Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ thất vọng với Quốc Hội Hoa Kỳ

(23/03/2018)- Hôm 22 tháng Ba, năm 2018 Đức Hồng Y Timothy M. Dolan của Tổng Giáo Phận New York, Chủ Tịch Ủy Ban Bảo Vệ Sự Sống của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ và Đức Tổng Giám Mục Joseph E. Kurtz của Giáo Phận Louisville, Chủ tịch Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đã tỏ ra vô cùng thất vọng trước nguồn tin vừa được đưa ra rằng một dự luật rất khiêm tốn nhưng rất quan trọng là Luật Bảo Vệ Lương Tâm đã không được Quốc Hội đưa vào dự luật đề nghị ngân sách điều hành luật năm 2018. Sau đây là toàn văn bản tuyên bố: “Sự thất bại của Quốc Hội trong việc đưa Đạo Luật Bảo Vệ Lương Tâm vào dự luật đề nghị ngân sách điều hành luật năm 2018 là một sự thất vọng sâu sắc. Luật Bảo Vệ Lương Tâm (CPA –the Conscience Protection Act) là một dự luật rất khiêm tốn đề nghị hầu như là không có sự thay đổi nào đối với những luật bảo vệ lương tâm hiện hành về phá thai, những đạo luật này được đa số quần chúng và lưỡng đảng ủng hộ. Luật Bảo Vệ Lương Tâm chỉ đơn thuần đề nghị cho nạn nhân của những người bị phân biệt đối xử khả năng bảo vệ quyền lợi chính đáng của mình trước tòa, để bảo đảm rằng không ai bị bắt buộc phải tham gia vào việc phá thai. Những người trong và ngoài Quốc Hội cố gắng đánh bại dự luật này đã tự đăt mình vào loại cực đoan, cứ nhất định cho rằng tất cả mọi người dân Hoa Kỳ đều phải bắt buộc tham gia vào hành vi bạo động của việc phá thai. Chúng tôi kêu gọi Quốc Hội đừng bỏ cuộc cho đến khi dự luật quan trọng này trở thành luật.” (Theo Giuse Thẩm Nguyễn, Vietcatholic.net)

Cách đăng ký tham dự Ngày Giới trẻ Thế giới tại Panama

(23/03/2018) – Đức Thánh Cha Phanxicô:  “Hãy xem, tôi đã đăng ký như một người hành hương cho Ngày Giới trẻ Thế giới.” Đức Thánh Cha Phanxicô đã trở thành người đầu tiên đăng ký Ngày Giới trẻ Thế giới ở Panama và mong muốn hàng ngàn người theo sự dẫn dắt của ngài. Hơn 580.000 người đăng ký cho lễ kỷ niệm trước đó tại Krakow. Tất cả những gì là cần thiết cho chuyến đi là trang web chính thức Ngày Giới trẻ Thế giới và nhấp vào “đăng ký” ở đầu màn hình. Sau đó, người ta phải cho biết người hành hương là nam hay nữ, thiện nguyện viên, giám mục hay muốn tham gia vào lễ hội âm nhạc. Các nhóm dưới 150 người phải đăng ký thành một nhóm. Những nhóm vượt quá con số đó phải làm như vậy là “Macrogroup.” Lợi thế của việc đăng ký là nó bao gồm bảo hiểm, chuyên chở công cộng và một bộ hành hương. Những người tìm kiếm bữa ăn và chỗ ở từ ngày 21 đến 28 tháng Giêng phải chọn sự lựa chọn A. Phương án B bao gồm các bữa ăn và chỗ ở từ 25 đến 28 tháng Giêng, và sự lựa chọn C từ ngày 26 đến ngày 27 tháng Giêng. Các khoản đóng góp dao động từ 50 đến 230 đô la tùy thuộc vào sự lựa chọn, mà các nhà tổ chức cho biết là làm cho sự kiện này có giá cả phải chăng cho mọi người. (theo Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn, thanhlinh.net) ***Website để tìm hiểu thông tin về ngày đại hội giới trẻ thế giới năm 2019: www.worldyouthday.com

Gương Thánh – Thánh Vinh Sơn Ferriê, Linh Mục Ða Minh (1350-1419)

