Tin Tức

(25/2/2017)-   Sáng thứ Năm 23-02-2017, tại Sảnh đường Clementine trong Điện Vatican, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã tiếp một phái đoàn quốc tế gồm các nhà trí thức Do Thái giáo, do “người bạn và người anh em” người Argentina của ngài là Rabbi Abraham Skorka, dẫn đầu. Phái đoàn đã trao tặng Đức Giáo Hoàng một ấn bản mới của sách Torah. Đức Giáo Hoàng đã có bài phát biểu chào mừng và cảm ơn như sau: Các bạn thân mến, Tôi thân ái chào tất cả các bạn, các bạn đã đến tặng tôi một ấn bản mới và quý của sách Torah. Tôi cảm ơn Rabbi Abraham Skorka, là người anh em và người bạn của tôi, về những lời tốt đẹp của ngài, và tôi rất biết ơn tất cả các bạn về cử chỉ ân cần này ngày hôm nay, đã đưa chúng ta đến với nhau quanh sách Torah như một món quà của Chúa, mặc khải của Chúa, và lời của Chúa. Sách Torah, mà thánh Gioan Phaolô II đã gọi là “Giáo huấn sinh động của Thiên Chúa hằng sống” (Phát biểu tại lễ kỷ niệm hai mươi lăm năm Tuyên ngôn “Nostra Aetate”, ngày 06-12-1990, 3), biểu lộ tình yêu hiền phụ và thẳm sâu của Thiên Chúa, một tình yêu thể hiện bằng những lời nói và ngày 06-12-1990, 3), biểu lộ tình yêu hiền phụ và thẳm sâu của Thiên Chúa, một tình yêu thể hiện bằng những lời nói và hành động cụ thể, một tình yêu trở thành giao ước. Chính từ ngữ giao ước này lại âm vang nơi các hiệp hội đã đưa chúng ta đến với nhau. Thiên Chúa là bên vĩ đại nhất và trung thành nhất của giao ước. Ngài đã kêu gọi Abraham quy tụ một dân tộc để trở thành một phúc lành cho mọi dân tộc trên mặt đất. Chúa muốn một thế giới trong đó con người, nam và nữ, gắn bó với Ngài và nhờ đó sẽ sống hoà hợp với nhau và với tạo thành. Giữa biết bao lời nói của con người dẫn đến chia rẽ và cạnh tranh, những lời thánh thiêng này của giao ước mở ra cho tất cả chúng ta những con đường thiện hảo để cùng nhau bước đi. Chính ấn phẩm này là kết quả của một “giao ước” giữa những người thuộc nhiều quốc tịch, nhiều lứa tuổi và niềm tin tôn giáo khác nhau, đã cùng tham gia vào nỗ lực chung này. Cuộc đối thoại huynh đệ và có hệ thống giữa người Do Thái và người Kitô hữu đã có từ lâu và rất hiệu quả, được thực hiện qua những cuộc gặp gỡ hợp tác đang diễn ra. Món quà mà các bạn tặng cho tôi hôm nay hoàn toàn là một phần của cuộc đối thoại này, vốn không chỉ thể hiện bằng lời mà còn bằng những cử chỉ. Việc giới thiệu bao quát bản văn và giải thích của người biên tập nhấn mạnh cách tiếp cận mang tính đối thoại này và truyền đạt một nhãn quan văn hoá cởi mở, lòng tôn trọng lẫn nhau và sự bình an phù hợp với sứ điệp thiêng liêng của Torah. Các nhân vật tôn giáo quan trọng thực hiện ấn bản mới này đã đặc biệt quan tâm cả đến khía cạnh văn chương của bản văn lẫn phần minh họa đầy màu sắc làm tăng thêm giá trị cho ấn phẩm. Tuy nhiên, mỗi ấn bản của Thánh Kinh lại có một giá trị tinh thần vượt xa giá trị vật chất của nó. Tôi xin Chúa chúc lành cho tất cả những ai đã đóng góp vào công trình này, và một cách đặc biệt, chúc lành cho tất cả các bạn. Một lần nữa, cá nhân tôi xin bày tỏ lòng biết ơn đối với các bạn. Xin cảm ơn.n   (Theo Minh Đức, hdgmVietnam.org, Bolletino)  

