Tin Tức

(21/10/2016)-  Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nói với các phóng viên trên chuyến bay của ngài rằng “Những người chuyển giới này cũng phải được đồng hành với Chúa Giêsu. Khi những người trong hoàn cảnh này đến với Chúa Giêsu, chắc chắn là Chúa sẽ không bao giờ nói “hãy tránh xa vì các người là những người đồng tính’. Đức Giáo Hoàng lưu ý với các nhà báo rằng “xin đừng viết là Đức Giáo Hoàng chúc lành cho đồng tính nhé!” (Francis cautioned, however, “Please don’t write ‘The pope blesses trans.’ Please.”) Vào hôm Thứ Bảy Đức Giáo Hoàng đã xác quyết là ngài hoàn toàn không đồng ý với việc dạy cho các trẻ em về việc các em có thể thay đổi giới tính. Khi một người phụ nữ trong buổi tiếp kiến chung với các tín hữu Công Giáo ở nước Georgia, hỏi ngài về việc giáo dục trẻ thơ, thì vị Giáo Hoàng 79 tuổi của chúng ta đã trả lời là “Con đã nhắc đến một kẻ thù nguy hiểm của hôn nhân là thuyết về giới tính. Ngày nay có một cuộc chiến toàn cầu nhằm phá hủy hôn nhân gia đình… không phải bằng vũ khí nhưng bằng những tư tưởng. Chúng ta phải tự bảo vệ mình để tránh khỏi ý thức hệ chiếm đoạt.” Vào ngày Chúa Nhật, Đức Giáo Hoàng đã nhắc lại việc ngài đã phục vụ cho những người trong cộng đồng chuyển giới trong suốt hành trình mục vụ của ngài, và rằng tuy ngài đã không đồng ý với “thuyết về giới tính” nhưng ngài tin rằng những người chuyển giới cần được quan tâm. ĐGH Phanxicô cũng bình luận về cuộc bầu cử ở Hoa Kỳ với các phóng viên, kêu gọi các cử tri hãy bầu chọn theo “lương tâm,” Ngài nói rằng ngài sẽ không bao giờ ủng hộ cho một phía trong cuộc bầu cử này vì “quyền tối thượng của người dân. Ngài thêm rằng “Tôi chỉ có thể nói như thế này: hãy nghiên cứu các đề án kỹ lưỡng, cầu nguyện và bầu chọn theo lương tâm.”                                    (Theo Thẩm Nguyễn, baoconggiao.net)

(25/10/16)- Đức Hồng Y Gerhard Müller, Bộ trưởng Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin trình bày tại Văn Phòng Truyền Thông Vatican Huấn thị của Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin về việc chôn cất kẻ chết và giữ gìn tro trong trường hợp hỏa thiêu, mang tên Ad resurgendum cum Christo. Đức Hồng Y Müller nói rằng vì việc hỏa táng đang trở nên thông dụng, và được coi như một thủ tục thường lệ. Ngài ghi nhận rằng, sự phát triển này, đang được nối tiếp bằng một hiện tượng khác: “việc gìn giữ tro trong một môi trường tư gia, biến tro thành một vật kỷ niệm hay được phân tán trong thiên nhiên.” Vì vậy, vấn đề chính trong tài liệu này đề cập đến việc gìn giữ tro, mà không được quên rằng “Giáo Hội thành khẩn đề nghị rằng phong tục tôn kính là chôn cất kẻ chết nên được duy trì” mặc dầu việc hỏa thiêu “không bị ngăn cấm trừ khi được lựa chọn vì những lý do ngược với Giáo Lý Công Giáo.” Thực vậy, không có một đạo luật về việc gìn giữ tro, cho nên, một số các Hội Đồng Giám Mục đã xin Bộ Giáo lý Đức Tin cung cấp các hướng dẫn về phương cách và nơi các bình tro phải được cất giữ. Đức Hồng Y Müller nói: “Giáo Hội tiếp tục khuyến cáo rằng thân xác kẻ chết cần được chôn tại một