biển Đức XVI, qua đời ngày 31/12/2022, và 6 Hồng y và 147 Giám mục đã qua đời từ tháng 10/2022 đến tháng 10/2023, trong đó có Đức cha Phêrô Trần Thanh Chung, nguyên Giám mục giáo phận Kontum, qua đời ngày 10/9/2022. Trong bài giảng, dựa trên trình thuật trong Tin Mừng thánh Luca (7,11-17) về việc Chúa làm cho người con trai của bà góa thành Nain được sống lại, Đức Thánh Cha chia sẻ về lòng trắc ẩn và sự khiêm nhường. Ngài mời gọi mọi người xin Chúa để có cái nhìn cảm thông và trái tim khiêm hạ, bởi vì bằng cách sống cảm thông và khiêm hạ Chúa ban cho chúng ta sự sống của Người. Lòng trắc ẩn Nhìn thấy bà góa, Chúa chạnh lòng thương và nói: “Bà đừng khóc nữa!” Rồi Người lại gần, sờ vào quan tài. Từ câu chuyện này, Đức Thánh Cha nhắc lại lời Đức Biển Đức XVI trong Thông điệp “Thiên Chúa là Tình Yêu”: “chương trình của Chúa Giêsu là ‘một trái tim nhìn thấy’”. Trái tim của Chúa Giêsu đập mạnh vì chúng ta, ánh mắt Người đau khổ trước nỗi đau của chúng ta. Truyền tải cái nhìn thương xót của Thiên Chúa Đức Thánh Cha nói rằng thần tính của Thiên Chúa chiếu tỏa khi tiếp xúc với những nỗi khốn cùng của chúng ta, bởi vì trái tim của Người từ bi. Từ lòng thương xót của Chúa, Đấng bị lay động trước sự ác cùng cực mà chúng ta phải đối mặt, là cái chết, Người đã làm cho kẻ chết sống lại. Đức Thánh Cha nhắc nhở rằng truyền tải cái nhìn thương xót của Thiên Chúa cho những người đang trải qua nỗi đau trước cái chết của người thân yêu là điều vô cùng quan trọng. Chúa Giêsu có lòng trắc ẩn cụ thể Theo Đức Thánh Cha, Chúa Giêsu có lòng trắc ẩn cụ thể. Ngài chạm vào quan tài, điều mà theo luật Do Thái là ô uế. “Nhưng Chúa Giêsu không để ý đến điều này, lòng thương xót của Người xóa bỏ khoảng cách và đưa Người đến gần chúng ta hơn. Đó là phong cách của Thiên Chúa, được tạo nên từ sự gần gũi, cảm thông và dịu dàng”. Trẻ mồ côi và góa phụ là những ngưởi tin tưởng vào Thiên Chúa Đức Thánh Cha lưu ý một điều là khi hồi sinh người con trai của bà góa, không như trong những phép lạ khác, Chúa không yêu cầu bà phải có đức tin. Bởi vì theo Kinh Thánh, trẻ mồ côi và góa phụ, cùng với ngoại kiều, là những người cô đơn và bị bỏ rơi, là những người không thể đặt niềm tin vào ai khác ngoài Thiên Chúa. Họ là những người thân thiết và được Thiên Chúa yêu thương nhất. Do đó, không thể gần gũi và được Thiên Chúa yêu thương mà lại không quan tâm đến họ, những người được Người bảo vệ và ưu ái. Lòng khiêm nhường Từ đó Đức Thánh Cha chia sẻ về sự khiêm nhường. Trẻ mồ côi và góa phụ là những người khiêm nhường tuyệt hảo. Họ đặt tất cả niềm hy vọng tin tưởng vào Thiên Chúa chứ không vào bản thân họ, không cậy dựa vào sức mạnh của mình nhưng vào Người. Thiên Chúa yêu thích sự khiêm nhường vì nó để cho Người tương tác với chúng ta. Hơn nữa chính Người cũng khiêm nhường. “Người thợ khiêm nhường trong vườn nho của Chúa” Đức Thánh Cha nhắc lại những lời của Đức Biển Đức XVI trong bài giảng Thánh lễ khai mạc sứ vụ, gọi mình là “người thợ khiêm nhường trong vườn nho của Chúa”. Ngài nói: “Người Kitô hữu, đặc biệt là các Giáo hoàng, các Hồng y, các Giám mục, được kêu gọi trở thành những người thợ khiêm nhường: phục vụ chứ không phải để được phục vụ; nghĩ đến kết quả của vườn nho của Chúa trước hết, chứ không phải thành quả của mình. Và thật đẹp biết bao khi từ bỏ chính mình vì Giáo hội của Chúa Giêsu!”                                (Theo Hờng Thuỷ, Vatican News)

