ĐTC tuyên bố thứ Tư lễ Tro, 3/2, là Ngày ăn chay cầu nguyện cho Ucraina

(23/2/2022)– Cuối buổi tiếp kiến chung ngày 23/2/2022 Đức Thánh Cha đã đưa ra lời kêu gọi hoà bình cho Ucraina; ngài mời gọi dành ngày thứ Tư lễ Tro, 3/2, ăn chay cầu nguyện cho hoà bình. Đức Thánh Cha bày tỏ đau khổ và lo lắng vì tình hình ở Ucraina: “Tôi rất đau lòng vì tình hình ngày càng tồi tệ ở miền đông Ucraina. Bất chấp những nỗ lực ngoại giao trong vài tuần qua, những viễn cảnh ngày càng đáng báo động đang mở ra.” Kêu gọi những người có trách nhiệm chính trị Nhận xét rằng “một lần nữa hòa bình của tất cả lại bị đe dọa bởi các lợi ích đảng phái”, Đức Thánh Cha kêu gọi “những người có trách nhiệm chính trị nghiêm túc kiểm tra lương tâm trước mặt Thiên Chúa, Đấng là Thiên Chúa của hòa bình chứ không của chiến tranh; là Cha của tất cả mọi người, không chỉ của một ai đó, Đấng muốn chúng ta trở thành anh em chứ không phải kẻ thù.” Ngài “yêu cầu tất cả các bên liên quan tránh bất kỳ hành động nào gây ra đau khổ hơn nữa cho người dân, làm mất ổn định sự chung sống giữa các quốc gia và làm mất uy tín của luật pháp quốc tế.” Ngày 2/3: Ngày ăn chay cầu nguyện cho hoà bình ở Ucraina Ý thức rằng chỉ có Chúa mới có thể thay đổi lòng họ, Đức Thánh Cha kêu gọi tất cả mọi người, những người có đức tin và những người không tín ngưỡng, cùng cầu nguyện cho hoà bình. Ngài nói: “Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng sự vô nghĩa tàn ác của bạo lực được giải đáp bằng vũ khí của Thiên Chúa, bằng cầu nguyện và ăn chay. Tôi mời mọi người vào ngày 2/3 tới, Thứ Tư Lễ Tro, là Ngày ăn chay vì hòa bình. Tôi đặc biệt khuyến khích các tín hữu tận tâm hết lòng cho việc cầu nguyện và ăn chay vào ngày đó. Xin Nữ Vương Hòa bình bảo vệ thế giới khỏi sự điên cuồng của chiến tranh.”                                         (Theo Hồng Thuỷ, Vatican News)