(1/3/2017)-  Tiền bạc, thú vui, và quyền lực tất cả đều là thần tượng của thế giới này, và mặc dù quả hấp dẫn, nhưng dẫn đến bất hạnh. Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc nhở hàng ngàn người cùng cầu nguyện với ngài tại buổi Kinh Truyền Tin sự lựa chọn hàng ngày mà mỗi Kitô hữu phải đối mặt. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Chúa hay sự hấp dẫn, nhưng chỉ là ảo tưởng, thần tượng. Đó là một sự lựa chọn mà phải được thực hiện một cách kiên quyết, và phải không ngừng đổi mới, vì những cám dỗ làm suy yếu tất cả mọi thứ trước tiền bạc, thú vui và quyền lực siết chặt.” Đức Thánh Cha nói rằng lựa chọn Thiên Chúa đòi hỏi sự thay đổi tâm lý. Tin tưởng nơi Người là chấp nhận rằng hoa trái sẽ không thể sản sinh ngay lập tức. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Chúa Giêsu khích lệ chúng ta với sự nhấn mạnh đừng lo lắng về ngày mai, trên hết hãy nhớ rằng có một Người Cha yêu thương, Đấng mà không bao giờ quên con cái của mình. Tin tưởng vào Người không giải quyết vấn nạn một cách kỳ diệu, nhưng cho phép con người để đối diện với chúng bằng tinh thần đúng đắn, với lòng can đảm. Tôi dũng cảm vì tôi tin tưởng vào Cha của tôi, Đấng chăm sóc tất cả mọi thứ. Cảm nhận Thiên Chúa là Cha, trong tình cảnh mồ côi này, là rất quan trọng.” Như thông lệ, công việc trong tuần của Đức Thánh Cha không kết thúc với buổi cầu nguyện Kinh Truyền Tin. Vào buổi chiều, ngài đã đi đến giáo xứ Các Thánh của Anh giáo. Với chuyến thăm đó, ngài đã kết thúc một tuần được đánh dấu bằng thông điệp về sự cần thiết phải là Kitô hữu cố kết. Ngài cũng lên án những bất công xã hội, chẳng hạn như quyền có nước sạch, và cuộc khủng hoảng nhân đạo ở Nam Sudan.   (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyên Minh Sơn, thanhlinh.net)

(20/2/2017)-  Đức Hồng Y Vincent Nichols  đã đội vương miện cho tượng Đức Mẹ Fatima, nhân dip kỷ niệm 100 năm ngày Đức Mẹ hiện ra, và đã thánh hiến nước Anh  và xứ Wales cho Trái tim vô nhiễm Mẹ Maria. Đức Hồng Y đã chủ sự buổi cầu nguyện thánh hiến, với sự tham dự của khoảng 3000 tín hữu hiện diện trong nhà thờ chánh tòa Westminster và rất đông tín hữu hiện diện trong sân trước nhà thờ chánh tòa. Đức Hồng y cầu nguyện: “Nhân kỷ niệm 100 năm ngày Mẹ hiện ra, không chỉ hiệp thông với Giáo hội – Thân thể mầu nhiệm của Con Mẹ, nhưng với toàn thế giới, chúng con tái thánh hiến chúng con cho Mẹ và Trái tim vô nhiễm Mẹ.” Đức Hồng Y Nichols lập lại việc thánh hiến mà Đức Hồng Y Bernard Griffin đã thực hiện vào năm 1948. Đức Hồng Y Nichols nói trong bài giảng rằng các cuộc hiện ra đưa ra một thách thức đáng lưu ý và các tín hữu Công giáo phải tự hỏi mình: “Mỗi ngày, chúng ta chứng