Làm thế nào để mang lại hoà bình cho thế giới? Hãy bắt đầu với Bì tích Hoà giải, Đức Hồng Y Chánh Toà Ân Giải Tối Cao nói

[Vatican | 03.11.2023]- Một Hồng Y Vatican cho biết trong tuần này rằng việc xây dựng hòa bình bắt đầu từ trái tim của chúng ta bằng việc hòa giải với chính mình và với Thiên Chúa qua Bí tích Hòa giải. Khi chúng ta nhớ đến những người vô tội đang chết trong chiến tranh trong những ngày này, chúng ta có thể hy vọng vào sự hòa giải, lòng thương xót và sự bình an của Chúa Kitô khi xưng tội, Đức Hồng Y Mauro Piacenza nói trong một lá thư được công bố Đức Hồng Y Piacenza là Chánh Tòa Ân Giải của Vatican, là văn phòng của Giáo triều Rôma chịu trách nhiệm về các vấn đề liên quan đến Bí tích Hòa giải, ân xá và tòa trong, là một hình thức bí mật hoặc bảo mật ngoài bí tích, được áp dụng cho việc linh hướng. “Đây là những ngày, đối với toàn thể Giáo hội, để tưởng nhớ những người đã ra đi trước chúng ta, và đặc biệt, trong thời điểm chiến tranh bi thảm này, tưởng nhớ tất cả những người vô tội, những người vẫn tiếp tục chết mà không biết tại sao,” Vị Hồng Y 79 tuổi viết. “Tuy nhiên, đồng thời, ước gì chúng là những ngày được soi sáng bởi niềm hy vọng thực sự bởi sự chắc chắn rằng vòng tay của Chúa Kitô, mở rộng trên thập giá, mạnh mẽ mời gọi toàn thể nhân loại đến với sự hòa giải, lòng thương xót và hòa bình.” Đức Hồng Y Piacenza nhắc nhớ những lời của Chúa Kitô trên Núi Bát Phúc: “Phúc thay ai xây dựng hòa bình”. Ngài nói: “Đây là một nền hòa bình được Thiên Chúa ban tặng và đòi hỏi con người phải xây dựng, bắt đầu từ sự bình an trong tâm hồn họ, bởi vì chỉ những ai được hòa giải với Thiên Chúa và với chính mình mới có thể thực sự là những người kiến tạo hòa bình”. Đức Hồng Y cũng mời gọi các linh mục thực hành “sự quảng đại lớn lao” khi ngồi tòa giải tội, “vì dân Chúa được củng cố, và trong trường hợp tội trọng, mối liên kết không thể thiếu được với Chúa Kitô được tái tạo”. Ngài nói tiếp, bí tích xưng tội – còn được gọi là sám hối hay hòa giải – củng cố thân thể Chúa Kitô qua phép lạ tha thứ, đồng thời lưu ý rằng khi “tất cả” của Giáo hội được củng cố nhờ sự tha thứ, thì sự tha thứ này có thể mở ra cho toàn thế giới. Suy ngẫm về việc Giáo hội cử hành Ngày Các Thánh và Lễ Các Linh Hồn vào ngày 1 và 2 tháng 11, Đức Hồng Y Piacenza nhắc lại rằng “Giáo hội không chỉ là Giáo hội hữu hình trước mắt chúng ta, mà còn là Giáo hội ‘chiến thắng’ trên thiên đàng, đã được hiệp thông trọn vẹn với Chúa; và Giáo Hội của những người ‘thanh luyện’, đang trên đường tiến tới sự hiệp thông trọn vẹn ấy, là điều mà chúng ta cầu nguyện khi tưởng nhớ các tín hữu đã qua đời.” Ngài nói: Thật tốt khi nhớ rằng Giáo hội vô hình là đa số, trong khi phần hữu hình là thiểu số. “Toàn bộ thân thể của Chúa Kitô có một đầu là chính Chúa Kitô, trong khi thân thể của Người, hữu hình, và vô hình được tạo thành từ các anh chị em cụ thể, những người ở cạnh chúng ta và sống trong cùng một nhiệm thể”. Đức Hồng Y Piacenza nói: “Thập giá của Chúa Kitô, được tái hiện một cách bí tích trong Bí tích Thánh Thể và hoa trái của nó mở rộng đến bí tích hòa giải, dành cho tất cả mọi người,” và những hồng ân của nó được đổ vào tâm hồn qua Thánh Thần. Giáo Hội cống hiến cho mọi người cơ hội được đón nhận ân sủng. Giáo hội dành cho tất cả mọi người, tất cả, tất cả, bởi vì Giáo hội là Công giáo, phổ quát và vì Giáo hội là duy nhất.”                  (Theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)