Toà Thánh phát động cuộc thi vẽ logo Năm Thánh 2025

(23/2/2022)– Hội đồng Tòa Thánh về tái Truyền giảng Tin Mừng phát động cuộc thi vẽ logo cho Năm Thánh 2025, dành cho tất cả mọi người. Thời gian bắt đầu từ ngày 22/02 đến 20/5/2022. Sau khi công bố khẩu hiệu đã được Đức Thánh Cha phê chuẩn “Những người hành hương của hy vọng”, hôm thứ Ba 22/02, Hội đồng Tòa Thánh về tái Truyền giảng Tin Mừng – cơ quan chịu trách nhiệm tổ chức Năm Thánh đã phát động một cuộc thi thiết kế logo. Cuộc thi “mở cho tất cả mọi người”- cá nhân hoặc nhóm – bắt đầu từ thứ Ba ngày 22/02 và kết thúc vào ngày 20/5/2022. Trong thông báo, Đức Tổng Giám mục Rino Fisichella cho biết, logo có thể được thực hiện trên các chất liệu như giấy, nhựa, vải… và các thiết bị có kích thước nhỏ và lớn. Là một trong những hoạt động đầu tiên được thực hiện như một phần của việc chuẩn bị Năm Thánh, đây là một nhiệm vụ quan trọng, vì logo thể hiện bản sắc và chủ đề thiêng liêng cụ thể của mỗi Năm Thánh, bao hàm cả ý nghĩa thần học liên quan đến việc phát triển và thực hiện sự kiện lịch sử này . Yêu cầu Trong các quy chế được phổ biến cùng với thông báo, Hội đồng Toà Thánh yêu cầu logo, khẩu hiệu và các yếu tố khác phải đáp ứng các yêu cầu nhất định, nghĩa là phải “đơn giản và trực quan; độc đáo, nguyên bản và hoàn toàn mới”; thích hợp với các kích thước để in và định dạng kỹ thuật số của nhiều trang web và mạng xã hội. Logo phù hợp với sứ điệp thần học Đức Tổng Giám mục Rino Fisichella nhấn mạnh thêm rằng yêu cầu trước hết của logo là: các yếu tố của logo phải “phù hợp” với sứ điệp thần học của Năm Thánh này, nghĩa là phù hợp với chủ đề là “Những người hành hương của hy vọng”. Ngài hy vọng đây sẽ  là dấu hiệu đặc thù, từ đó những người tham gia sẽ được truyền cảm hứng. Theo Chủ tịch Hội đồng Toà Thánh, Logo Năm Thánh chuyển tải tức thời và thích hợp nội dung sứ điệp một cách biểu tượng, đồng thời vừa thể hiện tính phổ quát của sứ điệp vừa đáp ứng nhu cầu thiêng liêng cụ thể của người đương thời, những người cảm thấy được khích lệ từ chính chủ đề hy vọng này. Đến tháng 5, một hội đồng tuyển chọn sẽ đánh giá tất cả các tác phẩm đã gửi đến, và trong thời gian ngắn có thể tải ở dạng kỹ thuật số tại trang web chính thức của Năm Thánh (www.iubilaeum2025.va) Derek Dreck Trong cuộc thi logo cho Năm Thánh 2000, người chiến thắng là một nữ sinh viên 22 tuổi đến từ một trường nghệ thuật. n     (Theo Ngọc Yến, Vatican News)

Đức Thánh Cha công bố chủ đề cho Ngày Di cư và Tị nạn Thế giới lần thứ 108

(22/2/2022)– Đức Thánh Cha Phanxicô đã chọn chủ đề “Xây dựng tương lai với người di cư và tị nạn” làm chủ đề cho Ngày Thế giới về Người Di cư và Tị nạn lần thứ 108, sẽ được cử hành vào Chúa nhật 25 tháng 9. Ngày này được tổ chức hàng năm vào Chủ nhật cuối cùng của tháng 9 như một dịp để bày tỏ sự ủng hộ và quan tâm đến những người buộc phải rời bỏ nhà cửa của họ, để khuyến khích những người Công Giáo trên toàn thế giới tưởng nhớ và cầu nguyện cho những người bị di tản bởi xung đột và đàn áp cũng như nâng cao nhận thức về thực trạng di dân và di cư. Ngày này đã được quyết định từ năm 1914. Xây dựng tương lai với người di cư và người tị nạn Theo Thánh Bộ Phát triển Con người Toàn diện lo về tị nạn và di cư của Vatican, chủ đề năm nay nêu bật cam kết mà tất cả chúng ta được kêu gọi chia sẻ trong việc xây dựng một tương lai bao trùm kế hoạch của Thiên Chúa, không loại bỏ bất cứ ai cả. Thông điệp giải thích: “Xây dựng cùng với “có nghĩa là công nhận và thúc đẩy vai trò của người di cư và người tị nạn trong công cuộc xây dựng cuộc sống, vì chỉ bằng cách này, mới có thể xây dựng một thế giới có đầy đủ các điều kiện cho sự phát triển toàn diện con người”. Thông điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô, bao gồm sáu chủ đề phụ, giúp khám phá ra những phương cách mà người di cư và tị nạn có thể đóng góp – ngay bây giờ và trong tương lai – cho sự phát triển xã hội, kinh tế, văn hóa và tinh thần của các xã hội và cộng đồng Giáo hội. Tài nguyên Như mọi năm, Thánh Bộ lo về Người Di cư và Tị nạn sẽ thực hiện một chiến dịch truyền thông bắt đầu từ cuối tháng Ba, nhằm mục đích thúc đẩy sự hiểu biết sâu sắc hơn về chủ đề và các chủ đề phụ thông qua các hỗ trợ đa phương, qua các tài liệu thông tin và suy tư thần học. (Theo Thanh Quảng, SDB, Vietcatholic News)