nghĩa trang hay một nơi thánh thiêng khác.” Ngòai ra, chôn cất là “cách thức thích hợp nhất để bầy tỏ đức tin và và niềm hy vọng vào việc thân xác sống lại.” Ngài công nhận rằng có thể có lý do chính đáng để lựa chọn việc hỏa thiêu, nhưng tro phải được gìn giữ tại một nơi thánh thiêng, như tại nghĩa trang hay mợt nơi thánh thiêng khác; vì vậy việc phân tán tro trong không khí, trên mặt đất hay trên biển, hay biến đổi tro thành những vật kỷ niệm là không được cho phép.” Đức Hồng Y ghi nhận rằng với huấn thị này, chúng tôi muốn đóng góp rằng “các tín hữu nên có một ý thức tối hậu về phẩm giá của họ”. Ngài kết luận bằng việc nhắc nhớ rằng cần phải “phúc âm hóa ý nghĩa của sự chết trong ánh sáng của Đức Kitô Phục Sinh.”                                  (Theo Bùi Hữu Thư, VietCatholic News)

(16.10.2016) – Gần đến ngày kết thúc Năm Thánh Lòng Thương Xót, Toà Thánh Vatican bắt đầu chuẩn bị nghi thức bế mạc Năm Thánh với việc đóng các Cửa Thánh. Hôm thứ Bảy 15-10-2016 Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm ba vị đặc sứ thay mặt ngài chủ sự nghi thức đóng Cửa Thánh của ba Đại Vương cung thánh đường ở Roma vào ngày 13 tháng Mười Một 2016, đó là các vị Tổng quản của các Vương cung thánh đường này. ĐHY Agostino Vallini, Giám quản giáo phận Roma, sẽ chủ sự nghi thức đóng Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Thánh Gioan Lateranô. ĐHY Santos Abril y Castello chủ sự nghi thức đóng Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Đức Bà Cả và ĐHY James Michael Harvey chủ sự nghi thức đóng Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Thánh Phaolô Ngoại Thành. Một tuần sau, vào lúc 10 giờ sáng Chúa nhật 20 tháng Mười Một, Đại lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ, kết thúc năm phụng vụ, Đức Thánh Cha sẽ chủ sự Thánh Lễ bế mạc Năm Thánh Lòng Thương Xót với việc đóng Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô. (Theo Minh Đức, hdgmvietnam.org)

(20/10/16)-  Một cuộc biểu tình “Manif pour tous” (Biểu tình vì tất cả) tại Ba Lê vào Chúa Nhật, 16 tháng Mười bởi những người bảo vệ hôn nhân truyền thống đã thu hút một đám đông không ngờ, ước tính khoảng 200.000 người, ngay cả những người tổ chức cũng ngạc nhiên. Phong trào “Manif pour tous” đã huy động hàng trăm ngàn người biểu tình chống lại việc chấp nhận hôn nhân đồng tính. Nhưng sau khi chính phủ Pháp đã tiến hành với kế hoạch chấp nhận những cuộc hôn nhân đồng giới, kỳ vọng thấp hơn so với các cuộc diễn hành ngày 16 tháng Mười. Trọng tâm của cuộc biểu tình này là tập trung vào việc phản đối sự sinh sản nhân tạo, mặc dù những người diễn hành tiếp tục đăng ký biểu tình chống lại sự tái định nghĩa về hôn nhân. (Theo  Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)