Giám đốc UNICEF cảnh báo về ‘thảm họa’ sắp xảy ra ở Gaza khi nguồn cung cấp nước cạn kiệt

[Liên Hiệp Quốc | 03.11.2023]- Giám đốc Quỹ Nhi đồng Liên Hiệp Quốc tuần này đã cảnh báo về một thảm họa nhân đạo sắp xảy ra ở Gaza khi nguồn cung cấp nước uống sạch ở đó được cho là đang giảm xuống mức thấp nguy hiểm. Catherine Russell, giám đốc điều hành của UNICEF, cho biết trong một cuộc họp báo trước Hội đồng Bảo an LHQ hôm thứ Hai rằng “tổng số tàn khốc” về cuộc chiến tranh Israel-Hamas kéo dài hàng tuần đang “nhanh chóng tăng lên”, nhất là ở trẻ em, “hơn 3.400” trong số đó. cho đến nay đã bị giết ở Gaza,” bà nói… Giám đốc cho biết “tình trạng thiếu nước sạch và vệ sinh an toàn” ở Gaza “đang trên đà trở thành thảm họa.” Bà nói: “Trừ khi việc tiếp cận với nước sạch được khẩn trương khôi phục, nếu không thì nhiều thường dân, gồm cả trẻ em, sẽ bị ốm hoặc chết vì mất nước những các bệnh lây truyền qua đường nước.”… Russell kêu gọi Hội đồng Bảo an thông qua một nghị quyết “nhắc nhở các bên về nghĩa vụ của họ theo luật pháp quốc tế, kêu gọi ngừng bắn, yêu cầu các bên cho phép tiếp cận nhân đạo an toàn và không bị cản trở, yêu cầu thả ngay lập tức và an toàn tất cả trẻ em bị bắt cóc, và kêu gọi các bên trao cho trẻ em sự bảo vệ đặc biệt mà chúng đáng được hưởng.” Bà nói: “Tất cả các bên phải chấm dứt bạo lực và ngăn chặn mọi hành vi vi phạm nghiêm trọng đối với trẻ em,”                (Lược theo Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn, thanhlinh.net)