Đặc phái viên Vatican khen ngợi thiện nguyện viên Việt Nam chăm sóc bệnh nhân Covid

(22/2/2022)– Đại diện Đức Giáo hoàng tại Việt Nam đã khen ngợi những thiện nguyện viên tôn giáo ở một giáo phận phía bắc về việc họ đã tham gia cùng lực lượng tiền tuyến chăm sóc bệnh nhân Covid-19. Ngày 20 tháng Hai, Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, đại diện không thường trú của Tòa Thánh tại Việt Nam, và Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng của Thành phố Hồ Chí Minh, đã gặp gỡ 400 linh mục và tu sĩ tình nguyện phục vụ tại bệnh viện dã chiến cho bệnh nhân Covid-19 trong thành phố. Khoảng 719 linh mục, phó tế, nam nữ tu sĩ và chủng sinh từ các cộng đoàn khác nhau có trụ sở tại thành phố, nơi là tâm chấn của đại dịch, đã chăm sóc bệnh nhân tại 9 bệnh viện trong 7 tháng.                        (Lược theo Jos. Tú Nạc, NMS,  thanhlinh.net)

ĐGH Phanxicô khai mạc hội nghị nói về chức tư tế trong bối cảnh khủng hoảng lạm dụng

(11/2/2022)– Đức Thánh Cha Phanxicô đã mở một hội nghị chuyên đề nói về chức linh mục quy tụ các linh mục, giám mục và nhà thần học từ khắp nơi trên thế giới đến Vatican. Hội nghị 3 ngày có tiêu đề, “Hướng tới một nền Thần học Cơ bản về Chức Linh mục” được tổ chức bởi Trung tâm Nghiên cứu và Nhân học về Ơn gọi của Vatican, và Bộ Giám mục. Tổng trưởng Bộ Giám mục, Đức Hồng y Marc Ouellet, giải thích sự cần thiết phải thảo luận về chức linh mục trong bối cảnh cuộc khủng hoảng lạm dụng hiện nay trong Giáo hội. Đức Hồng y Marc Ouellet, Tổng trưởng Bộ Giám mục: “Chúng ta có nên không nói về chức linh mục khi tội lỗi và tội ác của những thừa tác viên đáng xấu hổ trên trang nhất của báo chí quốc tế?” Ngài nói thêm rằng hội nghị chuyên đề là một cơ hội để cầu xin sự tha thứ cho những người mà cuộc sống của họ đã bị hủy hoại bởi sự lạm dụng của các linh mục. Trong lời phát biểu của mình, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đặt ra điều mà ngài gọi là “bốn sự gần gũi” mà tất cả các linh mục nên cố gắng đạt được: Gần gũi với Thiên Chúa, với giám mục, với nhau và với mọi người. Ngài nói rằng việc phát triển những mối quan hệ này giúp các linh mục vượt qua cảm giác cô đơn do cuộc sống độc thân gây ra. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Không có bạn bè và không có lời cầu nguyện, độc thân có thể trở thành một gánh nặng không thể chịu đựng được và là một bằng chứng chống lại chính vẻ đẹp của chức linh mục.” Đức Thánh Cha cũng xác định những vấn đề phổ biến giữa các linh mục ngày nay, chẳng hạn như sự mệt mỏi về tinh thần và sự đố kỵ. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Điều này rất đáng buồn. Ở đây họ hỏi thông tin về việc phong ai đó làm giám mục, và nhiều lần, chúng tôi nhận được thông tin phát ốm vì ghen tị. Đây là một căn bệnh giữa những thừa tác viên của chúng ta.” Một lần nữa, Đức Thánh Cha Phanxicô đã lên tiếng mạnh mẽ chống lại văn hóa chủ nghĩa giáo quyền trong Giáo hội, và khuyến khích các linh mục không sa lầy vào những trách nhiệm hành chính, mà hãy dành thời gian cho cộng đồng của họ. Hội nghị chuyên đề sẽ bao gồm các chủ đề như độc thân và chức linh mục, sống theo Công đồng Vatican II, và mục vụ của phụ nữ trong Giáo hội. (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn, thanhlinh.net)