(19/10/2016)-  Tin tức được các phương tiện truyền thông chính thức của Palestin loan tin bên lề cuộc viếng thăm tổng thống Abbas của các đại diện các Giáo hội đang điều hành nhà thờ Mộ Thánh. Trong đoàn được Tổng thống tiếp kiến có Đức Thượng phụ Theophilos III của Chính thống Hy lạp ở Giêrusalem, Đức Thượng phụ Nourhan  Manougian của Giáo  hội Armeni tông truyền và cha Francesco Patton, dòng Phanxicô coi sóc Thánh địa. Tổng thống Abbas đã nói khi gặp phái đoàn: “Nhà thờ Mộ Thánh là một biểu tượng quốc gia và tôn giáo đối với dân tộc Palestin.  Chúng tôi có nhiệm vụ chăm sóc, bảo vệ và đóng góp vào việc trùng tu nó.  Bởi vậy chúng tôi quyết định đóng góp vào việc trùng tu Mộ Chúa đang được thực hiện.” Việc trùng tu Mộ Chúa ở nhà thờ Mộ Thánh đã được bắt đầu ngày 8 tháng 5. Dự kiến phí tổn cho việc tu bổ là khoảng 3 triệu mỹ kim, được các Giáo hội Công giáo, Chính thống Hy lạp và Armeni tong truyền hỗ trợ. Hồi tháng 4, vua Abdallah II của Giordani cũng đã đóng góp cho dự án này. Dòng Phanxicô chăm sóc Thánh địa thông báo định kỳ về tiến trình của công việc trên các kênh chính thức của dòng. (Theo  Hồng Thủy, tinconggiao.org)

(19/10/16)-   Hàng năm vào tháng 10 Hội Đạo Binh Đức Mẹ cấp Giáo Phận thường tổ chức lần hạt Mân Côi Đa Ngôn Ngữ, năm nay lần đầu tiên nhà thờ giáo xứ CTTĐVN được chọn làm nơi lần hạt để cầu nguyện cho công cuộc bầu cử Tổng Thống vào tháng 11 sắp đến, và cầu nguyện cho đất nước Hoa Kỳ đang trong giai đoạn mà Giáo Hội phải trải qua thời kỳ đầy thử thách trước thời đại văn minh của nền văn hoá sự chết. Sáng nay, dù cơn mưa khá lớn, nhưng đoàn con của Mẹ cũng tề tựu khá đông đảo tại nhà thờ giáo xứ để lần hạt Mân Côi nguyện cầu cho đất nước Hoa Kỳ. Hiện diện trong buổi lần hạt có cha Paul Dòng Phanxicô Linh giám Hội Legio Mariae của Tổng Giáo Phận (Comitium), cha Đào Xuân Thành chánh xứ giáo xứ CTTĐVN, trưởng của Legio Mariae cấp Giáo Phận (Comitium) là Br John Simpson, Sr Theresa Pak trợ uý Comitium Legio Mariae, nhiều Hội viên của các Tiểu Đội (Praesidium) thuộc các Sắc Tộc trong (Comitium) của Giáo phận đến tham dự khá đông đảo như Đại Hàn, Tàu, Phi, Tagalog. Riêng Hội viên Legio Mariae Việt Nam gồm các Hội viên tán trợ cũng như hoạt động của 11 Tiểu Đội thuộc Curia Mẹ Thiên Chúa tham dự buổi lần hạt khá đông đảo. Đúng 11 giờ, mở đầu là nghi thức dâng đoá hồng lên Đức Mẹ với lời nguyện cầu, xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa chúc lành cho đất nước Hoa Kỳ. Cha chánh xứ Đào Xuân Thành và đại diện các thành phần tham dự của Comitium, đại diện các Preasidium tiến đến bàn thờ dâng hoa lên Mẹ trong tiếng hát Ave Maria. Chương trình lần hạt gồm 2 chuỗi: Năm Sự Vui và Năm Sự Sáng.  Mở đầu là Năm Sự Vui cầu nguyện cho công cuộc bầu cử Tổng thống của đất nước Hoa Kỳ trong tháng 11 sắp đến đạt được nguyện vọng chung của Giáo Hội theo 4 nguyên tắc bầu cử trong tài liệu “Đào Tạo Lương Tâm cho Quyền Công Dân Trung Tín” mà Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đã phổ biến. Xin cho các cử tri khi bầu chọn vị Tổng Thống tuơng lai hãy chọn những vị có đủ các tiêu chuẩn lãnh đạo đất nước không đi ngược lại đường hướng của Thiên Chúa.                           (Trích  Nguyễn An Quý, VietCatholic News)