Quyền Bính Để Phục Vụ

– TGM. Giuse Ngô Quang Kiệt  Lời Chúa hôm nay thật mạnh mẽ, khiến ta bàng hoàng, chới với. Phải chăng Chúa muốn phá đổ tất cả những cơ chế trong xã hội và trong Giáo Hội? Phải chăng tất cả chúng ta đều sai lầm? Có lẽ không nên hiểu theo nghĩa đen của mặt chữ nhưng phải hiểu theo tinh thần. Qua chân lý: Thiên Chúa là Cha và mọi người là anh em, Chúa muốn dạy ta phải sống những quan hệ với xã hội theo một tinh thần mới gồm 3 khía cạnh sau đây.   1- Mọi người đều bình đẳng. Mọi người bình đẳng trong xã hội vì tất cả đều là người. Là người như nhau nên phải được kính trọng như nhau. Cũng thế, mọi người bình đẳng trước mặt Chúa. Vì mỗi người đều là hình ảnh của Thiên Chúa. Cùng là hình ảnh Thiên Chúa, nên mọi người phải kính trọng nhau. Mọi người đều là con của Cha trên trời và đều là anh em với nhau. Nên mọi người đều phải vâng phục Thiên Chúa và yêu thương anh em chung quanh mình. 2- Chức vị chỉ là một phân công. Một xã hội phải có tổ chức. Có tổ chức nên có nhiều công việc. Phân công để công việc chung được trôi chảy. Hơn nữa phải hiểu rằng mọi quyền lực đều đến từ Thiên Chúa. Làm cha mẹ là được thông phần vào quyền làm Cha của Thiên Chúa. Làm người lãnh đạo là được dự phần vào quyền cai trị của Thiên Chúa. Con người không tự mình chiếm đoạt được chức vị, nên phải khiêm nhường nhận biết ơn Chúa ban vì lợi ích của tập thể. 3- Chức vị là để phục vụ. Hãy nhìn vào một gia đình. Trong gia đình cha mẹ là quan trọng nhất, là người điều khiển gia đình. Nhưng chính cha mẹ lại phục vụ nhiều nhất. Cha lao động vất vả. Mẹ cực nhọc chăm sóc con thơ. Nhìn bề ngoài cha mẹ không khác người giúp việc. Nhưng cha mẹ điều hành gia đình trong khi phục vụ con cái thơ dại. Cha mẹ đã dùng quyền để yêu thương và phục vụ. Cũng thế, người có nhiệm vụ trong Giáo Hội và trong xã hội phải là người có lòng yêu mến anh em. Chu toàn nhiệm vụ với tình yêu thương sẽ giúp ta biết phục vụ bằng chức vụ của mình. Không ở đâu ta có thể tìm gương mẫu cho những lời Chúa dạy hôm nay bằng tìm nơi chính Chúa Giêsu Kitô, đặc biệt trong bí tích Thánh Thể. Bí tích Thánh Thể đưa ta về phòng Tiệc Ly, nơi Chúa ăn bữa tối cuối cùng với các môn đệ. Trong khi ăn, Chúa đứng dậy, cầm chậu nước đi rửa chân cho từng môn đệ. Rồi Chúa nói: “Thầy là Chúa, là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân nhau. Thầy đã làm gương cho anh em, để anh em cũng làm như Thầy đã làm cho anh em?” (Ga 13,12b-15). Quyền bính để phục vụ. Không còn minh hoạ nào sinh động hơn. Không còn giải nghĩa nào sáng tỏ hơn hình ảnh Chúa quỳ xuống rửa chân cho các môn đệ. Không còn lệnh truyền nào thuyết phục hơn, vì chính Chúa đã làm gương trước. Bí tích Thánh Thể cho ta thấy sự hiến thân phục vụ của Chúa Giêsu. Trở thành tấm bánh là để trở thành lương thực nuôi con người. Không trở thành một tượng đài uy nghi để mọi người cung kính. Không trở thành một trang sức quý giá để mọi người trân trọng. Nhưng trở thành tấm bánh để phục vụ con người. Trở thành lương thực là trở thành những gì gần gũi nhất. Trở thành lương thực là chấp nhận phục vụ sự sống: chịu nhỏ bé đi để người khác được lớn lên, chịu đau khổ cho người khác được hạnh phúc, chịu chết đi cho người khác được sống. Bí tích Thánh Thể là một mẫu gương về quyền bính phục vụ. Thiên Chúa phục vụ con người. Người Cha hy sinh cho hạnh phúc của con cái. Chúa tể vũ trụ hiến thân nuôi dưỡng loài thụ tạo. Như thế, bí tích Thánh Thể thiết lập một mối quan hệ mới giữa con người. Quyền bính là để phục vụ. Nếu hiểu và thực hành Lời Chúa dạy hôm nay, ta sẽ biến đổi bộ mặt thế giới. Thế giới sẽ trở nên một gia đình ấm cúng chan chứa tình người. Xã hội sẽ tươi đẹp vì sống theo nền văn minh mới, nền văn minh của tình thương. Năm Thánh Thể đã kết thúc, nhưng mầu nhiệm Thánh Thể phải tiếp tục mãi mãi trong cuộc đời chúng ta. Sống mầu nhiệm Thánh Thể là biết quan tâm phục vụ anh chị em. Sống mầu nhiệm Thánh Thể là duy trì sự hiện diện của Chúa Giêsu ở giữa xã hội, giữa cuộc đời chúng ta. Hiện diện đó là một tấm bánh bẻ ra cho một thế giới phát triển, một thế giới chan hòa yêu thương, một thế giới hạnh phúc thực sự.Lạy Chúa Giêsu, xin dạy con biết noi gương Chúa, phục vụ mọi người trong tình yêu thương.