ĐTC chia Bộ Giáo lý Đức tin thành hai phân bộ giáo lý và kỷ luật

(09/2/2022)– Ngày 14/2/2022, Đức Thánh Cha đã ban hành Tự sắc “Fidem servare” – bảo vệ Đức tin – trong đó ngài sửa đổi cơ cấu nội bộ của Bộ Giáo lý Đức tin. Cụ thể Đức Thánh Cha thành lập hai phân bộ phụ với thẩm quyền riêng biệt về giáo lý và kỷ luật, và bổ nhiệm Tổng Thư ký cho mỗi phân bộ. Theo quyết định mới của Đức Thánh Cha, Đức Hồng y Tổng trưởng của Bộ Giáo lý Đức tin sẽ có hai vị phụ tá. Mục đích việc cải cách Mục đích việc cải cách này là đánh giá đúng tầm quan trọng của phân bộ tín lý và vai trò cơ bản của nó trong việc thăng tiến đức tin, nhưng cũng không bỏ qua hoạt động kỷ luật, sau nhiều thập kỷ Bộ Giáo lý Đức tin đã sử dụng rất nhiều nỗ lực và nhân lực để xem xét các trường hợp lạm dụng. Bằng cách này, với Tổng Thư ký riêng, mỗi phân bộ sẽ có thêm sức mạnh và nhiều quyền tự chủ hơn. Đức Thánh Cha giải thích tựa đề của Tự sắc Bảo vệ Đức tin: “đây là nhiệm vụ chính, cũng như tiêu chí tối thượng phải tuân theo trong đời sống của Giáo hội. Bộ Giáo lý Đức tin thực hiện nhiệm vụ quan trọng này, đảm nhận cả chức năng ‘giáo lý và kỷ luật’, như được các Giáo hoàng, đặc biệt là Đức Phaolô VI và Đức Gioan Phaolô II quy định”. Việc thành lập hai phân bộ là để giúp cho Bộ Giáo lý Đức tin tiếp cận phù hợp hơn với việc hoàn thành các chức năng của mình. Phân Bộ Giáo lý Phân Bộ Giáo lý “phụ trách các vấn đề liên quan đến việc thăng tiến và bảo vệ giáo lý đức tin và đạo đức. Hơn nữa, nó hỗ trợ các nghiên cứu nhằm mục đích tăng cường sự hiểu biết và việc truyền tải đức tin trong việc phục vụ truyền giảng Phúc âm, và ánh sáng của nó có thể là tiêu chuẩn để hiểu ý nghĩa của sự tồn tại, đặc biệt khi đối mặt với những câu hỏi đặt ra bởi sự tiến bộ của khoa học và từ sự phát triển của xã hội”. Hơn nữa, Phân bộ xem xét các tài liệu được xuất bản bởi các Bộ khác và các bài viết và ý kiến “có vẻ có vấn đề đối với đức tin đúng đắn, bằng cách đối thoại với tác giả của các bài viết và đề xuất các biện pháp khắc phục phù hợp”. Phân bộ Giáo lý được giao nhiệm vụ nghiên cứu các vấn đề liên quan đến các giám hạt tòng nhân của những tín hữu cựu Anh giáo và hoạt động của Văn phòng Hôn nhân, nơi liên quan đến “đặc ân đức tin” và xem xét việc tháo gỡ hôn phối giữa hai người chưa rửa tội hoặc giữa một người đã được rửa tội và một người chưa rửa tội. Phân bộ Kỷ luật Phân bộ Kỷ luật xử lý các tội phạm dành riêng cho quyền xét xử của Bộ Giáo lý Đức tin và được thực hiện thông qua “Toà án Tối cao của Toà Thánh”. Phân bộ này có “nhiệm vụ chuẩn bị và thiết lập các thủ tục được quy định bởi Giáo luật để Bộ, trong các trường hợp khác nhau (Tổng trưởng, Tổng Thư ký, Thẩm phán,…), có thể thúc đẩy việc điều hành công lý đúng đắn”. Vì mục đích này, Phân bộ kỷ luật “thúc đẩy các sáng kiến đào tạo thích hợp” cho các giám mục và những nhà hành pháp, “để thúc đẩy sự hiểu biết đúng đắn và áp dụng các quy định giáo luật liên quan đến lĩnh vực thẩm quyền của riêng họ” n               (Vatican News)