tỏ rõ ràng mình là môn đệ Chúa Kitô như thế nào? Làm thế nào chúng ta thực hiện tốt hai cách thức dành thời gian cho Chúa và cho người khác trong lãnh vực cầu nguyện và hy sinh? Đức Hồng Y đề nghị kinh Mân côi như lời cầu nguyện giúp một người thưa “vâng” với Chúa. Theo ngài, đây là điều căn bản của lòng sùng kính Trái tim vô nhiễm Mẹ Maria. Thánh tượng Đức Mẹ Fatima sẽ công du 20 nhà thờ chánh tòa của Anh và xứ Wales. Cuộc công du sẽ kết thúc vào tháng 10 tại Giáo phận Wrexham.   (Theo Hồng Thủy, baoconggiao.com, Catholic Herald)

(18/2/2017)-  Ngày thứ Tư 15-02 vừa qua, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm 3 ba vị  Hồng Y thuộc các châu lục và các nền văn hoá khác nhau vào chức vụ luật sư Toà Thượng thẩm Rota: Đức  Hồng Y Oswald Gracias, Tổng giám mục Mumbai (Ấn Độ); Đức  Hồng Y Lluís Martínez Sistach, nguyên Tổng giám mục Barcelona (Tây Ban Nha); và Đức  Hồng Y Bechara Boutros al-Rahi, O.M.M., Thuợng phụ Antioch, nghi lễ Maronites (Liban). Trả lời phỏng vấn của Zenit về ý nghĩa của sự bổ nhiệm này, bà Paloma Garcia Ovejero, Phó Giám đốc Phòng Báo chí Toà Thánh, nói rằng đây không phải là một “vinh dự” đơn thuần nhưng là một “nhiệm vụ thực tế”: “Rõ ràng, Đức Thánh Cha tiếp tục ý tưởng của ngài về việc trợ giúp ‘Giáo hội hoàn vũ vũ’, vì ngài đã uỷ thác cho ba vị Hồng Y những ‘vai trò đầy tin tưởng’, chính Đức hồng y Gracias còn là thành viên của Hội đồng Hồng y tư vấn.  Vì thế chúng ta thấy được tính phổ quát hơn nữa của Toà Thượng thẩm Rota, một toà án phúc thẩm, đặc biệt trong các vụ án tuyên bố hôn nhân vô hiệu. Ngoài ra mới đây, vào ngày 21-01-2017, khi ngỏ lời với các thẩm phán và luật sư của Toà Thượng thẩm Rota nhân dịp khai mạc Năm tư pháp mới của Giáo hội, Đức Thánh Cha đã kêu gọi phải chuẩn bị hôn nhân cách kỹ lưỡng, để tránh xảy ra những “cuộc hôn nhân vô hiệu và bấp bênh”, và ngài cũng đề nghị có sự đồng hành sau hôn nhân. Về bản chất, Toà Thượng thẩm Rota là một toà án phúc thẩm một đàng với tư cách toà cấp hai, xử các vụ án đã được xét xử bởi các toà án thông thường (của giáo phận) mà đơn kháng án tại các toà này đã bị bác, đặc biệt là các đơn xin nhìn nhận tính vô hiệu của hôn nhân. Đây cũng là cấp phúc thẩm của Toà án Giáo hội ở thành phố Vatican. Đàng khác, Toà Thượng thẩm Rota cũng xử –ở cấp ba và là cấp cuối cùng–, các vụ án đã được các toà phúc thẩm khác xét xử (hoặc ở cấp bốn, chẳng hạn sau khi Toà Thượng thẩm của Toà Sứ thần Toà Thánh ở Tây Ban Nha –là một toà kháng án cấp ba tại Tây Ban Nha– đã xét xử).   (Theo Minh Đức, hdgmVietnam.org, Zenit)

