Author: BBT TGPLA

Đức Thánh Cha nói: những Kitô hữu chân chính hằng cầu nguyện cho thế giới

(17/06/2020) – Trong buổi triều yết hôm nay thứ Tư 17/6/2020, Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục chương trình giáo lý bàn về tiên tri Môisê. Đức Thánh Cha lưu ý rằng khi Thiên Chúa gọi ông, nếu nói theo cách người đời thì đó là một điều thất bại. ĐTC trương dẫn sách Xuất hành diễn tả Mosê là một kẻ chạy trốn vào sa mạc Midian, ông là một người nhút nhát sợ sệt, nhưng khi phải đứng lên tranh đấu cho những người yếu đuối và bị áp bức, thì sức mạnh được phát ra từ chính bàn tay của ông. Chúa đến cùng Mosê Sau đó, Đức Thánh Cha kể lại chính trong sa mạc Midian, Thiên Chúa mời gọi Môi-se hãy đi giải phóng dân Israel khỏi kiếp nô lệ! Ông không tin mình có đủ sức và xứng đáng! Như ĐTC nói ông Mosê trả lời Thiên Chúa: ‘Tại sao lại là con? ’ Đức Thánh Cha nói vì run sợ khiến ông chùn bước khước từ! điều ấy làm cho chúng ta có nhiều ấn tượng về ông. Ông là người được Thiên Chúa chọn để trao Thập giới cho dân và trong mọi hoạt cảnh, ông không ngừng gắn bó với dân tộc của ông, nhất là trong những giờ phút căm go nhiều cạm bẫy và cám dỗ. Mặc dù ông được Chúa chọn cách đặc biệt, nhưng ông luôn nhìn nhận mình là người nghèo cần phải bám vúi vào Chúa như sức mạnh cho bước đường hành trình với dân và cùng dân tộc của mình.  Nhờ lời cầu bầu của ông Mosê Đức Thánh Cha nói cách tốt nhất để diễn tả cách Mosê cầu nguyện là nhìn nhận “mình là trung gian, mình khẩn cầu Thiên Chúa cho dân… Kinh thánh mô tả ông giống như một cây cầu nối giữa trời và đất; giữa dân Do thái và Thiên Chúa. Cuối cùng, Đức Thánh Cha Phanxicô nói như Môisê, chúng ta hãy có cùng một tâm tình, một nhiệt tâm như Chúa Giêsu, để cầu nguyện cho thế giới, mặc cho chúng ta có những yếu đuối của thân phận con người, nhưng chúng ta tin vào Thần Linh của Chúa. (Theo Thanh Quảng, sdb, Vietcatholic News)  

Đức Hồng y Robert Sarah tiếp tục làm Tổng trưởng Bộ Phụng tự

(17/06/2020) – Đức Hồng y Robert Sarah được Đức Thánh cha Phanxicô lưu nhiệm trong chức vụ Tổng trưởng Bộ Phụng tự và kỷ luật các bí tích, cho đến khi có lệnh mới. Cùng với Đức Hồng y Peter Turkson, Đức Hồng y Sarah là người Phi châu thứ hai giữ chức vụ Bộ trưởng tại Tòa Thánh. Ngài sinh ngày 15/6/1945 tại Guinée Equatoriale, được các cha dòng Thừa sai Chúa Thánh Linh hoán cải năm lên 12 tuổi. Ngài được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm Tổng giám mục giáo phận thủ đô Conakry năm 1979, lúc mới 34 tuổi. Trong nhiệm vụ này, ngài luôn chống lại chế độ độc tài mácxit của Sékou Touré. Năm 2001, Đức Tổng giám mục Robert Sarah được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm Tổng thư ký Bộ truyền giáo, và 9 năm sau được Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI bổ nhiệm làm Chủ tịch Hội đồng Cor Unum, Đồng Tâm, là cơ quan bác ái của Tòa Thánh, và thăng Hồng y. Ngày 23/11/2014, Đức Thánh cha Phanxicô bổ nhiệm Đức Hồng y Sarah làm Tổng trưởng Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích. Hôm 15/6 vừa qua, Đức Hồng y đã tròn 75 tuổi. Ngài được Đức Thánh cha lưu nhiệm theo công thức “cho đến khi định liệu cách khác” (donec aliter provideatur) (Theo Lm. G. Trần Đức Anh, OP, hdgmVietnam.com)  