Thánh Vinh Sơn Ferriê, Linh Mục Ða Minh (1350-1419) – Kính ngày 5 tháng 4 Thánh Vinh Sơn sinh tại thành Valence (Tây Ban Nha). Ngày từ bé đã có nhiều dấu lạ tỏ ra sau này sẽ là một vị đại thánh. Vinh Sơn rất chăm học và trí khôn rất sắc sảo, lại có tính tình hiền lành nên ai cũng đem lòng thương mến. Năm 18 tuổi, Vinh Sơn xin nhập dòng Ða Minh để dễ trở nên hoàn thiện hơn. Hết hạn nhà tập, ngài được gửi du học ở Barcelone. Ít lâu sau, ngài đậu bằng tiến sĩ thần học và được chọn làm giáo sư thần học tại Lêrida. Ngài có tài giảng thuyết thật lôi cuốn. Ngài được mời   sang giảng tại Pháp, Anh, Ý, Ecosse và Ái Nhĩ Lan. Ngài đặt chân đến đâu là có người trở lại đạo đến đó. Nguyên tại Tây Ban Nha, ngài đã đem về cho Chúa hơn 25 ngàn linh hồn Do Thái. Ðến đâu ngài cũng cố gắng tẩy trừ hết tàn tích tội lỗi, và gây một bầu không khí đạo đức, an hòa. Ngài cố gắng dạy dỗ, khuyến khích các tín hữu năng xưng tội, rước lễ và cầu nguyện. Ngài đối xử rất khoan hồng với tội nhân. Thánh nhân sống nghèo khó và am hợp với lời ngài giảng. Ðó là đặc điểm làm cho lời ngài có sức lôi cuốn thính giả. Thiên Chúa làm nhiều phép lạ để nâng đỡ lời nói của ngài. Ngài chú ý đặc biệt đến việc dạy giáo lý cho trẻ em và người ít học. Sau những ngày tận lực phụng sự Chúa và phục vụ các linh hồn, năm 1419, ngài ngã bệnh nặng và êm ái trút linh hồn sau khi đã nhận lãnh phép Toàn Xá của Ðức Giáo Hoàng và chịu lễ sốt sắng.

Học Hỏi Sống Đạo – Chúa Nhật Phục Sinh 2018

Hỏi: Ðức Kitô có một thân xác con người thật không? Đáp: Ðức Kitô đã đón nhận một thân xác thật sự của con người, qua đó Thiên Chúa vô hình đã trở nên hữu hình. Vì thế, Ðức Kitô có thể được trình bày và tôn kính qua các ảnh tượng thánh. Hỏi: Trái tim của Ðức Kitô nói lên điều gì? Đáp: Ðức Kitô biết và yêu thương chúng ta bằng một trái tim của con người. Trái tim của Người bị đâm thâu để cứu độ chúng ta, là biểu trưng cho tình yêu vô biên của Người đối với Chúa Cha và đối với tất cả mọi người. Hỏi: Câu “Bởi phép Ðức Chúa Thánh Thần mà Người xuống thai” có ý nghĩa gì? Đáp: Câu này muốn nói lên rằng Ðức Trinh Nữ Maria đã thụ thai trong lòng mình Người Con Vĩnh Cửu là bởi tác động của Chúa Thánh Thần chứ không có sự cộng tác của một người nam: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên Bà” (Lc 1,35), đó là lời thiên thần đã nói với Ðức Maria lúc Truyền tin.  Hỏi: “… sinh bởi Bà Maria Ðồng Trinh”: tại sao Ðức Maria thực sự là Mẹ Thiên Chúa? Đáp: Ðức Maria thật sự là Mẹ Thiên Chúa bởi vì là Mẹ của Chúa Giêsu (Ga 2,1; 19,25). Thật vậy, Ðấng mà Mẹ đã cưu mang bởi tác động của Chúa Thánh Thần và đã thực sự là con của Mẹ, chính là Con hằng hữu của Thiên Chúa Cha. Chính Người là Thiên Chúa. Hỏi: “Vô Nhiễm Nguyên Tội” nghĩa là gì? Đáp: Từ muôn thuở và một cách hoàn toàn nhưng không, Thiên Chúa đã chọn Ðức Maria làm Mẹ của Con mình. Ðể chu toàn sứ mạng này, Mẹ đã được ơn vô nhiễm ngay từ lúc được thụ thai. Ðiều này có nghĩa là, nhờ ân sủng của Thiên Chúa và đón nhận trước công nghiệp của Ðức Giêsu Kitô, Ðức Maria đã được gìn giữ khỏi tội nguyên tổ ngay từ lúc được thụ thai.   (Trích Bản Toát Yếu Sách Giáo Lý của Hội Thánh Công Giáo, bản dịch của HĐGM Việt Nam, 2011)

Đức Giáo Hoàng Phanxicô: Ngắm nhìn Tượng Chúa Chịu Nạn chữa lành trái tim bị nhiễm độc của chúng ta.