Đức Thánh Cha sẽ sớm triệu tập công nghị tấn phong Hồng Y

(17/2/2022)– Sau cái chết này của Đức Hồng Y Luigi De Magistris, nguyên Chánh Tòa Ân Giải Tối Cao, người được Đức Thánh Cha Phanxicô tấn phong Hồng Y vào ngày 14 tháng 2 năm 2015, tình trạng Hồng Y đoàn có thể tóm tắt như sau: Số Hồng Y cử tri là 119 vị, bao gồm 12 vị được Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tấn phong, 38 vị bởi Đức Bênêđíctô XVI, và 69 vị bởi Đức Thánh Cha Phanxicô. Số Hồng Y không còn quyền bầu Giáo Hoàng là 94 vị, bao gồm 44 vị được Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tấn phong, 27 vị bởi Đức Bênêđíctô XVI, và 23 vị bởi Đức Thánh Cha Phanxicô. Tổng cộng là 213 vị bao gồm 56 vị được Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tấn phong, 65 vị bởi Đức Bênêđíctô XVI, và 92 vị bởi Đức Thánh Cha Phanxicô. Các Hồng Y không còn quyền bầu Giáo Hoàng thường là do trên 80 tuổi, trừ trường hợp Đức Hồng Y Giovanni Angelo Becciu mới 73 tuổi, nhưng bị Đức Giáo Hoàng Phanxicô tước bỏ các quyền và đặc quyền của vị Hồng Y vào ngày 24 tháng 9 năm 2020. Từ đây đến ngày 29 tháng 12, 10 Hồng Y cử tri khác sẽ mất quyền bầu Giáo Hoàng. Do đó, nếu không có bổ sung thêm các tân Hồng Y, tính đến cuối năm 2022, chỉ còn 109 Hồng Y. Như thế, trong năm 2022, khả thể rất cao là Đức Thánh Cha sẽ triệu tập công nghị tấn phong hàng chục tân Hồng Y. Việc dự báo danh sách các tân Hồng Y trong triều đại Đức Giáo Hoàng Phanxicô ngày càng khó khăn. Đức Giáo Hoàng hầu như luôn luôn mang đến cho Giáo hội những bất ngờ đáng kể. Theo truyền thống, các vị được tấn phong sẽ được thông báo trước. Tuy nhiên, trong những năm qua, nhiều vị cho biết rất ngạc nhiên khi hay tin. Dù thế nào, tên của một số nhân vật quan trọng trong Giáo triều Rôma liên tục được lưu truyền: Đức Tổng Giám Mục Paul Richard Gallagher (67 tuổi), đương kim Bộ trưởng Quan hệ với các dân nước của Vatican; Đức Tổng Giám Mục Hàn Quốc Lagiarô Du Huỳnh Trị Tổng trưởng Bộ Giáo sĩ từ ngày 11 tháng 6 năm 2021, ngài sẽ 70 tuổi vào tháng 11; Đức Tổng Giám Mục Arthur Roche (72 tuổi), tân Tổng trưởng Bộ Phụng tự và Kỷ luật Bí tích, Đức Tổng Giám Mục Fernando Vérgez Alzaga (76 tuổi), nguyên Tổng Giám Mục Leeds; tân Chủ tịch của Ủy ban Giáo hoàng về Quốc gia Thành phố Vatican. Trong hàng giáo phẩm Việt Nam, 3 vị Tổng Giám Mục là những người có nhiều triển vọng được tấn phong Hồng Y nhất. Nếu tính theo thâm niên Tổng Giám Mục, trước hết, chúng ta có Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Tổng Giám Mục Huế. Ngài sinh năm 1949, được thụ phong linh mục tại giáo phận Nha Trang vào năm 1992. Ngày 12 tháng 06, 2004, ngài được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm Giám mục chính toà giáo phận Thanh Hoá. Ngày 29 tháng 10, 2016, ngài được Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Tổng giám mục Chính toà Tổng giáo phận Huế, kiêm Giám quản Tông toà giáo phận Thanh Hoá. Tiếp theo là Đức Cha Giuse Vũ Văn Thiên, Tổng Giám Mục Hà Nội. Ngài sinh năm 1960, được thụ phong linh mục năm 1988. Ngày 06 tháng 11, 2002, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Giám mục Hải Phòng. Ngày 17 tháng 11 năm 2018, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm Đức Cha Giuse Vũ Văn Thiên làm Tổng giám mục Hà Nội. Sau cùng là Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Tổng Giám Mục Sài Gòn. Ngài sinh năm 1953, được thụ phong linh mục tại giáo phận Xuân Lộc năm 1990. Ngày 25 tháng 07, 2009, ngài được Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI bổ nhiệm làm Giám mục Chính tòa Giáo phận Phát Diệm. Ngày 19 tháng 10, 2019, ngài được Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Tổng Giám mục Sài Gòn. Trong số 7 công nghị tấn phong Hồng Y trước đây của ngài, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự 2 công nghị vào tháng Hai, 2 công nghị vào tháng Sáu, 2 công nghị vào tháng Mười Một và một công nghị vào tháng Mười. (Theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)