Thánh giá Kitô giáo cổ đại được tìm thấy ở miền bắc Pakistan

(18/06/2020) – Một cây thánh giá Kitô giáo được cho là đã lên tới 1.200 tuổi và nặng hơn ba tấn được phát hiện ở Skardu ở miền bắc Pakistan. Thánh giá khổng lồ bằng đá cẩm thạch nặng 3 – 4 tấn và có kích thước khoảng 7×6 feet đã được tìm thấy cách trại căn cứ khoảng 2 km, trên núi Kavardo, Baltistan, nhìn ra sông Indus, nhóm nghiên cứu cho biết trong một thông cáo báo chí vào ngày 14 tháng Sáu. Theo ước tính ban đầu, cây thánh giá này cho là từ 1.000 đến 1.200 tuổi. Theo nhà nghiên cứu Wajid Bhatti, đó là một cây thánh giá Thoman và là một trong những cây thánh giá lớn nhất được phát hiện trên tiểu lục địa này. “Đây thực sự là một tin tuyệt vời cho tất cả chúng ta rằng một cây thánh giá cổ đã được tìm thấy ở Skardu. Nó cho thấy Kitô giáo tồn tại ở khu vực này và phải có một nhà thờ và nhà của các Kitô hữu, nhưng hiện tại không có gia đình Kitô giáo nào ở khu vực đó,” Mansha Noor, giám đốc điều hành của Caritas Pakistan cho biết. Norman Gill, giám đốc ngân hàng Công giáo có trụ sở tại Karachi, bày tỏ niềm vui khi phát hiện ra cây thánh giá cổ đại này. “Những Kitô hữu ở đây nên được phép đến thăm khu vực này và chiêm ngắm cây thánh giá này một khi tất cả các thủ tục được hoàn thành,” Norman Gill đã nói với UCA News. (Trích lược theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)  