(20/03/2018)- (Vatican News) Trong bài giảng vào Thánh Lễ sáng thứ Ba 20/3/2018 tại nhà nguyện Casa Santa Marta, ĐGH Phanxicô mời gọi chúng ta nhìn lên Tượng Chúa Chịu Nạn khi chúng ta cảm thấy thất vọng và mệt mỏi trên đường đời. Chúng ta quên sức mạnh của Thiên Chúa Một khi chúng ta cảm thấy cái nóng của ngày trên hành trình hoán cải, thì cũng chính là lúc ma quỷ làm cho chúng ta bị quyến rũ bởi những thứ mà chúng ta đã bỏ lại phía sau. ĐGH mời gọi chúng ta hãy hiểu một một phần “ký ức bệnh hoạn” là như thế nào. Đó là lòng tiếc nuối lệch lạc về một quá khứ tù đày bởi vì dân Israel đã ăn những thức ăn dành cho kẻ nô lệ và họ đã là nô lệ ở Ai Cập. Những trái tim bị nhiễm độc Những con rắn đã cắn người và làm cho họ bị nhiễm độc là hình ảnh bên ngoài của những trái tim bị nhiễm độc. Vì thế Thiên Chúa đã bảo ông Mô-sê làm một con rắn bằng đồng và treo nó lên một cây cột. Con rắn này sẽ chữa lành cho những ai bị rắn cắn mà nhìn lên nó. “Đó là lời tiên báo: đó là hình ảnh Chúa Kitô trên Thánh Giá.” Vì những vết thương của Ngài, những vết thương của chúng ta được chữa lành. ĐGH nói tiếp “và đây là chìa khóa ơn cứu chuộc của chúng ta, chìa khóa để có kiên nhẫn trên hành trình cuộc đời, chìa khóa để vươt qua thử thách nơi xa mạc: Hãy nhìn lên Tượng Chúa Chịu Nạn”. Tất cả những việc chúng ta cần phải làm là ngắm nhìn Chúa Giê-su và những thương tích của Ngài, “Vì những ai bị thương tích đã được chữa lành.” ĐGH giải thích rằng có nhiều Tượng Chúa Chịu Nạn rất đẹp vì nó diễn tả vinh quang của cây thánh giá và vinh quang của sự sống lại.n (Trích lược theo Giuse Thẩm Nguyễn, Vietcatholic.net)

Đại Hội Giáo Lý – Religious Education Congress – 2018

LTS: Hằng năm, Tổng giáo phận Los Angeles tổ chức ngày Đại Hội Giáo Lý (Religious Education Congress) cho hàng chục ngàn tham dự viên đến từ các vùng miền trên toàn Hoa Kỳ và các quốc gia khác. Trong hàng trăm ngôn ngữ, tiếng Việt là một trong ba ngôn ngữ chính thức, ngoài tiếng Anh và Tây Ban Nha, được dùng in sách và thuyết trình tại đại hội. Một điểm son khác là khu trưng bày các nét văn hóa của từng sắc dân trong Tổng giáo phận. Bàn Cộng Đồng Cộng Giáo Việt Nam với kiến trúc nổi cổng Tam Quan, tượng Đức Mẹ La Vang và 2 tấm ảnh lớn trình bày các sinh hoạt của Cộng đồng, 15 Cộng đoàn và các Ban ngành đoàn thể đã thu hút đông đảo lượng người tham quan đến cầu nguyện, chụp ảnh, tìm hiểu nét văn hóa Việt. Dưới đây là một số hình ảnh được ghi lại trong ba ngày 16,17,18 tháng 3 năm 2018 tại Anaheim Convention Center, California, Hoa Kỳ.    

ĐGH nói đức tin không phải là màn trình diễn nhưng là suy nghĩ như Chúa Kitô.  