Giáo hội Nigeria tiếp tục là tiếng nói cho những người không có tiếng nói

[Vatican  | 26.10.2023]- Trong bối cảnh các vụ bắt cóc tiếp tục gia tăng, đặc biệt là các linh mục và tu sĩ, Giáo hội Công giáo ở Nigeria tiếp tục là tiếng nói cho những người không có tiếng nói. Trong nhiều năm qua, bắt cóc ở Nigeria đã trở thành vấn đề nghiêm trọng. Bắt cóc bởi những kẻ cướp và quân nổi dậy là một trong những tội phạm có tổ chức hoặc liên quan đến băng đẳng nghiêm trọng nhất ở Nigeria, và chúng gây ra mối đe doạ cho an ninh quốc gia. Các linh mục và tu sĩ cũng phải đối diện với những đe doạ liên tục của bọn cướp và quân nổi dậy. Trong diễn biến gần đây nhất, ngày 17/10, ba tu sĩ đã bị bắt cóc từ đan viện Biển Đức phía bắc trung Nigeria và vẫn chưa được trả tự do. Về vấn đề này, cha Michael Umoh, Giám đốc Truyền thông của Giáo hội Nigeria cho biết có nhiều vấn đề tạo ra mối đe doạ này. Trước hết, phải thừa nhận rằng hiện tại có rất nhiều tình huống phức tạp ở đất nước Nigeria. Trong khoảng 10 năm gần đây, mọi thứ không thực sự bình thường hoặc không ổn với đất nước nói chung. Ở cấp độ chính trị, có quá nhiều thao túng và do đó tạo nên những tác động tiêu cực đến hầu hết mọi thứ liên quan đến quốc gia. Biên giới của đất nước cũng trở nên dễ bị bọn cướp xâm nhập hơn, bao gồm cả các chiến binh từ Boko Haram hoặc những người chăn gia súc Fulani. Đặc biệt liên quan đến hiện tượng bắt cóc các linh mục và tu sĩ, cha Umoh nói ngài không thể đưa ra lý do thực sự được. Tuy nhiên, cha bày tỏ sự nghi ngờ rằng những kẻ bắt cóc thường tìm cách kiếm một khoản tiền chuộc để sau đó dùng số tiền này để mua thêm vũ khí. Cha lưu ý rằng những tên cướp dường như đã tin rằng Giáo hội sẽ sẵn sàng trả những khoản tiền chuộc đó để cứu các thành viên của mình. Vì thế, những kẻ bắt cóc không nhắm các linh mục hoặc tu sĩ với tư cách cá nhân, nhưng mục tiêu là “Giáo hội nơi những kẻ bắt cóc nghĩ là có thể nhận được tiền chuộc”. Cha Umoh cho biết Hội đồng Giám mục Công giáo Nigeria vẫn là tiếng nói duy nhất tiếp tục nói lên sự thật trước quyền lực và đưa các hướng dẫn cho các tín hữu. Lập trường này đang làm cho các Giám mục “không được chính phủ ưa chuộng. Các Giám mục là tiếng nói duy nhất mà mọi người hướng đến và lên tiếng nói cho những người không có tiếng nói”. Cha cũng nói rằng Hội đồng Giám mục không chỉ lên tiếng nói về vụ bắt cóc các linh mục, nữ tu hay tấn công Giáo hội, nhưng còn về các vấn đề liên quan đến tình hình chung ở Nigeria. Cha khẳng định: “Các Giám mục lên tiếng thay cho mọi người; nói thay cho người dân chứ không chỉ cho Giáo hội. Các Giám mục thực.        (Theo Vatican News)