Ai Hơn Ai

Trong một khu vườn tuyệt đẹp kia có nhiều loại hoa đua nhau khoe màu tranh sắc: Hoa Hồng, hoa Hướng Dương, hoa Vạn Thọ, hoa Cúc, kể cả vài cụm bông Móng Tay và bông Mười Giờ. Một ngày kia, có người đến nhìn ngắm những bông hoa đẹp, rồi lấy một cây thước ra đo chiều cao, chiều dài cũng như đếm số các nụ hoa. Xong ông ta bỏ đi. Ý thức về chiều cao và độ lớn của mình, hoa Hướng Dương càng vươn cổ lên cao và nói: “Trong khắp khu vườn, không hoa nào lớn mạnh như chúng tôi”. Nghe nói thế, hoa Hồng lên tiếng: “Nhưng không hoa nào đẹp và tỏa hương thơm ngát như chúng tôi”. Không chịu thua ai, hoa Vạn Thọ góp lời: “Hai người nói thế nghe sao phải, to lớn và thơm tho nào có ý nghĩa gì. Hai người làm gì có được nhiều bông hoa như chúng tôi”. Nghe những loại hoa trên tranh luận, các loại hoa Cúc, hoa Móng Tay và hoa Mười Giờ cảm thấy tủi phận. Hoa Móng Tay tìm lời an ủi hoa Mười Giờ: “Bọn mình không đẹp, không thơm, nhưng được cái là dễ trồng nên được nhiều người ưa thích”. Sau đó, khu vườn trở lại yên lặng trong khoảnh khắc. Nhưng hoa Cúc phá tan sự im lặng nặng nề với những phát biểu sau đây: “Sao các anh, các chị lại có thể suy nghĩ thế? Bởi đâu các anh các chị lại tranh nhau về chiều cao, về độ lớn, về vẻ đẹp, về hương thơm. Anh chị quên rằng: Dù lớn hay nhỏ, dù mạnh hay yếu, dù đỏ hay vàng, mọi bông hoa đều nhận lãnh hình hài, vẻ đẹp và hương thơm từ bàn tay của Ðấng Tạo Hóa và dưới mắt Người chúng ta đều như sau. Mỗi chúng ta đều được Người ban cho đồng đều ánh sáng và hơi ấm của mặt trời. Mỗi bông hoa đều được Người cho mưa rơi xuống gốc và sương sa trên mình như nhau. Ðó là Mầu Nhiệm của lòng quảng đại và khoan nhân của Thiên Chúa”. Sự phân bì, ghen tuông đã và đang làm khổ đau cho con người cũng bằng tính tự cao, tự đại hay ít ra tính phân bì, ghen ghét cũng làm cho chúng ta không được thư thái, bình an. Vì thế, có người đã đề ra những phương pháp sau đây như những điều kiện để được hưởng sự bình an trong tâm hồn: – Nếu tôi không muốn so sánh mình với người khác, tôi sẽ cảm thấy hạnh phúc với những gì tốt đẹp nơi tôi. – Nếu tôi không làm nô lệ cho sự thành công, tôi có thể sản xuất những thành quả tốt đẹp kẻ khác chờ đợi nơi tôi. – Nếu tôi không để mình bị vướng vào mạng lưới của sự cạnh tranh, tôi sẽ thông phần và chia sẻ được những cái tốt đẹp hàm ẩn trong tất cả mọi người. (Radio Veritas)

Im Lặng Là Bạo Hành

Trong những cuộc biểu tình vừa qua, có một khẩu hiệu rất lạ: “silence is violence.” Tạm dịch: im lặng là bạo hành. Chúng ta thường nghe “im lặng là vàng”, nhằm đề cao sự quý giá của im lặng. Ở đây, khi trương biểu ngữ “im lặng là bạo hành”, có lẽ những người biểu tình muốn nói: chúng ta (= mọi người) phải lên tiếng chống lại bạo hành, vì im lặng chính là đồng lõa với bạo hành. Khẩu hiệu này khá cực đoan trong một hoàn cảnh xã hội và chính trị phức tạp như hiện nay. Dầu sao, nó cũng gợi ý chúng ta về sứ mạng ngôn sứ của người Kitô-hữu. Ngôn sứ Giêrêmia mà chúng ta nghe trong bài sách thánh hôm nay đã lên tiếng chống lại cả giáo quyền lẫn chính quyền thời đó, vì họ đã lạc xa đường lối của Thiên Chúa. Sứ điệp của Ngài quá thẳng thắn, vì thế Ngài bị bắt bớ, tù tội, lưu đày và giết chết.  Không phải Giêrêmia không biết sợ… Đã nhiều lần Ngài kêu than với Chúa vì đã trao cho Ngài một sứ mạng đầy nguy hiểm. Nhưng việc phải làm thì Ngài vẫn can đảm chu toàn, vì Ngài tin: “Đức Chúa hằng ở bên con, như một trang chiến sĩ oai hùng.” Trong bài Phúc âm, chúng ta nghe Chúa Giêsu an ủi các môn đệ khi Ngài sai họ đi làm chứng cho Nước Trời: “Anh em đừng sợ người đời… Điều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, thì hãy nói ra giữa ban ngày; và điều anh em nghe rỉ tai, thì hãy lên mái nhà rao giảng. Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn. Đúng hơn, anh em hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hoả ngục.” Ngày nay, chúng ta không phải sợ bị bách hại như thời các thánh tử đạo. Nhưng nhiều lúc chúng ta ngại ngùng không muốn tuyên xưng đức tin trước mặt người khác trong chỗ làm, trong trường học, nơi tiệm ăn, hay trên chính trường. Khi phải bảo vệ sự thật hoặc phải lên tiếng chống lại những đạo luật và những dân cử vô luân, chúng ta trốn tránh. Sứ mạng làm ngôn sứ của những người cha trong gia đình mình đặc biệt quan trọng. Ơn gọi làm cha là một ơn gọi đầy thử thách. Người cha lãnh trách nhiệm dạy dỗ con mình trong đức tin. Nếu người mẹ là biểu tượng của sự âu yếm chiều chuộng thì người cha phải làm sao cho con cái hiểu được đúng sai tốt xấu. Đôi khi cũng phải dùng đến uy quyền và cả hình phạt. Nhưng người cha biết yêu con, sẽ không ngại uốn nắn con mình theo lẽ chính đường ngay. -Lm. F.X. Bùi Ngọc Tỷ