Kính Toà Thánh Phêrô Tông Đồ – Kính ngày 22 tháng 2

Phụng vụ muốn dùng ngày lễ hôm nay để tôn kính tòa thánh Phêrô đồng thời cũng tôn kính cá nhân Ðức Giáo Hoàng, vị đại diện Chúa Kitô trên trần gian, là đấng kế vị liên tục của vị thủ lĩnh đầu tiên mà Chúa Giêsu đã trao cho trọng trách chăn dắt các chiên con và chiên Mẹ của Ngài. Bởi đó, Ðức Giáo Hoàng đã trở thành vị mục tử tối cao hướng dẫn toàn thể Giáo Hội. Chính vì thế thánh lễ này là một lời tuyên xưng trọng thể quyền tối thượng của Ðức Giáo Hoàng ở Rôma. Trong nhiều thế kỷ trước, có hai lễ riêng biệt: một để kính tòa thánh Phêrô ở Antiôkia, một để kính tòa thánh Phêrô ở Rôma. Nhưng vì cả hai lễ đều mang một ý nghĩa như nhau nên ngày nay phụng vụ đặt chung vào một lễ: “Lễ kính tòa thánh Phêrô”. Ðây là một dịp Giáo Hội kêu mời giáo dân hãy cầu nguyện nhiều cho Ðức Thánh Cha trước những khó khăn lớn lao mà ngài phải đương đầu trong thế giới hôm nay.