Đức Thánh Cha Phanxicô điện đàm với Tổng thống Mỹ Joe Biden để thảo luận về hòa bình

[Vatican | 22.10.2023]- Đức Thánh Cha Phanxicô đã gọi điện cho Tổng thống Hoa Kỳ Joe Biden để trao đổi với tổng thống về những xung đột khác nhau và sự cần thiết phải xác định những đường hướng đưa tới hòa bình. Chiều Chúa Nhật (22/10/2023), Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói chuyện qua điện thoại với Tổng thống Hoa Kỳ, Joe Biden. Theo Văn phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết cuộc nói chuyện kéo dài khoảng 20 phút. Đức Thánh Cha và Tổng thống đã nói về “tình hình xung đột trên thế giới và sự cần thiết phải xác định những con đường dẫn đến hòa bình”. Trước đó vào trưa Chủ nhật, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tái kêu gọi hòa bình và các phe hãy kiềm chế trong cuộc chiến ở Thánh địa. ĐTC nói: “Tôi rất lo lắng và đau buồn. Tôi cầu nguyện và gần gũi với tất cả những ai đang sầu khổ, các con tin, những người bị thương, các nạn nhân và gia đình họ.” Ngài than thở về tình hình nhân đạo ngày càng tồi tệ ở giải Gaza và các vụ nổ tại bệnh viện Anh giáo và giáo xứ Chính thống Hy Lạp ở Gaza. ĐTC nói: “Tôi nhắc lại lời kêu gọi mở ra các không gian, để viện trợ nhân đạo tiếp tục được đến nơi và để các con tin được giải thoát.”                    (Theo Thanh Quảng, sdb, Vietcatholic News)

Đức Thánh Cha điện đàm với Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ Erdoğan về cuộc chiến ở Thánh Địa

[Vatican | 26.10.2023]- Đức Thánh Cha Phanxicô đã điện đàm với Tổng Thống Recep Tayyip Erdoğan, Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ, để thảo luận về “tình hình chiến sự” ở Thánh địa. Giám đốc Văn phòng Báo chí Tòa thánh, Ông Matteo Bruni, đã xác nhận rằng Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ Recep Tayyip Erdoğan đã nói chuyện qua điện thoại với Đức Thánh Cha Phanxicô vào sáng thứ Năm (26/10/2023). Theo ông Bruni, trong cuộc gọi do Tổng thống Erdoğan yêu cầu, hai nhà lãnh đạo đã thảo luận về “tình hình chiến sự ở Thánh địa”. Ông Bruni cho hay: “Đức Thánh Cha bày tỏ sự đau buồn về những gì đang xảy ra và nhắc lại quan điểm của Tòa thánh, bày tỏ hy vọng rằng đôi bên có thể đạt được một giải pháp hai nhà nước và một quy chế đặc biệt cho thành phố Jerusalem”. Chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ vào sáng (26/10/2023) đã cho biết rằng Tổng thống đã bày tỏ mối quan ngại sâu sắc với Đức Thánh Cha về những gì đang xảy ra ở giải Gaza…                 (Theo Thanh Quảng, sdb, Vietcatholic News)

