Author: BBT TGPLA

(28/10/2016)- Chính phủ của Tổng thống Nicolas Maduro Venezuela luôn tìm cách lợi dụng Tòa Thánh để tìm cách trì hoãn thảo luận các yêu cầu chính đáng của phe đối lập. Phe chính phủ Maduro và phe đối lập Liên minh Dân chủ Thống nhất đã không thể đạt được bất kỳ thỏa thuận nào nhằm chấm dứt cuộc khủng hoảng, đã gây ra tình trạng thiếu hụt nghiêm trọng thực phẩm và thuốc men, dẫn đến sự sụp đổ các dịch vụ về y khoa, năng lượng và vệ sinh. Tháng 7 vừa qua các phương tiện truyền thông của chính phủ Venezuena tường thuật là Tòa Thánh đã đồng ý làm trung gian hòa giải trong các cuộc đàm phán nhằm chấm dứt cuộc khủng hoảng chính trị và kinh tế của đất nước. Tuy nhiên, Cha Lombardi, lúc ấy là Giám đốc Phòng báo chí Tòa Thánh, bác bỏ tin này. Trong thông cáo công bố hôm 22 tháng 7, Cha Lombardi cho biết: “Như mọi người đều biết, từ trong quá khứ, Tòa Thánh vẫn luôn bày tỏ sự sẵn sàng nếu có những điều kiện tiên quyết cần thiết, để có thể góp phần vào cuộc đối thoại. Nhưng cho đến nay, không có một thông tin chính thức nào được gửi đến Tòa Sứ Thần Tòa Thánh cũng như tới Bộ ngoại giao Tòa Thánh để trình bày và xác định nội dung chi tiết lời yêu cầu như vậy”. Đến bây giờ, chính phủ và phe đối lập lãnh đạo Venezuela mới chính thức đồng ý cùng tham gia vào các cuộc đàm phán do Vatican làm trung gian hòa giải nhằm giải quyết cuộc khủng hoảng chính trị của đất nước. Đức Tổng Giám Mục Emil Paul Tscherrig, sứ thần Tòa Thánh tại Venezuela, công bố hôm 25 tháng 10 rằng các cuộc đàm phán sẽ bắt đầu vào ngày 30 tháng 10, trên đảo Margarita, ngoài khơi bờ biển Venezuela. Đức Tổng Giám Mục nói các cuộc đàm phán sẽ được thiết kế “để tạo ra một bầu không khí tin cậy lẫn nhau, vượt qua những bất đồng, và thúc đẩy một cơ chế đảm bảo sự chung sống hòa bình”. Các cuộc đàm phán đã được công bố hôm 25 tháng 10 chỉ vài giờ sau khi Tổng thống Nicolas Maduro của Venezuela đã có một cuộc họp bất ngờ với Đức Thánh Cha Phanxicô tại Vatican. (Theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)

(30/10/2016)-   Hôm thứ Sáu 28-10-2016, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm 27 thành viên mới cho Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích do Đức Hồng Y Robert Sarah người Guinea làm Bộ trưởng. Trong số các thành viên mới này có 10 Hồng Y; và trong số các Hồng Y này có bảy vị đã nhận mũ đỏ từ tay Đức Giáo Hoàng Phanxicô, đó là:  ĐHY Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh; ĐHY Beniamino Stella, Bộ trưởng Bộ Giáo Sĩ, ĐHY Gérald Lacroix, TGM Quebec, Canada; ĐHY Philippe Ouédraogo, TGM  Ouga-dou,  Burkina Faso; ĐHY  John Dew, TGM Welling-ton, New Zealand; ĐHY Ricardo Blázquez Pérez, TGM Valladolid, Tây Ban Nha; Đức hồng y Arlindo Gomes Furtado, GM Santiago de Cabo Verde, Cape Verde. Và ba vị Hồng Y khác nhận mũ đỏ từ tay Đức Giáo Hoàng  Bênê-đictô XVI: ĐHY Gianfranco Ravasi, Chủ tịch Hội đồng Tòa  Thánh về Văn hóa; ĐHY Rainer Ma-ria Woelki, TGM Koln Đức; ĐHYJohn Onaiye-kan, TGM Abuja, Nigeria. 17 thành viên còn lại là các vị Tổng Giám mục và Giám mục thuộc nhiều quốc gia trên thế giới, hầu hết là Chủ tịch Uỷ ban Phụng tự trong Hội đồng Giám mục của các ngài. (Theo Minh Đức,hdgmVietnam.org, Vatican Radio)