Chúc Mừng 15 Năm Hồng Phúc

Chúc Mừng Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam – Tổng Giáo Phận Los Angeles hân hoan chúc mừng kỷ niệm 15 năm Hồng Phúc Linh Mục đến: Cha Gioan Trần Quý nguyên Chánh xứ Giáo xứ St. Lucy, LB. Cha Joseph Quân Nguyễn Chánh xứ St. Joan of Arc, LA; Phó Đại Diện Liên Lạc Nguyện xin Thiên Chúa, qua lời cầu bầu của Mẹ Maria và thánh Cả Giuse ban muôn ơn lành hồn xác xuống trên hai cha. Nguyện chúc hai cha luôn tìm thấy niềm vui, sự bình an, và lòng kiên vững trong ơn gọi phục vụ Thiên Chúa và giáo hội Người.   Tm. Cộng Đồng Ryan Bùi Thế Lữ, Chủ Tịch

Thiên Chúa Không Thất Vọng Về Con Người

Văn hào Nga Dostoievski, với những tác phẩm nổi tiếng như Tội ác và Hình phạt, anh em nhà Karamazov, là người đã trải qua một cuộc đời đầy sóng gió. Sau một thời gian dài bị giam cầm vì lý do chính trị, ông bị kết án tử hình. Nhưng, như một phép lạ, vào giữa lúc sắp sửa bị hành quyết, ông bỗng nhận được lệnh tha. Người viết tiểu sử của ông kể lại như sau: Thời gian trong tù đã in đậm nét trên quãng đời còn lại của ông. Từ trên chiếc máy chém nhìn xuống đám người đang đứng dưới chân mình, ông chỉ còn thấy họ là những người bị áp bức, những người nô lệ đáng thương. Dù họ có phạm tội ác tày trời đi nữa, tâm hồn họ vẫn là tâm hồn của những con người vô tội, do đó đáng được sự tha thứ. Khi bước xuống khỏi máy chém, Karamazov thấy mọi sự như vô nghĩa. Ðiều duy nhất còn có ý nghĩa đối với ông chính là tình yêu, và cho dù trong suốt 30 năm sau, cuộc đời của ông đắm chìm trong bùn nhơ của tội lỗi, của khốn khổ, của ô nhục, ông luôn nhìn mọi sự qua lăng kính của yêu thương. Một lần bị đưa lên máy chém ấy cho ông hiểu rằng con người đau khổ, tất cả mọi người đều đáng cảm thông, thương mến. Ðó là sứ điệp mà Karamazov công bố suốt cuộc đời của ông. Cả cuộc đời của ông là một cố gắng không ngừng để diễn đạt câu nói: “Hỡi người anh em, không có gì có thể ngăn cản tôi yêu thương bạn”.  Nếu có những lúc chúng ta cảm thấy thất vọng về con người đốn mạt của chúng ta, nếu có những lúc chúng ta không còn tin tưởng ở tình người nữa, chúng ta hãy nhìn lên Chúa Giêsu. Chúng ta thấy ngay ánh mắt nhân từ, cảm thông của Ngài. Khi Zakêu, thủ lãnh của phường thu thuế, leo lên cây cao để thấy Ngài, Chúa Giêsu đã ôn tồn nói với ông: “Hôm nay, tôi đến thăm nhà ông”.  Khi người đàn bà bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình được dẫn ra trước mặt Ngài, Chúa Giêsu nhỏ nhẹ nói với bà: “Chị hãy về đi, tôi không kết án chị”.  Khi Maria Madalêna đến quỳ dưới chân Ngài, Chúa Giêsu đã không hắt hủi cô.  Khi Phêrô phản bội Ngài, Chúa Giêsu nhìn ông với tất cả trìu mến, thông cảm.  Khi tên trộm cừu bị treo trên thập giá hướng về Ngài, Chúa Giêsu đã hứa với anh: “Hôm nay, anh sẽ ở cùng Ta trên Thiên Ðàng”.  Ngài đã ngồi cùng bàn với phường thu thuế, bọn đĩ điếm, kẻ tội lỗi. Ngài tha thứ những kẻ đóng đinh Ngài vào thập giá. Qua cách cư xử của Chúa Giêsu, Thiên Chúa muốn nói với chúng ta rằng: Ngài yêu thương con người, bởi vì Ngài không thể chối bỏ hình ảnh của Ngài nơi con người. Chính ánh lửa ấy khiến cho Thiên Chúa vẫn luôn nhận ra được hình ảnh của mình nơi con người, để không bao giờ thất vọng về con người. (Lẽ Sống, Radio Veritas)