(21/2/2017)-  Như thường lệ, vào lúc kết thúc cuộc họp của Hội đồng Hồng Y, Vatican đã báo cáo về tiến độ công việc hội đồng. Nhưng tại cuộc họp tháng Hai này, các thành viên Hội đồng đã ban hành một tuyên bố tái khẳng định sự ủng hộ của họ đối với Đức Thánh Cha và các quyết định của ngài. Trong những tuần gần đây đã có nhiều tường thuật về sự phản đối chống Đức Thánh Cha Phanxicô, đặc biệt là sau khi thư của bốn vị Hồng Y đặt nghi vấn về những đoạn của Tông Huấn Amoris Laetitia. Đức Hồng Y Reinhard Marx, Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Đức, Thành viên Hội đồng Hồng Y nói: “Các bạn đã thấy các cuộc thảo luận, và tôi cho rằng là rất rõ ràng. Và chúng tôi có cảm nghĩ chúng tôi không muốn phóng đại vấn đề. Tôi thiết nghĩ đó là thời gian để nhóm chúng tôi lặp lại, chúng tôi đang ủng hộ Đức Thánh Cha, chúng tôi đang đồng hành với ngài. Chúng tôi có các cuộc thảo luận trong Giáo Hội, thật rõ ràng. Những cuộc thảo luận bình thường, căng thẳng, điều mà bao giờ cũng thế. Nhưng vào lúc như thế này đối với chúng tôi là người Công giáo hiển nhiên trung thành với Đức Thánh Cha là trọng yếu đối với đức tin và tín hữu Công giáo.” Hội đồng Hồng Y đã phát biểu trong cuộc hội nghị này, bây giờ là lần thứ 18, những vấn đề như Tòa án Vatican hoặc xem xét lại tiến trình bổ nhiệm các tân giám mục. Hội đồng cũng đã xử lý với những trường hợp khác như cải cách phương tiện truyền thông Vatican và các công việc của Ban thư ký kinh tế được lãnh đạo bởi Đức Hồng Y George Pell. Cuộc hội nghị tiếp theo của Hội đồng  Hồng Y sẽ diễn ra vào ngày 24, 25 và 26 tháng Tư. Đức Hồng Y Reinhard Marx đã đưa ra những tuyên bố này trong lúc giới thiệu những giải thưởng được tổ chức Pontifical Centesimus Annus Foundation trao tặng. Tổ chức này thưởng cho các tác phẩm của các nhà nghiên cứu và các nhà báo tập trung vào truyền bá Gọc thuyết Xã hội của Giáo Hội. (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyên Minh Sơn, thanhlinh.net)

(14/2/2017)-    Năm kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ hiện ra ở Fatima sắp tới, liệu nhân vật lừng danh nhất và sống lâu nhất trong “3 đứa trẻ,” là Sơ Lucia dos Santos, còn được gọi một cách thân ái là “Chị Lucia”, sẽ có thể được phong Chân Phước chăng? Đó rõ ràng là mục đích cuả các giới chức Công Giáo Bồ Đào Nha, Giáo Hội Bồ Đào Nha vừa công bố vào hôm thứ 2 rằng hàng ngàn văn bản đã được thu thập để làm chứng cho sự thánh thiện của Sơ Lucia. Nhắc lại vào ngày 13 tháng 5 năm 1917, 2 anh em là Francisco và Jacinta Marto – 9 và 7 tuối – và người chị họ của mình là Lucia dos Santos, 10 tuổi, đã thả đàn cừu gặm cỏ ở gần làng Fatima cuả Bồ Đào Nha thì họ nhìn thấy cảnh tượng một người phụ nữ ăn mặc áo trắng tinh và cầm một chuỗi tràng hạt. Sau cuộc xuất hiện đầu tiên đó, Đức Trinh Nữ Maria còn hiện ra với các trẻ vào những ngày 13 mỗi tháng từ tháng 5 cho đến tháng 10. Thông điệp cuả Đức Mẹ được tóm tắt là những lời kêu gọi hãy ăn năn, đền tạ và cầu nguyện. Năm 1930, Giáo Hội Công Giáo tuyên bố sự siêu nhiên của các cuộc hiện ra và một ngôi đền thờ đã được dựng lên tại Fatima. Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã đến viếng thăm ngày 13-5-1967, và sau đó là các Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II và Benedictô XVI. Thánh Gioan Phaolô II đã có một lòng sùng kính đặc biệt mạnh mẽ với Đức Mẹ Fatima. Sau vụ ám sát năm 1981, Ngài tuyên bố sự sống của mình đã được cứu thoát nhờ sự can thiệp kỳ diệu của Đức Mẹ. Như là một dấu hiệu của lòng biết ơn, Ngài đã đặt viên đạn cuả vụ ám sát vào vương miện của Đức Mẹ. Hai người em họ của Sơ Lucia, Francisco và Jacinta Marto, đã qua đời khi còn trẻ vì chứng viêm phổi và được phong chân phước vào năm 2000. Sơ Lucia qua đời năm 2005 lúc được 97 tuổi tại tu viện kín ở Coimbra. n (Trích lược theo Biển Đức Phan Anh, Vietcatholic News)

(14/2/2017)- Phát biểu với một nhóm các chuyên gia y tế đến từ Ý, Đức Thánh Cha Phanxicô đã lên án đối với việc chăm sóc y tế không thỏa đáng đối với những người nghèo. Ngài giải thích rằng nhân phẩm của người bệnh phải là vị trí trung tâm trong việc chăm sóc y tế và không phải là hệ thống chăm sóc sức khỏe vì hiệu quả kinh tế. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Khi một người bệnh không được đặt vào vị trí trung tâm và cân nhắc phẩm giá của họ, những thái độ nảy, điều mà thậm chí có thể dẫn đến trục lợi trên nỗi bất hạnh của người khác. Tình trạng thiếu thốn sức khỏe ngày càng tăng giữa các phân đoạn dân số nghèo nhất là hoàn toàn do sự khó khăn trong việc tiếp cận đối với việc chăm sóc, không để bất cứ ai bị đối xử lãnh đạm, và nhân gấp bội những nỗ lực cho tất cả vì quyền lợi của những người dễ bị tổn thương nhất cần phải được bảo vệ.” Đức Thánh Cha nói rằng văn hóa loại trừ thể hiện khi những người nghèo nhất không thể có cơ hội tiếp cận điều kiện chăm sóc sức khỏe. Vì lý do này, ngài nói rằng trong khi những nguyên nhân cần được cải thiện, họ cũng cần được chăm sóc một cách có đạo đức và cách chăm sóc như vậy để không những người yếu hèn nhất không bị ngược đãi, chẳng hạn như người già và những người mắc bệnh nghiêm trọng. Ngài còn nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không được để bị tổn thương bằng bất kỳ hình thức nào, từ lúc thụ thai đến cái chết tự nhiên. Tuy nhiên, Đức Thánh Cha Phanxicô không chỉ tập trung vào những mối đe dọa đang dần xuất hiện đến việc chăm sóc sức khỏe thỏa đáng. Đức Thánh Cha còn nhận ra công việc của nhân viên y tế, gọi đó là một vinh dự lớn lao và trách nhiệm quan trọng vì “với bàn tay của họ, họ chạm vào da thịt của Đức Kitô, Đấng chịu đau khổ.” Cuối cùng, ngài hy vọng với một cam kết nhằm phân bổ thêm kinh phí để nghiên cứu những bệnh hiếm gặp mà “luôn không được quan tâm đúng mức.” (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyên Minh Sơn, thanhlinh.net)

