Giải Túc Cầu 2017: Cảm Ơn và Chúc Mừng

Giải Túc Cầu 2017: Cảm Ơn và Chúc Mừng         Kính chào quý Cha, quý Phó tế, quý Sơ, quý Chức và toàn thể Cộng Đồng Dân Chúa,        Sau một tháng tranh tài, với 14 trận đấu được tổ chức, Giải Túc Cầu năm 2017 của Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam-Tổng Giáo Phận Los Angeles gồm năm đội tham dự: CĐ Đức Mẹ La Vang, CĐ Đức Mẹ Mông Triệu, CĐ Thánh Phêrô Torrance, CĐ Thánh Phêrô Norwalk, và Siêu Sao đã chính thức khép lại với trận tranh CUP VÔ ĐỊCH được diễn ra lúc 3:00 chiều ngày 10 tháng 9 tại sân bóng trường Junipero Serra High School, Gardena. Kết quả của giải như sau:                                           Cúp Vô Địch và Huy Chương Vàng:      Đội Thánh Phêrô – Torrance                                                                            Huy Chương Bạc:      Đội Đức Mẹ La Vang – Winnetka                                                                         Huy Chương Đồng:      Đội Thánh Phêrô – Norwalk                                                                                   Giải Fair Play:      Đội Đức Mẹ Mông Triệu – El Monte Thay mặt Ban Thường Vụ Cộng Đồng và Ban Tổ Chức, chúng con xin chân thành cảm ơn cha Phó ĐDLL Nguyễn Anh Tuấn, cha Nguyễn Tuấn Long đã đồng hành và yểm trợ về mặt tinh thần. Chúng tôi tri ân quý mạnh thường quân: Ông Peter Đang Nguyễn và ba vị ẩn danh đã tài trợ hiện kim cho giải đấu. Chúng con/chúng tôi không quên gửi lời cảm ơn đến quý Cha Quản nhiệm, Tuyên úy, quý Chủ tịch các Cộng đoàn có đội tham gia đã khuyến khích và tạo mọi điều kiện thuận lợi để anh em cầu thủ và ủng hộ viên tham gia giải đấu một cách nhiệt tình, tích cực. Xin hân hoan chúc mừng các đội đoạt giải. Nguyện chúc cho tinh thần thể thao vui vẻ làm cầu nối thắt chặt tình huynh đệ, hiệp nhất, tương thân tương ái trong Cộng Đồng luôn mãi. Trân trọng, Bùi Thế Lữ PCT. Nội Vụ Cộng Đồng/ Trưởng BTC giải. Dưới đây là một số hình ảnh ngày bế mạc do PV Trung Vũ thực hiện. Kính mời quý vị xem thêm toàn bộ hình ảnh và video của giải đấu tại trang web: Bong Da 10/9/2017

Thư Mời Hát Về Ngài IX: Qua Mẹ Đến Với Chúa

Thư Mời Hát Về Ngài Ix:  Qua Mẹ Đến Với Chúa   Hiệp với Giáo hội hoàn vũ trong năm đặc biệt mừng 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, Ban Mục Vụ Thánh Nhạc TGP Los Angeles kính mời quý Cha, quý Thầy, quý Nữ Tu, quý Chức, và cộng đồng Dân Chúa tham dự buổi ca nguyện “Hát về Ngài kỳ IX với chủ đề: Qua Mẹ đến với Chúa, được tổ chức từ 7:00PM – 9:00PM, Chúa nhật 17/9/2017,  tại hội trường cộng đoàn Đức Mẹ La Vang, thuộc giáo xứ Saint Joseph the Worker, 19850 Cantlay St., Winnetka, CA 91306. Buổi ca nguyện này sẽ do các ca đoàn trong TGP Los Angeles hiệp dâng lời ca để cùng chia sẻ những cảm nghiệm hồng ân mà Thiên Chúa đã ban cho, qua lời chuyển cầu của Đức Trinh nữ Maria. Sự hiện diện của quý Cha, quý Thầy, quý Nữ tu, quý Chức, và cộng đồng Dân Chúa là sự hiệp thông và là một niềm khích lệ lớn lao cho Ban Mục Vụ Thánh Nhạc, các ca đoàn trong TGP trên bước đường phục vụ Thiên Chúa và cộng đồng qua Thánh ca Cầu nguyện.                                          Trân trọng kính mời Los Angeles, ngày 28/8/2017 Mục Vụ Thánh Nhạc   Maria Teresa Mai Như Thiên Hương   Trưởng ban   Hiệp thỉnh:   Lm. Giuse Vũ Văn Dũng   Tuyên uý Thánh Nhạc