(31/10/16)-  Đức Thánh Cha và Đức Giám mục Chủ tịch Liên Hiệp Tin Lành Luther thế giới đã ký tuyên ngôn chung bày tỏ quyết tâm tìm về hiệp nhất trọn vẹn giữa hai Giáo Hội. Tuyên ngôn được ĐTC và Đức Giám mục Chủ tịch Liên hiệp Tin Lành Luther ký vào cuối buổi cầu nguyện tưởng niệm 500 cuộc cải cách cử hành tại Nhà thờ chính tòa Lund, Thụy Điển, chiều ngày 31-10-2016. Tuyên ngôn có đoạn viết: ”Với tuyên ngôn chung này, chúng tôi, các tín hữu Công Giáo và Luther, bày tỏ lòng biết ơn vui mừng đối với Thiên Chúa vì ơn được cầu nguyện chung tại Nhà thờ Chính tòa Lund nhân dịp khai mạc năm kỷ niệm 500 năm cuộc Cải Cách. 50 năm đối thoại đại kết song phương liên tục và có thành quả giữa Công Giáo và Luther đã giúp vượt thắng nhiều khác biệt và đã kiến tạo sự cảm thông lẫn nhau và tín nhiệm giữa chúng tôi. Đồng thời chúng tôi đã tiến đến gần nhau trong việc cùng phục vụ những người thân cận của chúng tôi, thường ở trong bối cảnh đau khổ và bị bách hại. Vì thế, qua đối thoại và cùng làm chứng tá, chúng tôi không còn là những người xa lạ nữa. Trái lại, chúng tôi đã học biết rằng có nhiều điều liên hết chúng tôi hơn là những điều chia rẽ. “Đáp lại 5 điều quyết tâm, chúng tôi sẽ tiếp tục theo đuổi cuộc đối thoại của chúng tôi để loại bỏ những chướng ngại còn tồn đọng cản trở chúng tôi tiến đến sự hiệp nhất trọn vẹn. Đặc biệt chúng tôi dấn thân tìm kiếm những con đường vượt thắng sự phân hóa trong Thân Mình Chúa Kitô và đáp lại sự đói khát thiêng liêng của các cộng đồng chúng tôi để được nên một tại Bàn Thánh Thể. Đó là mục đích nỗ lực đại kết của chúng tôi. “Chúng tôi kêu gọi tất cả các cộng đồng Công Giáo và Luther địa phương và những người đối tác đại kết của chúng tôi hãy cản đảm và có tinh thần sáng tạo, vui tươi và hy vọng trong quyết tâm của họ dấn thân trong hành trình tuyệt vời này trước mặt chúng ta.” Đức Thánh Cha Phanxicô và Đức Giám Mục Younan Chủ tịch Liên hiệp Tin Lành Luther thế giới đã ký tuyên ngôn chung, và giơ cao cho mọi người hiện diện. Toàn thể mọi người đã nhiệt liệt vỗ tay hưởng ứng, trong đó có cả Quốc vương và Hoàng hậu Thụy Điển.               (Theo  LM. Trần Đức Anh, OP, VietCatholic News)

(25/10/2016) –   Một tân Giám mục mới sẽ được bổ nhiệm ở Giáo phận Changzhi, Trung quốc, vào tháng Mười Một, với sự chấp thuận của Tòa Thánh, theo tường thuật của AsiaNews. Đức Giám mục mới được chỉ định nhưng chưa chính thức Peter Ding Lingbin sẽ được tấn phong vào ngày 10 tháng Mười Một tại nhà thờ chính tòa của giáo phận Thánh Phêrô và Phaolô. Ngài đã được Vatican bổ nhiệm hai năm trước đây, nhưng việc bổ nhiệm của ngài đã bị trì hoãn do sự chống đối từ Bắc Kinh. Thông báo về việc tấn phong Giám mục đã chứng tỏ thêm phần tin cậy với những tường thuật rằng Vatican gần đến thỏa thuận với Bắc Kinh để sẽ giải quyết tình trạng bế tắc từ lâu qua việc bổ nhiệm các tân Giám mục. Việc bổ nhiệm ở Changzhi có thể là kết quả ban đầu của một hiệp ước đã được báo cáo mà trong đó Vatican sẽ chấp nhận một vài Giám mục do nhà cầm quyền đề bạt, và nhà cầm quyền Trung quốc sẽ lần lượt nhường chổ Tòa Thánh quyền phủ quyết qua các cuộc chỉ định giám mục trong tương lai. (Vatican không khẳng định rằng một thỏa thuận sắp xảy ra, cũng không thảo luận về các điều khoản của hiệp định được đề xuất.) AsiaNews tường thuật rằng một số người Công giáo Trung quốc dự đoán rằng việc tấn phong ở Changzhi sẽ được theo sau ngay bằng sự sắp xếp Giám mục nữa trong giáo phận Thành Đô. Ở giáo phận đó, cũng vậy, Vatican đã bồ nhiệm tân giám mục (Đức Ông Joseph Tang Yuange), nhưng việc bổ nhiệm ngài vẫn chưa được lên kế hoạch. (Theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)