  (05/03/2018)- (Vatican News) Trong thánh lễ sáng Thứ Ba ngày 5 tháng Ba, tại nhà nguyện Casa Santa Marta, ĐGH nói rằng đức tin và tôn giáo không phải là một “màn trình diễn”, nhưng là cách thay đổi não trạng của chúng ta theo đường lối của Chúa. Qua bài đọc, Giáo Hội muốn chúng ta thay đổi não trạng của mình, thay đổi lối suy nghĩ cũng như hành động và tình cảm của mình cho phù hợp với Chúa Kitô. Bài đọc thứ nhất kể về việc tiên tri Ê-li-sa chữa lành bệnh phong hủi cho ông Na-a-man, một tướng chỉ huy quân đội của vua A-ram, người xứ Sy-ri và trong bài Tin Mừng của Thánh Lu-ca mô tả việc Chúa Giê-su đã bị chính những người đồng hương muốn giết Ngài.  Thay đổi não trạng của chúng ta. ĐGH nói rằng Giáo Hội kêu gọi chúng ta thay đổi lối sống của chúng ta qua giữ chay hãm mình, bố thí và sám hối ăn năn. Những việc chúng ta làm phải nên giống như Chúa Kitô theo tinh thần Tám Mối Phúc Thật. Giáo Hội đặc biêt kêu gọi chúng ta biến đổi tâm tư tình cảm, biến đổi chúng ta để có lòng xót thương như người Sa-ma-ri-ta nhân hậu. Không phải chỉ là thay đổi não trạng, mà con thay đổi lối suy nghĩ, cách suy tư, để xem chúng ta thực sự là một Kitô hữu hay là một người ngoại đạo.  Thiên Chúa không có màn trình diễn. ĐGH nói cũng nhấn mạnh rằng người tín hữu không nên mong đợi một màn ngoạn mục từ Thiên Chúa như ông Na-a-man mong đợi nơi tiên tri Ê-li-sa. Khi được bảo phải đi tắm bẩy lần trong sông Gio-đan, ông Na-a-man đã bực mình bảo rằng nước các sông A-va-na và Pác-pa ở Đa-Mát chẳng tốt hơn hay sao và ông muốn bỏ cuộc về nhà. ĐGH nói rằng ông Na-a-man đã mong đợi một màn trình diễn, nhưng đường lối của Thiên Chúa lại không phải như vậy, “Ngài đã chữa lành bằng cách khác.” Đề cập đến đoạn Tin Mừng, ĐGH nói rằng khởi đầu người ta thánh phục và ngạc nhiên về Chúa Giê-su, con của bác thợ mộc Giu-se. Nhưng rồi những lời bình phẩm, đồn đoán chẳng mấy chốc đã thay đổi thái độ của họ. Sau sự thán phục và ngạc nhiên, hóa ra người ta lại muốn giết Ngài. Những người này cũng muốn một màn ngoạn mục, một màn trình diễn. ĐGH nói tiếp rằng chúng ta cũng thế, sẽ chống lại bất cứ ai trong anh em sửa sai chúng ta và mong ai đó thực hiện một màn “trình diễn.”  Ơn hoán cải. ĐGH Phanxicô nói rằng người ta có thể thuộc lòng kinh Tin Kính hay các giáo lý của Giáo Hội, nhưng sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu không có “Tinh Thần Chúa Kitô”. Vì thế ĐGH mời gọi tất cả các tín hữu hãy cầu xin ơn biết nhìn nhận và thay đổi não trạng. n (Theo Giuse Thẩm Nguyễn, Vietcatholic.net)