Chương Trình Tĩnh Tâm Liên Hội Các Ba Mẹ Công Giáo  & Liên Minh Thánh Tâm TGP/LA

Chúa Nhật, ngày 6 tháng 3 năm 2022 Chủ đề: “Xin Tạo Cho Con Quả Tim Trong Sạch”Giảng thuyết: Lm Tuyên Úy LHCBMCGLm. Bartôlômêô Phạm Đức Thịnh Địa điểm: Dòng Chúa Cứu Thế – Baldwin Park  3452 N. Big Dalton Ave., Baldwin Park, CA 97106 CHƯƠNG TRÌNH 11:00 – 12:00 p.m.:  Thuyết giảng 12:00 – 12:30 p.m.:  Ăn trưa nhẹ 12:30 – 1:15 p.m.:  Thuyết giảng tiếp theo 1:30 – 2:00 p.m.: Chầu Thánh Thể & kết thúc.

Tro Tàn Của Lịch Sử

Một buổi sáng dạo đầu tháng 8 năm 1990, dân chúng Bulgary bỗng chứng kiến một cảnh khác thường tại quảng trường chính ở thủ đô Sofia: người ta kéo thi hài của chủ tịch Georgi Dimitrov ra khỏi lăng tẩm và mang đi hỏa táng. Chỉ có một vài người thân của ông tham dự nghi lễ hỏa táng. Sau đó, tro tàn của ông được mang đi cải táng bên cạnh phần mộ của mẹ ông. Georgi Dimitrov đã từng được tôn thờ như anh hùng dân tộc vì đã đánh đuổi được Phát xít và sáng lập Ðảng Cộng Sản Bulgary. Năm 1949, khi ông qua đời, người ta đã ướp xác ông và đặt vào trong lăng tẩm để dân chúng chiêm ngắm và suy tôn. Nhưng vinh quang của quá khứ ấy đã không đủ sức để bảo vệ ông khỏi đống tro của lịch sử… Người ra lệnh đưa ông ra khỏi lăng tẩm và hỏa táng không ai khác hơn chính là Ðảng Cộng Sản Bulgary nay đã đổi tên thành Ðảng Xã Hội… Georgi Dimitrov là một trong số các lãnh tụ Cộng Sản như Lênin, Mao Trạch Ðông, Hồ Chí Minh đã được ướp xác và tôn thờ trong lăng tẩm như các vua chúa Ai Cập thời cổ… Con người bởi đâu mà ra? Con người sống để làm gì trong cõi đời này? Con người sẽ đi về đâu sau cái chết?… Nếu ai cũng nghiêm chỉnh từ đặt ra chi mình những câu hỏi lớn ấy thì có lẽ không ai còn nhọc công để chạy theo tiền của, danh vọng, không ai còn nghĩ đến chuyện ướp xác và xây lăng tẩm nữa… Có ai thoát khỏi đống tro tàn của lịch sử? Hôm nay người ta tôn thờ, ngày mai người ta hạ bệ. Hôm nay người ta ướp xác, ngày mai người ta lại đưa ra đốt… Là người có niềm tin, chúng ta đặt tin tưởng nơi Ðức Kitô. Qua cuộc sống, cái chết và sự Phục Sinh. Chúa Giêsu đã mang lại giải đáp cho tất cả những câu hỏi lớn của đời người. Phúc thay cho những ai biết mình từ đâu đến, biết mình sống để làm gì và biết mình sẽ đi về đâu. Một ý nghĩa, một hướng đi cho cuộc sống: phải chăng đó không là điều chúng ta đang tìm kiếm? Tin Mừng ghi lại phép lạ Chúa Giêsu hóa bánh ra nhiều cho hơn 5 ngàn người ăn. Chỉ bằng một lời nói, chỉ trong chớp nhoáng, Chúa Giêsu đã có thể nuôi sống hàng ngàn người đói khát. Với quyền năng của Thiên Chúa, Chúa Giêsu có thể vung cây đũa thần để mang lại no cơm, ấm áo cho nhân loại. Nhưng Ngôi Hai Thiên Chúa đã không làm người vì sứ mệnh ấy. Ngài đến để mang lại một thức ăn khác: một thức ăn sẽ không làm cho con người phải đói khát, phải chết, phải mai một trong hư vô của tiền của à danh vọng nữa… Ngài đến để mang lại cho chúng ta Sự Sống trường sinh…                                               (Theo Lẽ Sống)