Diễn tiến lịch sử hình thành thánh lễ ra sao?

Hỏi: Diễn tiến lịch sử hình thành thánh lễ ra sao? Đáp: Các Tông Đồ và giáo dân tiên khởi đã cử hành nghi thức “bẻ bánh” (danh từ các tín hữu thời ấy dùng để nói đến thánh lễ): “Hằng ngày, họ đồng tâm nhất trí chuyên cần lui tới Đền Thờ, bẻ bánh ở tư gia và ăn uống đơn sơ, vui vẻ” (Công Vụ Tông Đồ 2, 46). Họ dùng bữa, với nghi thức “bẻ bánh”, nay ở nhà người này, mai tại nhà người kia. Cộng đoàn thời ấy được xem như là một “đền thờ sống động”.  Rất sớm, người ta đã thêm vào trong bữa ăn này những bài thánh ca, kinh nguyện và những bài đọc Kinh Thánh. Chỉ từ thế kỷ thứ IV, người ta mới nói đến “Lễ Misa” (xem chữ này ở phần cuối : Giải thích một số từ phụng vụ). Vào thời ấy, sau khi hoàng đế Constantinô trở lại đạo công giáo, người ta thấy xuất hiện những cộng đoàn đông đảo Kitô hữu. Các nghi lễ phụng vụ chịu ảnh hưởng các nghi thức và lễ hội của người Rôma. Y phục được dùng trong các buổi lễ thời đó là nguồn gốc của tu phục, áo lễ giáo sĩ mà bạn thấy hiện nay. Dần dần, người ta không còn ý thức về ý nghĩa của cộng đoàn và của bữa ăn mà trong đó Chúa Kitô chính là lương thực nuôi sống nhân loại. Người ta rước lễ ít hơn. Vài thế kỷ sau đó thì mai một thêm ý thức về bữa ăn và về tâm tình tham dự vào hy lễ. Thánh lễ trở thành một buổi trình diễn có tính cách thánh thiêng. Vào thế kỷ XII… (Kính mời đón đọc ở số tiếp theo)

Vị Thánh Là Ai?