  (9/10/16)-  Khi kết thúc buổi đọc kinh Truyền tin trưa Chúa nhật 09-10-2016, Đức Thánh Cha Phanxicô đã loan báo ngài sẽ đặt thêm 17 Hồng Y trong Công nghị Hồng Y diễn ra vào ngày 19 tháng Mười Một sắp tới, trước ngày bế mạc Năm Thánh Lòng Thương Xót. Trong số 17 tân Hồng Y, có 13 vị dưới 80 tuổi và sẽ có quyền bầu Giáo hoàng. Sau đây là danh sách các vị sẽ được đặt làm Hồng Y: Đức Tổng giám mục Mario Zenari, Italia (70 tuổi), Sứ thần Toà Thánh tại Syria; Đức Tổng giám mục Dieudonné Nzapalainga, C.S.Sp. (49 tuổi), Tổng giám mục Bangui, Cộng hòa Trung Phi; Đức Tổng giám mục Carlos Osoro Sierra (71 tuổi), Tổng giám mục Madrid, Tây Ban Nha; Đức Tổng giám mục Sérgio da Rocha (57 tuổi), Tổng giám mục Brasilia, Brazil; Đức Tổng giám mục Blase J. Cupich (67 tuổi), Tổng giám mục Chicago, Hoa Kỳ; Đức Tổng giám mục Patrick D’Rosazio, C.S.C. (73 tuổi), Tổng giám mục Dhaka, Bangladesh; Đức Tổng giám mục Baltazar Enrique Porras Cardozo (72 tuổi), Tổng giám mục Merida, Venezuela; Đức Tổng giám mục Jozef De Kesel (69 tuổi), Tổng giám mục Mechelen-Brussel Bỉ; Đức Giám mục Maurice Piat, C.S.Sp. (75 tuổi); Giám mục Port-Louis, Mauritius; Đức Tổng giám mục Kevin Joseph Farrell, Hoa Kỳ (69 tuổi), Bộ trưởng Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống; Đức Tổng giám mục Carlos Aguiar Retes (66 tuổi), Tổng giám mục Tlalnepantla, Mexico; Đức Tổng giám mục John Ribat, M.S.C. (59 tuổi), Tổng giám mục Port Moresby, Papua Tân Guinea; Đức Tổng giám mục Joseph William Tobin, C.Ss.R. (64 tuổi), Tổng giám mục Indianapolis, Hoa Kỳ; Đức Tổng giám mục Anthony Soter Fernandez (84 tuổi), nguyên Tổng giám mục Kuala Lumpur, Malaysia; Đức Giám mục Renato Corti (80 tuổi), nguyên Giám mục giáo phận Novara, Italia; Đức Giám mục Sebastian Koto Khoarai, O.M.I. (87 tuổi), nguyên Giám mục giáo phận Mohale’s Hoek, Lesotho; Cha Ernest Simoni (88 tuổi), linh mục Tổng giáo phận Shkodrë-Pult, Albania. Các Hồng Y được chọn thuộc tất cả 5 châu lục: châu Âu có 5 vị, Bắc Mỹ có 4 vị, Nam Mỹ có 2 vị, châu Phi có 3 vị, châu Á có 2 vị và châu Úc có 1 vị. Cộng hoà Trung Phi, Bangladesh, Mauritius, Papua Tân Guinea, Malaysia, Lesotho và Albania là những quốc gia lần đầu tiên có Hồng Y. Tại Công nghị Hồng Y diễn ra vào ngày 19 tháng Mười Một sắp tới, Hồng Y đoàn sẽ có tổng cộng 228 vị, trong đó có 121 vị dưới 80 tuổi, được quyền bầu Giáo hoàng. Hồng Y Niên trưởng hiện nay là Đức Hồng Y Angelo Sodano (88 tuổi) và Hồng Y Phó Niên trưởng là Đức Hồng Y Roger Etchegaray (94 tuổi).  (Theo Minh Đức, hdgmvietnam.org)

(8/10/16)-  Tòa Thánh vừa công bố những thay đổi trong các bước xác nhận phép lạ làm tiền đề cho các trường hợp tuyên chân phước hoặc tuyên thánh trong tương lai, nhằm đảm bảo tính chính xác về khía cạnh khoa học của hoạt động giám định và duy trì nét độc đáo trước những thuyết thần học khác. Theo trang tin Catholic News Agency, những thay đổi trên đã được Đức Giáo Hoàng Phanxicô thông qua vào ngày 24/8 và mới được Vatican công bố thành Bản quy tắc vào ngày 23/9. Theo đó, phép lạ chỉ được công nhận khi được 2/3 hoặc 5/7 số thành viên Ủy ban khoa học bỏ phiếu thông qua. Trước đó, chỉ cần số phiếu chiếm đa số quá bán là được. Bên cạnh đó, các chuyên gia y khoa sẽ được nhận thù lao qua chuyển