Đức Thánh Cha gọi điện thoại cho Đức Tổng Giám Mục Brazil để bày tỏ tình hiệp thông.

(11/06/2020) – Đức Thánh Cha Phanxicô bày tỏ tình hiệp thông gắn bó với người dân Brazil, khi điện thoại cho Đức Tổng Giám Mục Giáo phận Aparecida hôm thứ Tư 10/6/2020. Đức Tổng Giám Mục cho hay Đức Thánh Cha hứa cầu nguyện cho tất cả mọi người dân Brazil trong tâm tư cầu nguyện của ngài. Đức Thánh Cha cũng chia sẻ những tâm tình đó đến quốc dân và chính quyền Brazil nữa. Đức Thánh Cha nói đây là thời điểm khó khăn cho dân nước Brazil. Tính đến hôm nay đã có hơn 772.000 trường hợp số người bị nhiễm Covid-19 tại quốc gia thuộc châu Mỹ Latinh này và theo thống kê của Đại học Johns Hopkins cho hay thì gần 40.000 người đã tử vong vì coronavirus. Những con số trên đưa Brazil vào vị trí thứ hai của các quốc gia trên thế giới bị coronavirus chiếu cố mà Hoa Kỳ đang dẫn đầu hiện nay. Vào thời điểm khó khăn này, Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi Giáo hội và mọi người dân Brazil hãy chạy đến khẩn cầu Đức Mẹ Aparecida, Đấng bảo trợ đất nước Brazil, xin Mẹ cầu bầu chở che. Theo ĐTGM Brandes thì Đức Thánh Cha chia sẻ Ngài luôn mang trong lòng hình ảnh Đức Mẹ Aparecida và coi mình như là ‘một người con nhỏ trong vòng tay Mẹ’. Ngài cũng mong muốn tất cả các tín hữu Brazil cũng chạy tới tín thác mọi sự trong vòng tay yêu thương của Mẹ. Đức Thánh Cha Phanxicô đã thực hiện chuyến tông du đầu tiên của ngài đến Brazil nhân dịp Ngày Giới trẻ Thế giới năm 2013. Trong chuyến tông du đó, ngài đã đặc biệt đến kính viếng Vương cung thánh đường là Đền thờ Đức Mẹ Aparecida, nơi đó ĐTC đã dâng hiến triều đại Giáo hoàng của Ngài cho Đức Mẹ… (Theo Thanh Quảng, sdb, Vietcatholic News)