ĐTC kêu gọi giải phóng các con tin và cho phép đưa các viện trợ nhân đạo vào Gaza

[Vatican | 25.10.2023]- Vào cuối buổi tiếp kiến chung ngày 25/10/2023, Đức Thánh Cha tiếp tục đưa ra lời kêu gọi giải phóng các con tin và cho phép đưa các viện trợ nhân đạo vào Gaza, và mời gọi tín hữu tham gia ngày cầu nguyện cho hòa bình thế giới. Đức Thánh Cha tiếp tục nghĩ đến tình cảnh bi thảm ở Trung Đông và đưa ra lời kêu gọi hòa bình cho Israel và Palestine, ở Ucraina và toàn thế giới. Ngài nói: “Tôi khuyến khích việc thả con tin và đưa viện trợ nhân đạo vào Gaza. Tôi tiếp tục cầu nguyện cho những người đang đau khổ, hy vọng vào những con đường hòa bình ở Trung Đông, ở Ucraina đang bị đau khổ và ở những khu vực khác bị thương tích vì chiến tranh”…                                      (Theo Hồng Thuỷ, Vatican News)

THỐNG KÊ GIÁO HỘI CÔNG GIÁO NĂM 2023

[25.10.2023]- Như mọi năm, nhân Ngày Thế giới Truyền giáo lần thứ 97, được cử hành vào Chúa Nhật ngày 22 tháng 10 năm 2023, thông tấn xã Fides trình bày một số dữ liệu thống kê được chọn lọc nhằm đưa ra một bức tranh toàn cảnh về Giáo hội trên thế giới. Dữ liệu được lấy từ “Niên giám Thống kê của Giáo hội” mới được xuất bản (cập nhật vào ngày 31 tháng 12 năm 2021) và liên quan đến các thành phần trong Giáo hội, các cơ cấu mục vụ, các hoạt động trong lĩnh vực y tế, phúc lợi và giáo dục. Cuối cùng, báo cáo tổng quan về các giáo phận được ủy thác cho Bộ Truyền giáo. Tính đến ngày 31 tháng 12 năm 2021, dân số thế giới là 7.785.769.000 người, tăng 118.633.000 so với năm trước. Trong năm nay, sự gia tăng trên toàn cầu có liên quan đến tất cả các châu lục, ngoại trừ châu Âu. Cùng ngày 31 tháng 12 năm 2021, số người Công giáo là 1.375.852.000 người, tăng 16.240.000 người so với năm trước. Sự gia tăng liên quan đến tất cả các châu lục, ngoại trừ Châu Âu (-244.000). Điều này trước đây tập trung nhiều nhất ở Châu Phi (+8.312.000) và Châu Mỹ (+6.629.000), tiếp theo là Châu Á (+1.488.000) và Châu Đại Dương (+55.000). Tỷ lệ người Công giáo trên toàn thế giới giảm nhẹ (-0,06) so với năm trước và ở mức 17,67%. Đối với các lục địa, sự khác biệt là rất nhỏ. Tổng số Giám mục trên thế giới giảm 23 vị, xuống còn 5.340. Số giám mục giáo phận (-1) và giám mục dòng (-22) giảm. Số Giám mục giáo phận là 4.155, trong khi Giám mục dòng là 1.185. Tổng số linh mục trên thế giới giảm xuống còn 407.872 (-2.347). Châu lục ghi nhận mức giảm đáng kể là Châu Âu (-3.632) cũng như Châu Mỹ (-963). Mức tăng được ghi nhận ở Châu Phi (+1.518), Châu Á (+719) và Châu Đại Dương (+11). Số linh mục triều trên thế giới giảm 911 vị, đang ở mức 279.610. Các linh mục dòng giảm 1.436 vị, còn lại 128.262. Các phó tế vĩnh viễn trên thế giới tiếp tục gia tăng, năm nay thêm 541, con số cả thảy là 49.176 thầy. Sự gia tăng được ghi nhận ở tất cả các châu lục: Châu Phi (+59), Châu Mỹ (+147), Châu Á (+58), Châu Âu (+268) và Châu Đại Dương (+9). Số các tu sĩ không phải linh mục giảm 795, xuống còn 49.774 người. Mức giảm được ghi nhận ở Châu Mỹ (-311), Châu Âu (-599) và Châu Đại Dương (-115), tăng ở Châu Phi (+205) và Châu Á (+25). Ngay cả trong năm nay, số nữ tu nói chung cũng giảm 10.588 người so với cuộc khảo sát hàng năm trước đó. Số còn lại 608.958 nữ tu. Mức tăng một lần nữa được ghi nhận ở Châu Phi (+2.275) và Châu Á (+366), giảm ở Châu Âu (-7.804), Châu Mỹ (-5.185) và Châu Đại Dương (–240). Số đại chủng sinh, giáo phận và dòng tu, giảm 1.960 người trong năm nay, xuống còn 109.895 thầy. Mức tăng chỉ được ghi nhận ở Châu Phi (+187), giảm ở Châu Mỹ (-744), Châu Á (-514), Châu Âu (-888) và Châu Đại Dương (-1)…                  (Lược theo Võ Tá Hoàng, hdgmvietnam.com)