khoản ngân hàng thay vì tiền mặt như trước đây. Và toàn bộ quy trình được diễn ra một cách kín đáo, giữ bí mật cho đến khi được công bố. Ngoài ra, Chủ tịch Ủy ban y khoa chỉ giữ chức trong 1 nhiệm kỳ và được tái bổ nhiệm một lần duy nhất (tổng cộng 10 năm). Việc giám định không thực hiện quá 3 lần cho mỗi trường hợp được xem xét, và mỗi lần thực hiện quy trình tái thẩm, phải có 9 vị trong Ủy ban y khoa thực hiện. Bên cạnh các thay đổi trên, Thánh bộ Phong thánh của Vatican cũng công bố một số điều chỉnh về mặt ngôn ngữ của quy trình công nhận phép lạ. Kể từ thế kỷ thứ 12, 13, Giáo hội liên tục thay đổi luật lệ trong trường hợp cần công nhận phép lạ để tuyên chân phước hoặc tuyên thánh. Bộ giáo luật Công giáo 1917, còn gọi là Bộ giáo luật Pio-Benedictine, quy định chỉ cho các nhà thần học tiếp cận phép lạ sau khi một điều được ghi là phép lạ được hai bác sĩ thẩm định và xác nhận. Đức Tổng Giám mục Marcello Bartolucci, thư ký của Thánh bộ Phong thánh, đã giải thích khi đưa ra bản quy tắc mới: “Và thậm chí ngày nay cũng như thế, khía cạnh khoa học vẫn được duy trì tính độc lập so với khía cạnh thần học”. Đức Tổng giám mục nhấn mạnh mục đích của bộ quy tắc mới là đảm bảo chức năng của Ủy ban khoa học, vốn đảm nhiệm trọng trách quan trọng và ngày càng nhạy cảm hơn bao giờ hết. Đức Tổng Giám mục nhận định: “Giáo hội luôn tin rằng các phép lạ của những vị thánh chính là “ngón tay của Chúa” để thuyết phục được óc suy xét của con người về cuộc đời đầy thánh thiện của các ngài. Cách nhìn nhận này luôn tồn tại trong tâm trí của Giáo hội và đã được xác nhận đi xác nhận lại từ bài giảng của các linh mục, đến những lời huấn dụ của Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI và Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Về mặt lịch sử, không thể nghi ngờ rằng phép lạ luôn là một cuộc tranh cãi mang tính quyết định trước khi tuyên thánh các tôi tớ của Thiên Chúa”. Những từ ngữ mới trong Bản quy tắc dựa trên những điều luật đã được Đức Phaolô VI thông qua vào năm 1976. Bản thảo của các quy tắc này đã được một ủy ban đặc biệt hoàn thành kể từ khi họ bắt tay vào làm việc từ tháng 9/2015.                                               (Theo Định Nguyễn, baoconggiao.org)

(3/10/16)-  Tổng giáo phận Rouen, Pháp, đã chính thức bắt đầu án điều tra phong chân phước cho linh mục Jacques Hamel, ngài bị những kẻ Hồi giáo cực đoan bắn chết hồi đầu mùa hè năm nay. Tiến trình này sở dĩ được mở ra nhanh chóng là vì Đức Thánh Cha Phanxicô đã có chỉ thị bãi miễn thời gian chờ đợi 5 năm theo truyền thống của Giáo Hội. Thông thường, cần thời gian chờ đợi 5 năm sau khi đương sự qua đời thì mới có thể chính thức khởi động án điều tra phong chân phước ở cấp giáo phận. Mặc dù việc bãi miễn quy tắc này là ngoại thường, nhưng gần đây vẫn được áp dụng như trường hợp của Thánh Têrêsa Calcutta và Thánh Gioan Phaolô II. Theo một tuyên bố ngày 2 tháng 10 do Hội Đồng Giám Mục Pháp ban hành, Đức Tổng Giám mục Lebrun đã được Bộ Tuyên Thánh của Vatican thông báo rằng Đức Thánh Cha Phanxicô “đã bãi miễn thời gian