ĐGH Phanxicô lập quỹ để giúp đỡ những người đau khổ vì khủng hoảng kinh tế

(10/06/2020) – Đứng trước tình hình khủng hoảng kinh tế xảy ra do đại dịch, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gây quỹ để giúp đỡ những người đau khổ nhất và những người đã mất nguồn thu nhập. Nó được gọi là Quỹ công nhân thiêng liêng của Chúa Giêsu. Đức Thánh Cha Phanxicô đã đóng góp trước nhất 1 triệu Mỹ kim cho Caritas Roma. Theo cách này, Đức thánh Cha giải quyết một trong những lo lắng lớn nhất mà ngài gặp phải kể từ khi bắt đầu cấp cứu sức khỏe. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Trong những ngày này, nhiều người đã mất việc làm. Họ chưa được ai thuê mướn, vì họ làm việc chui. Chúng ta hãy cầu nguyện cho những anh chị em của chúng ta đang đau khổ vì thiếu công ăn việc làm này.” Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi một lá thư đến cha xứ của Thành phố Vĩnh cửu. Trong thư, ngài khuyến khích những người sống ở Roma nhân cơ hội này trở thành nhân vật chính trong việc định hình cuộc sống sau khủng hoảng. Ngài yêu cầu các linh mục là người đầu tiên đóng góp cho sáng kiến ​​này. Với quỹ này, Đức Giám mục Roma cũng muốn đồng hành cùng những người đau khổ nhất do hậu quả kinh tế của đại dịch, chủ yếu là người lao động với hợp đồng tạm thời, người giúp việc gia đình, chủ doanh nghiệp nhỏ và người tự làm chủ. (Theo Jos Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)

Giám Mục hầm trú thứ ba được Nhà Nước Trung Hoa nhìn nhận

(11/06/2020) – Theo tin UCA ngày 10 tháng 6, một vị Giám mục hầm trú 83 tuổi đã chính thức đăng nhiệm trong một buổi lễ được nhà nước Trung Hoa thừa nhận ngày 9 tháng 6 vừa qua, đúng 3 tháng trước việc hết hạn của thỏa thuận ngầm giữa Tòa Thánh và Trung Quốc về việc bổ nhiệm các giám mục. Đó là Đức Cha Peter Lin Jiashan, giám mục hầm trú của giáo phận Fuzhou thuộc tỉnh Phúc Kiến, được đăng nhiệm tại Nhà thờ Rất Thánh Mân Côi Fanchuanpu. Đức Cha Lin vốn lãnh đạo Giáo Hội hầm trú trung thành với Tòa Thánh từ năm 1997. Đức cha Lin là giám mục thứ ba được chế độ cộng sản thừa nhận sau khi Vatican và Trung quốc ký thoả thuận hồi tháng 9 năm 2018 về việc bổ nhiệm các giám mục. Chi tiết của thỏa thuận này vẫn còn bị giữ bí mật và có tường trình cho hay chỉ có giá trị 2 năm nếu không được tái tục trước tháng 9 năm nay. Đức cha Joseph Cai Bingrui của Xiamen cũng thuộc tỉnh Phúc Kiến, một vị giám mục được Vatican nhìn nhận, đã chủ trì buổi lễ. Giáo hội do nhà nước kiểm soát được gọi là giáo hội công khai, trong khi những người trung thành với Vatican được gọi là giáo hội hầm trú. Nhiều thập niên Vatican cố gắng bình thường hóa mối liên hệ và bổ nhiệm các giám mục tại Trung Hoa đã mang đến thỏa thuận Vatican – Trung Hoa năm 2018. (Trích lược theo Vũ Văn An, Vietcatholic News)