ĐGH Phanxicô nói với những người ủng hộ an toàn lao động: “Chúng ta không thể chấp nhận sự lãng phí mạng sống con người”

[Vatican  | 13.09.2023]- Đức Thánh Cha Phanxicô đã gặp Hiệp hội Công nhân bị thương Ý để đích thân cảm ơn họ vì những nỗ lực ủng hộ việc ngăn ngừa tử vong tại nơi làm việc và hỗ trợ những nạn nhân bị tai nạn lao động. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Cảm ơn bạn đã tập trung cao độ vào vấn đề an toàn tại nơi làm việc, nơi vẫn còn quá nhiều cái chết và rủi ro xảy ra.” Trong bài phát biểu của mình, Đức Thánh Cha đặc biệt đề cập đến 5 công nhân đường sắt người Ý đã thiệt mạng sau khi bị tàu hỏa đâm vào tháng trước. Nhưng tử vong tại nơi làm việc không phải là vấn đề cụ thể ở Ý—chỉ riêng ở Hoa Kỳ, đã có hơn 5.000 ca tử vong do chấn thương tại nơi làm việc chỉ trong năm 2021. Đức Thánh Cha cho biết những thảm kịch này xảy ra khi nhân tính bị loại khỏi nơi làm việc. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Điều này xảy ra khi công việc trở nên mất nhân tính và thay vì trở thành công cụ giúp con người đạt được sự thỏa mãn trong cộng đồng của mình, nó lại trở thành một cuộc chạy đua mệt mỏi vì lợi nhuận. Bi kịch bắt đầu khi mục tiêu không còn là con người mà là năng suất, con người trở thành cỗ máy sản xuất.” Đức Thánh Cha Phanxicô kết thúc cuộc gặp gỡ bằng cách phó thác cử toạ cho sự bảo vệ của Thánh Giuse, vị thánh bổn mạng của tất cả những người lao động. (Theo Tú Nạc, MNS, thanhlinh.net)