chờ đợi 5 năm như yêu cầu thông thường trước khi bắt đầu án điều tra chính thức cho việc phong chân phước Cha Hamel” Để cảm ơn Đức Thánh Cha vì “nghĩa cử đặc biệt này”, Đức Tổng Giám mục Lebrun đã quyết định bắt đầu tiến trình này ngay trong ngày mở cửa lại nhà thờ giáo xứ của Cha Hamel. Nhằm đánh dấu việc mở cửa lại nhà thờ giáo xứ của Cha Hamel, vốn bị đóng cửa kể từ sau cái chết đẫm máu của ngài hôm 16 tháng 7, Đức Tổng Giám Mục Lebrun đã cử hành một Thánh Lễ đặc biệt, bắt đầu bằng một cuộc rước từ nhà xứ đến cửa trước nhà thờ, rồi mở cửa lại sau khi ngài có một huấn từ ngắn gọn. Phụng vụ bao gồm việc đọc Thánh Kinh, cầu nguyện và Thánh Lễ, tất cả đều tập trung vào chủ đề tha thứ, hòa giải và hòa bình. Trước đó, trong một Thánh Lễ ngày 14 tháng 9 tại Vatican để tưởng nhớ Cha Hamel, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bày tỏ sự tin tưởng rằng vị linh mục này là một người tử đạo. Hôm đó, Đức Tổng Giám Mục Lebrun, người chị em của Cha Hamel và khoảng 80 người hành hương khác từ Rouen đã đến hiện diện. Đức Tổng Giám Mục Lebrun là giám mục sở tại của Cha Hamel, đã xin Đức Thánh Cha ký tên vào một bức ảnh của vị linh mục bị sát hại để mang về tặng cho ba nữ tu đã chứng kiến vụ việc vì các sơ không thể đến Rôma tham dự Thánh Lễ. Đức TGM Lebrun đã rất ngạc nhiên khi Đức Thánh Cha Phanxicô nói với ngài là hãy đưa bức ảnh ấy lên bàn thờ trước Thánh Lễ. “Điều này làm tôi xúc động”, ngài nói. Trong một cuộc họp báo có liên quan, Đức Tổng Giám Mục Lebrun kể rằng: “Sau khi gửi lời chào tất cả mọi người, Đức Thánh Cha đã ký tên vào bức ảnh và nói với tôi: cha có thể đặt ảnh này trong nhà thờ vì Cha Hamel bây giờ đã được chúc phúc; và nếu ai đó nói với cha rằng cha không có quyền làm vậy, thì hãy nói với họ rằng Đức Thánh Cha đã cho phép”  (Theo Chân Phương, Vietcatholic News)

(6/10/16)- Một quan chức Chính thống Nga đã nói rằng mối quan hệ với Giáo Hội Công Giáo là tối quan trọng tại một thời điểm khi hai tổ chức Kitô giáo lớn nhất trên thế giới đang phải đối mặt với một xu hướng của thế tục hóa mạnh mẽ. “Giáo hội Chính Thống Giáo và Giáo Hội Công Giáo vẫn còn là một pháo đài của đạo đức truyền thống, và nhận thấy trách nhiệm của mình đối với tương lai của nền văn minh,” Hieromonk Stefan, thư ký ban đại kết của thượng phụ Mặc Tư Khoa cho biết. Ông nói với hãng thông tấn AsiaNews rằng đức tin Công Giáo và Chính Thống Giáo là “điểm chuẩn đạo đức” cho một xã hội đang có nguy cơ bị mất bất kỳ ý nghĩa bất biến đạo đức nào. Bình luận tài liệu gần đây được ấn hành bởi một đồng ủy ban thần học Chính thống và Công giáo, về bản chất của tính ưu việt như được hiểu trong thiên niên kỷ Kitô giáo đầu tiên, các giáo sĩ Nga nói rằng “vào thời điểm đó, thái độ đối với   vấn đề này, ở tây phương cũng như Đông phương, có khác nhau, nhưng sự khác biệt này không xóa bỏ sự thống nhất căn bản của Kitô hữu.” Ông cho rằng tài liệu của Ủy ban tập trung vào “di sản chung của chúng ta” như một căn bản khả thi cho tiến trình đại kết trong tương lai. (Theo Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)