Đức Tổng Giám Mục Phaolô Bùi Văn Đọc Đột Ngột Từ Trần

(05/03/2018)- Trong một trường hợp chưa từng xảy ra, một tổng giám mục của Việt Nam đã qua đời trong chuyến viếng thăm ad limina tại Vatican. Đức Tổng Giám Mục Phaolô Bùi Văn Đọc của tổng giáo phận Sàigòn đã qua đời vào ngày Thứ Ba, ngày 6 tháng 3 năm 2018 chỉ một ngày sau khi ngài được Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp kiến cùng với các Giám Mục khác trong Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. Đức Tổng Giám Mục đã bị đột qụy sau khi chủ tế Thánh lễ tại Đền Thờ Thánh Phaolô Ngoại Thành vào lúc 11h sáng Thứ Ba, theo giờ địa phương Rôma, tức là 17h giờ Sàigòn, hưởng thọ 74 tuổi, sau 48 năm Linh mục và 19 năm Giám mục. Ngài đã được đưa đi cấp cứu nhưng đã qua đời tại bệnh viện San Camillo của Rôma. Các Giám Mục thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã có mặt tại Ý kể từ ngày thứ Sáu 2 tháng 3, sau chuyến viếng thăm tại Hội Thừa Sai Paris thường được gọi tắt là MEP. Đức Cha Phaolô Bùi Văn Đọc đã làm Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam trong nhiệm kỳ 2013-2016. Ngài sinh ngày 11 tháng 11 năm 1944 tại Đà Lạt, một tỉnh miền núi Tây Nguyên Việt Nam. Năm 1956, ngài bắt đầu cuộc sống tu trì tại Đại Chủng Viện Sàigòn. Sau đó, ngài theo học hai môn triết học và thần học tại Đại học Giáo Hoàng Urbanô ở Rôma, từ năm 1964 đến năm 1970, trước khi được phong chức linh mục tại giáo phận Đà Lạt vào ngày 17 tháng 12 năm 1970. Sau đó, ngài làm Hiệu trưởng Đại Chủng viện Minh Hòa của giáo phận từ năm 1975 trước khi được bổ nhiệm làm Cha Chánh Đại Diện vào năm 1995. Trong thời gian này, ngài còn là giáo sư dạy học thần học tín lý ở các đại chủng viện Sàigòn, Hà Nội và Huế trong thời gian từ 1986 đến 2008. Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Giám Mục Mỹ Tho vào ngày 26 tháng 3 năm 1999. Ngài đã được Tổng giám mục Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn của Sàigòn truyền chức Giám Mục vào ngày 20 tháng 5 cùng năm. Ngài được Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm Tổng Giám mục Phó của Sàigòn vào ngày 28 tháng 9 năm 2013; và vào ngày 22 tháng 3 năm 2014, ngài đã thay Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn trong cương vị Tổng giám mục thứ ba của tổng giáo phận.  n (Theo Đặng Tự Do, Vietcatholic.net)

Học Hỏi Sống Đạo – Chúa Nhật Thứ IV Mùa Chay Năm B

Hỏi: Tước hiệu “Ðức Chúa” có ý nghĩa gì? Đáp: Trong Thánh Kinh, thường tước hiệu này để chỉ Thiên Chúa tối cao. Chúa Giêsu tự nhận cho mình tước hiệu này và mạc khải quyền tối thượng thần linh của Người qua quyền năng của Người trên thiên nhiên, trên ma quỉ, trên tội lỗi và trên cái chết, và nhất là qua cuộc phục sinh của Người. Những tuyên xưng đầu tiên của các người Kitô hữu công bố quyền năng, danh dự và vinh quang dành cho Thiên Chúa Cha cũng thuộc về Chúa Giêsu, Ðấng mà Thiên Chúa “đã ban tặng danh hiệu trổi vượt trên mọi danh hiệu” (Pl 2,9). Người là Ðức Chúa của trần gian và của lịch sử, là Ðấng duy nhất mà mọi người, với sự tự do của mình, phải hoàn toàn tùng phục.   Hỏi: Tại sao Con Thiên Chúa làm người? Đáp: Con Thiên Chúa đã nhập thể trong lòng Trinh Nữ Maria bởi phép Chúa Thánh Thần, vì loài người chúng ta và để cứu rỗi chúng ta, có nghĩa là để chúng ta, là những kẻ tội lỗi, được giao hòa với Thiên Chúa, để cho chúng ta biết được tình thương vô bờ bến của Ngài, để trở nên mẫu gương cho chúng ta về sự thánh thiện và để làm cho chúng ta trở thành những người “được thông phần bản tính Thiên Chúa (2Pr 1,4).   Hỏi: Hai tiếng “Nhập Thể” có nghĩa là gì? Đáp: Hội thánh dùng từ “Nhập Thể” để gọi mầu nhiệm của sự kết hợp tuyệt vời của thần tính và nhân tính trong Ngôi vị thần linh duy nhất của Ngôi Lời. Ðể thực hiện công cuộc cứu rỗi chúng ta, Con Thiên Chúa đã hóa thành “xác thể” (Ga 1,14), trở thành con người thật. Ðức tin vào mầu nhiệm Nhập thể là dấu chỉ phân biệt của niềm tin Kitô giáo.   Hỏi: Ðức Giêsu Kitô vừa là Thiên Chúa thật, vừa là người thật như thế nào? Thưa: Chúa Giêsu là Thiên Chúa thật và là người thật, không thể tách rời nhau trong sự duy nhất của Ngôi vị Thiên Chúa của Người. Chính Người là Con Thiên Chúa, là Ðấng “được sinh ra mà không phải được tạo thành, đồng bản thể với Ðức Chúa Cha”, Người thật sự trở thành con người, trở thành anh em của chúng ta, tuy không ngừng là Thiên Chúa, là Ðức Chúa của chúng ta.   (Trích Bản Toát Yếu Sách Giáo Lý của Hội Thánh Công Giáo, bản dịch của HĐGM Việt Nam, 2011)