Ngày kia một em bé được theo mẹ đi chợ. Từ nhà đến chợ, hai người phải đi qua một thánh đường nguy nga, to lớn. Em bé ngước mắt nhìn thánh đường, chợt em giơ tay chỉ cho mẹ và nói: “Mẹ xem kìa, những cửa kiếng màu bị đóng đầy bụi, xem thật dơ bẩn và không đẹp tí nào”. Bà mẹ không nói không rằng về nhận xét của con, nhưng tiếp tục nắm lấy tay dẫn em tiến vào bên trong nhà thờ. Tại đây, những cửa kiếng bên ngoài xem ra dơ bẩn, xấu xí lại trở nên sáng chói và rực rỡ nhiều màu sắc lộng lẫy. Em bé ngạc nhiên mở to đôi mắt nhìn những cửa kiếng màu diễn tả nhiều hình ảnh đẹp mắt. Bỗng mắt em dừng lại ở cửa kiếng sau bàn thờ diễn tả hình của bốn thánh sử viết Phúc Âm trong lúc ánh mặt trời đang chiếu rọi qua. Em bé hỏi mẹ đó là những thánh nào và được mẹ giải thích vắn tắt về từng vị thánh. Vài ngày sau, trong một lớp giáo lý, tình cờ giáo lý viên hỏi các em: “Này, trong các em có ai trả lời được: một vị thánh là ai?” Trước một câu hỏi có vẻ không có ý nghĩa, cả lớp giáo lý thinh lặng, chỉ có em bé được mẹ dẫn vào bên trong nhà thờ để nhìn ngắm các cửa kiếng giơ tay xin trả lời. Em nói: “Vị thánh là một người để cho ánh sáng mặt trời chiếu thấu qua”. Kinh nghiệm và câu trả lời của em bé trên có lẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn phần nào về cuộc đời của thánh Matthêu, vị thánh Giáo Hội mừng kính hôm nay, trước và sau khi được Ðức Giêsu kêu gọi, như được chính thánh nhân vắn tắt thuật lại như sau: Ði khỏi đấy, Ðức Giêsu thấy một người ngồiở bàn thâu thuế, tên là Matthêu. Chúa bảo ông rằng: “Hãy theo Ta”. Ông Matthêu liền đứng dậy và đi theo Chúa. Một tiếng gọi và một hành động đáp trả được diễn tả vắn gọn trong những dòng trên đây có thể nói được chỉ là bề mặt của trận chiến nội tâm diễn ra từ lâu nơi ông Matthêu. Một trận chiến giằng co để suy tính thiệt hơn, để cân nhắc cái lợi và cái bất lợi, để đắn đo nhưng cái mình phải mất với những cái mình sẽ đạt được, khi ông bỏ mọi sự để theo Chúa: – Ông phải mất một nghề hái ra bạc nhưng tìm được một số mệnh và sứ mệnh thật sự có giá trị vĩnh viễn. – Ông phải mất một gia tài to lớn nhưng tìm lại được danh dự. – Ông phải mất sự bảo đảm xây dựng trên của cải vật chất để đi theo Ðức Giêsu trong một cuộc hành trình dẫn đến sự sống mà trước đó ông chưa bao giờ mơ ước. Về phần Ðức Giêsu, khi chọn lựa và kêu gọi ông Matthêu, một người hành nghề thâu thuế, bị các người đồng hương thời đó coi như là người phản quốc, nối giáo cho giặc, bóc lột đồng bào để làm lợi cho dân ngoại xâm, cũng như bị lên án là kẻ tội lỗi, biển thủ, gian lận và bị nhóm biệt phái kết án là kẻ tội lỗi, Ðức Giêsu không nhìn những lỗi lầm, những vết nhơ bên ngoài, nhưng Ngài nhìn sâu thẳm tận tâm hồn, nhìn tận bên trong và nhất là Ngài đã lấy ánh sáng của tình yêu thương, lòng nhân hậu, quảng đại và tha thứ của Thiên Chúa để chiếu sáng và chiếu thấu, biến ông Matthêu từ một người thâu thuế thành một tông đồ và một thánh sử viết Phúc Âm. (Radio Veritas)

LỊch Phụng Vụ Trong Tuần (18/09/2017 – 24/09/2017)

18/09: Thứ Hai trong tuần thứ Hai Mươi  Bốn Mùa Thường Niên Thánh Đa-minh Trạch (Đoài) (U1840), Linh mục, Tử đạo.                 1Tm 2,1-8; Lc 7,1-10. 19/09:   Thứ Ba trong tuần thứ Hai Mươi  Bốn  Mùa Thường Niên Thánh Gia-nu-a-ri-ô (Januarius), Giám mục, Tử đạo.                   1Tm 3,1-13; Lc 7,11-17. 20/09:   Thứ Tư trong tuần thứ Hai Mươi  Bốn  Mùa Thường Niên Thánh Gio-an Sac-lơ Cô-nây Tân (Jean Charles Cornay), Linh mục (U1837), Tử đạo. 1Tm 3,14-16; Lc 7,31-35. 21/09:   Thứ Năm trong tuần thứ Hai Mươi  Bốn  Mùa Thường Niên THÁNH MÁT-THÊU, TÔNG ĐỒ, TÁC GIẢ TIN MỪNG, lễ kính.                 Ep 4,1-7.11-13; Mt 9,9-13. 22/09:  Thứ Sáu trong tuần thứ Hai Mươi  Bốn  Mùa Thường Niên 1Tm 6,2c-12; Lc 8,1-3. 23/09:  Thứ Bảy trong tuần thứ Hai Mươi  Bốn Mùa Thường Niên Thánh Pi-ô thành Pi-e-tren-ci-na (Thánh Piô Năm dấu), Linh mục, lễ nhớ.                 1Tm 6,13-16; Lc 8,4-15. 24/09: Chúa Nhật thứ Hai Mươi Lăm Mùa Thường Niên Is 55,6-9; Pl 1,20c-24.27a; Mt 20,1-16a  