(21/10/2016)-  Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nói với các phóng viên trên chuyến bay của ngài rằng “Những người chuyển giới này cũng phải được đồng hành với Chúa Giêsu. Khi những người trong hoàn cảnh này đến với Chúa Giêsu, chắc chắn là Chúa sẽ không bao giờ nói “hãy tránh xa vì các người là những người đồng tính’. Đức Giáo Hoàng lưu ý với các nhà báo rằng “xin đừng viết là Đức Giáo Hoàng chúc lành cho đồng tính nhé!” (Francis cautioned, however, “Please don’t write ‘The pope blesses trans.’ Please.”) Vào hôm Thứ Bảy Đức Giáo Hoàng đã xác quyết là ngài hoàn toàn không đồng ý với việc dạy cho các trẻ em về việc các em có thể thay đổi giới tính. Khi một người phụ nữ trong buổi tiếp kiến chung với các tín hữu Công Giáo ở nước Georgia, hỏi ngài về việc giáo dục trẻ thơ, thì vị Giáo Hoàng 79 tuổi của chúng ta đã trả lời là “Con đã nhắc đến một kẻ thù nguy hiểm của hôn nhân là thuyết về giới tính. Ngày nay có một cuộc chiến toàn cầu nhằm phá hủy hôn nhân gia đình… không phải bằng vũ khí nhưng bằng những tư tưởng. Chúng ta phải tự bảo vệ mình để tránh khỏi ý thức hệ chiếm đoạt.” Vào ngày Chúa Nhật, Đức Giáo Hoàng đã nhắc lại việc ngài đã phục vụ cho những người trong cộng đồng chuyển giới trong suốt hành trình mục vụ của ngài, và rằng tuy ngài đã không đồng ý với “thuyết về giới tính” nhưng ngài tin rằng những người chuyển giới cần được quan tâm. ĐGH Phanxicô cũng bình luận về cuộc bầu cử ở Hoa Kỳ với các phóng viên, kêu gọi các cử tri hãy bầu chọn theo “lương tâm,” Ngài nói rằng ngài sẽ không bao giờ ủng hộ cho một phía trong cuộc bầu cử này vì “quyền tối thượng của người dân. Ngài thêm rằng “Tôi chỉ có thể nói như thế này: hãy nghiên cứu các đề án kỹ lưỡng, cầu nguyện và bầu chọn theo lương tâm.”                                    (Theo Thẩm Nguyễn, baoconggiao.net)

(25/10/16)- Đức Hồng Y Gerhard Müller, Bộ trưởng Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin trình bày tại Văn Phòng Truyền Thông Vatican Huấn thị của Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin về việc chôn cất kẻ chết và giữ gìn tro trong trường hợp hỏa thiêu, mang tên Ad resurgendum cum Christo. Đức Hồng Y Müller nói rằng vì việc hỏa táng đang trở nên thông dụng, và được coi như một thủ tục thường lệ. Ngài ghi nhận rằng, sự phát triển này, đang được nối tiếp bằng một hiện tượng khác: “việc gìn giữ tro trong một môi trường tư gia, biến tro thành một vật kỷ niệm hay được phân tán trong thiên nhiên.” Vì vậy, vấn đề chính trong tài liệu này đề cập đến việc gìn giữ tro, mà không được quên rằng “Giáo Hội thành khẩn đề nghị rằng phong tục tôn kính là chôn cất kẻ chết nên được duy trì” mặc dầu việc hỏa thiêu “không bị ngăn cấm trừ khi được lựa chọn vì những lý do ngược với Giáo Lý Công Giáo.” Thực vậy, không có một đạo luật về việc gìn giữ tro, cho nên, một số các Hội Đồng Giám Mục đã xin Bộ Giáo lý Đức Tin cung cấp các hướng dẫn về phương cách và nơi các bình tro phải được cất giữ. Đức Hồng Y Müller nói: “Giáo Hội tiếp tục khuyến cáo rằng thân xác kẻ chết cần được chôn tại một nghĩa trang hay một nơi thánh thiêng khác.” Ngòai ra, chôn cất là “cách thức thích hợp nhất để bầy tỏ đức tin và và niềm hy vọng vào việc thân xác sống lại.” Ngài công nhận rằng có thể có lý do chính đáng để lựa chọn việc hỏa thiêu, nhưng tro phải được gìn giữ tại một nơi thánh thiêng, như tại nghĩa trang hay mợt nơi thánh thiêng khác; vì vậy việc phân tán tro trong không khí, trên mặt đất hay trên biển, hay biến đổi tro thành những vật kỷ niệm là không được cho phép.” Đức Hồng Y ghi nhận rằng với huấn thị này, chúng tôi muốn đóng góp rằng “các tín hữu nên có một ý thức tối hậu về phẩm giá của họ”. Ngài kết luận bằng việc nhắc nhớ rằng cần phải “phúc âm hóa ý nghĩa của sự chết trong ánh sáng của Đức Kitô Phục Sinh.”                                  (Theo Bùi Hữu Thư, VietCatholic News)