Sứ điệp chung của Đức Giáo Hoàng Phanxicô và Đức Thượng Phụ Bartholomaios cho “Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thiên nhiên” năm 2017

(03/09/2017)- trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 30-08 vừa qua tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã mời gọi mọi người hiệp thông cầu nguyện trong “Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thiên nhiên” –được cử hành vào ngày 1 tháng Chín hằng năm. Sau đây là toàn văn Sứ điệp chung của hai vị lãnh đạo hai Giáo hội Công giáo và Chính thống giáo: Câu chuyện về sáng tạo cho chúng ta một cái nhìn toàn cảnh về thế giới. Kinh thánh nói rằng, “lúc khởi đầu”, Thiên Chúa đã muốn cho con người cộng tác trong việc gìn giữ và bảo vệ môi trường thiên nhiên. Thuở ban đầu, như chúng ta đọc thấy trong sách Sáng Thế, “chưa có bụi cây ngoài đồng nào trên mặt đất, chưa có đám cỏ ngoài đồng nào mọc lên, vì Chúa là Thiên Chúa chưa cho mưa xuống đất và không có người để canh tác đất đai” (2,5). Trái đất được ủy thác cho chúng ta như một ân huệ và di sản tuyệt vời, mà mỗi người chúng ta đều chia sẻ trách nhiệm cho đến khi, “cuối cùng”, tất cả mọi thứ trên trời và dưới đất sẽ được phục hồi trong Đức Kitô (x. Ep 1,10). Phẩm giá và hạnh phúc của chúng ta gắn liền với việc chúng ta chăm sóc toàn bộ tạo thành. Tuy nhiên, “đang khi ấy”, lịch sử của thế giới lại trình bày một bối cảnh rất khác. Nó cho thấy một tình trạng sa sút về đạo đức, vì thái độ và hành vi của chúng ta đối với thiên nhiên đã làm lu mờ ơn gọi của chúng ta như những người cộng tác của Thiên Chúa. Chúng ta có khuynh hướng phá vỡ các hệ sinh thái cân bằng và tinh vi của thế giới, chúng ta có mong muốn vô độ thao túng và kiểm soát các nguồn tài nguyên hạn hẹp của hành tinh, và chúng ta có lòng tham không đáy đối với lợi nhuận trên thị trường – tất cả những điều ấy đã làm cho chúng ta xa rời khỏi mục đích ban đầu của sáng tạo. Chúng ta không còn tôn trọng thiên nhiên như một món quà chung mà coi nó như vật sở hữu riêng. Chúng ta không còn hợp tác với thiên nhiên để bảo tồn nó mà lại thống trị nó để nó phục vụ những công trình xây dựng của chúng ta. Những hậu quả của thế giới quan này là bi thảm và lâu dài. Môi trường của con người và môi trường thiên nhiên đang cùng suy thoái, và sự suy thoái này của hành tinh sẽ trở nên nặng nề đối với những người dễ bị tổn thương nhất. Tác động của sự biến đổi khí hậu ảnh hưởng đến, đầu tiên và trước hết, những người sống trong đói nghèo ở mọi nơi trên thế giới. Nghĩa vụ của chúng ta phải sử dụng tài nguyên của trái đất một cách có trách nhiệm bao gồm sự nhìn nhận và tôn trọng mọi người và mọi tạo thành. Lời kêu gọi khẩn thiết và thách đố chăm sóc thiên nhiên là lời mời gọi mọi người nỗ lực hướng tới sự phát triển bền vững và toàn vẹn. Vì thế, hiệp nhất trong cùng một mối quan tâm đối với công trình sáng tạo của Thiên Chúa và nhìn nhận trái đất là một thiện ích chung, chúng tôi tha thiết mời gọi tất cả mọi người thiện chí dành thời gian cầu nguyện cho môi trường vào ngày 1 tháng Chín. Nhân dịp này, chúng tôi muốn dâng lời tạ ơn  Đấng Tạo Hóa yêu thương về món quà cao quý là công trình sáng tạo và cam kết dấn thân chăm sóc và gìn giữ món quà ấy vì lợi ích của các thế hệ tương lai. Cuối cùng, chúng ta biết rằng chúng ta sẽ lao tác vất vả uổng công nếu Chúa không phù trợ chúng ta (x. Tv 126-127), nếu suy tư và cử hành của chúng ta không đặt trọng tâm vào lời cầu nguyện. Quả vậy, một mục tiêu của lời cầu nguyện của chúng ta là thay đổi cách chúng ta nhận thức về thế giới để thay đổi cách chúng ta tương quan với thế giới. Mục tiêu của lời hứa của chúng ta là phải can đảm sống giản dị hơn và liên đới hơn. Chúng tôi khẩn thiết kêu gọi những ai đang có trách nhiệm về mặt xã hội, kinh tế, cũng như chính trị và văn hoá, hãy lắng nghe tiếng khóc than của trái đất và đáp ứng nhu cầu của những người bị gạt ra ngoài lề xã hội, nhưng trên hết là đáp lại lời kêu gọi của hàng triệu người và ủng hộ sự đồng thuận của thế giới về việc chữa lành thiên nhiên đang mang nặng thương tích của chúng ta. Chúng tôi tin rằng không thể có một giải pháp chân thành và lâu dài cho thách đố của cuộc khủng hoảng sinh thái và biến đổi khí hậu nếu không có sự phối hợp và chung sức trong ứng phó, nếu chúng ta không biết chia sẻ trách nhiệm, không đặt tình đoàn kết và phục vụ lên hàng đầu. Từ Vatican và từ Phanar, ngày 1 tháng Chín 2017 Giáo Hoàng Phanxicô và Thượng Phụ Bartholomaios (Minh Đức chuyển Ngữ, hdgmVietnam.org)

Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng theo Chúa Kitô mà không có Thánh Giá là một cám dỗ.

 (03/09/2017)- Trước khi đọc kinh Truyền Tin cho buổi cầu nguyện vào ngày Chúa Nhật hôm nay, ĐTC Phanxicô đã nói về ý nghĩa của đoạn Tin Mừng Chúa Nhật với khách hành hương tại Quảng Trường Thánh Phêrô rằng “Theo Chúa Kitô mà không có Thánh Giá là một sự cám dỗ.” ĐTC nhắc lại lời Chúa đáp lại sự can ngăn của Phêrô rằng “Xa-tan, lui ra đằng sau Thầy, Anh cản lối Thầy, vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người.” Rồi chúa Giêsu chỉ ra con đường phải đi nếu muốn theo Ngài “Ai muốn đi theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo”. ĐTC nói ngay cả hôm nay “theo Chúa Kitô mà không có Thánh Giá vẫn là một cám dỗ.” Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng con đường của Ngài là con đường tình yêu, và sẽ không có tình yêu đích thực nếu không có hy sinh.” Chúa Giêsu còn nói rằng “Ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được mạng sống ấy.” ĐTC giải thích rằng trong sự nghịch lý này có một luật vàng mà Chúa đã ghi vào trong tâm khảm con người được dựng nên trong Chúa Kitô là “chỉ có tình yêu mới mang lại ý nghĩa và hạnh phúc cho cuộc sống.” n (Theo Giuse Thẩm Nguyễn, Vietcatholic.net)

Giải Túc Cầu 2017

Kính gửi đến quý vị hình ảnh do PV Trung Vũ thực hiện vào Chúa Nhật ngày 3/9.  Xin xem thêm ở website: https://photos.google.com/share/AF1QipN_VOv5O33uoxENgXQmWsw1vpdzDry_fACwiLYllXO0MZu82KLhXa60lXvJowG-dw?key=WXprc1dFREJtcjdqR2ROZ2VvZFpTaWNidU80dURn

Thuốc Dã Rượu

Cách đây vài năm, công ty dược phẩm Hoffman La Roche ở Thụy Sĩ đã tình cờ khám phá ra một loại thuốc có tính chất làm dã rượu. Các nhà khoa học trong phòng thí nghiệm của công ty đã đem loại thuốc mới này thí nghiệm trên các chú chuột đang say túy lúy. Như thuốc tiên, mấy cú chuột đang say bỗng trở nên tỉnh táo hẳn lại. Nhiều người nghiện rượu có lẽ đã mừng thầm với phát minh mới này. Nhưng mọi người đều sửng sốt khi một nhà nghiên cứu của công ty nói trên đã đề nghị hủy bỏ loại thuốc mới này. Ông giải thích như sau: “Xã hội sẽ tốt hơn nếu không có loại thuốc này, Bởi vì loại thuốc này sẽ khuyến khích người say uống nhiều hơn. Những người uống thuốc này sẽ có cảm giác là không bao giờ họ bị đốn ngã vì chất men… Thật ra, loại thuốc này có đặc tính làm cho dã rượu, chứ không làm bớt lượng rượu trong máu cũng như các tác hại khác trong hệ thống thần kinh và trong các bộ phận khác”. Loại thuốc dã rượu trên đây có thể làm cho chúng ta nghĩ đến thứ bình an giả tạo mà nhiều người đang đi tìm. Thiên Chúa đã dựng nên con người để sống trong bình an với Ngài. Những buổi chiều tà khi Thiên Chúa đến trong Vườn Ðịa Ðàng để chuyện vãn với Ađam và Evà: đó là hình ảnh của một sự kết hiệp thâm sâu giữa con người và Thiên Chúa. Thế nhưng, con người đãchối bỏ Thiên Chúa và đã cắt đứt mối dây thân tình ấy… Từ đó, bất an đã trở thành số phận thường tình của con người. Nhưng bất an không những chỉ là một trừng phạt, bất an là nỗi khao khát mà Thiên Chúa đã đặt vào lòng người để giúp con người tìm đường quay lại với Ngài… Dù sống trong hoàn cảnh nào, dù sống trong xã hội nào, dường như không ai thoát khỏi cái lo, cái sợ… Nếu những người Việt Nam đói khổ lo sợ cho ngày mai không cơm, không áo, thì những người Âu, Mỹ dư dật lại lo sợ trước trăm nghìn cái đe dọa khác của cuộc sống… Dĩ nhiên, không ai có thể so sánh được đau khổ của một người nghèo đói, mất tự do với sự bất an của những người giàu có. Nhưng trong cơ bản, nỗi khổ tâm và bất an nào cũng có một sức nặng riêng của nó. Dường như mỗi người đều có một thập giá, một nỗi khổ và một ưu tư tỷ lệ với sức lực của mình… Chúa Giêsu kêu mời mọi người chúng ta hãy đặt tất cả tin tưởng vào Tình Yêu quan phòng của Thiên Chúa. Dù có lo lắng đến đâu, chúng ta cũng không thể làm cho mình cao hơn một chút. Mỗi người có nỗi khổ riêng của mình và mỗi ngày có nỗi khổ của ngày đó… (Radio Veritas)