(04/2/2017)-    Nhật báo hàng đầu của Thổ Nhĩ Kỳ là tờ Hurriyet số ra hôm thứ Sáu mùng 3 tháng Hai cho biết Kitô hữu tại nước này càng ngày càng phải gánh chịu nhiều hơn những biểu hiện thù hận. Báo cáo thường niên này ghi nhận những phát ngôn thù địch chống lại các tín hữu Kitô đã không hề suy giảm trong suốt năm 2016. Ngoài ra còn có các cuộc tấn công thể lý trên các cá nhân Kitô hữu và nhà thờ của họ. Báo cáo lưu ý rằng các nhà thờ Kitô Giáo đang gặp mối đe dọa khủng bố nghiêm trọng. Báo cáo cho biết những chuyện đáng tiếc như thế lại được sự hỗ trợ của giới truyền thông Thổ Nhĩ Kỳ, gây ra một sự âu lo trong các tín hữu Kitô vào mỗi dịp lễ, vì các cơ quan công quyền phớt lờ chẳng phản ứng gì cả. Báo cáo cũng ghi nhận nhiều học sinh đã bị bắt nạt bởi bạn cùng lớp vì đức tin và bị dọa nạt phải chuyển sang đạo Hồi. Thổ Nhĩ Kỳ có 80.3 triệu dân, trong đó 99.8% là người Hồi Giáo Sunni.   (Trích lược theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)

(03/2/2017)-    Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi một điệp văn đến các vị đoạt giải Nobel Hòa Bình nhằm khuyến khích các vị ấy hãy cố gắng làm thăng tiến sự hiểu biết và đối thoại giữa các dân tộc. Cuộc họp của các vị được giải thưởng Nobel Hoà Bình được diễn ra tại Bogota, nước Colombia. Điệp văn của ĐGH gửi các vị này có nhắc tới bản hiệp ước hoà bình đạt được giữa chính quyền Colombia và phiến quân. ĐGH nói hiệp ước này gây cảm hứng cho tất cả các cộng đồng có thể vượt qua được sự hận thù và chia rẽ. Trích dẫn từ sứ điệp gửi Ngày Thế Giới Hoà Bình, Đức Thánh Cha cầu nguyện xin cho chủ trương bất bạo động sẽ là tiêu chuẩn cho mọi quyết định, mọi mối liên hệ, mọi hành động và đương nhiên cho mọi cơ chế đời sống chính trị.   (Theo Nguyễn Long Thao, Vietcatholic News)

(07/2/2017)- Lễ kỷ niệm 500 năm cuộc Cải cách Tin Lành đem lại cho người Công giáo và Tin Lành Luther một cơ hội để tiếp tục tiến bước, hướng đến sự hoà giải và hiệp nhất Kitô giáo trọn vẹn: đó là thông điệp của Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhắn nhủ phái đoàn đại kết đến từ Đức, do Đức Hồng Y Reinhard Marx, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Đức, và Giám mục Tin Lành Heinrich Bedford-Strohm, Chủ tịch Liên hiệp các Giáo hội Tin Lành ở Đức (EKD), dẫn đầu. Hôm thứ Hai 06-01-2017, trong buổi tiếp phái đoàn đại kết nói trên tại Vatican, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã ca ngợi mối quan hệ tích cực giữa người Công giáo và người Tin Lành Luther ở Đức, đồng thời ngài thúc giục họ can đảm và quyết tâm cùng nhau tiếp tục cuộc hành trình: “Chúng ta chia sẻ cùng một Phép Rửa, nên chúng ta phải cùng nhau bước đi không mệt mỏi!” Suy tư về việc kỷ niệm 500 năm phong trào Cải cách, Đức Giáo Hoàng nói đây là một cơ hội để đưa Chúa Kitô trở lại trung tâm của các mối quan hệ đại kết. Cũng như vấn đề về một Thiên Chúa thương xót đã là động lực cho Luther và các nhà cải cách khác, thì cốt lõi của những nỗ lực chung của chúng ta phải là đề ra chân lý căn bản của lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa cho con người ngày nay – người nam cũng như người nữ. Nói về bi kịch của những chia rẽ và xung đột, do những lợi ích chính trị kích động, Đức Giáo Hoàng ca ngợi sáng kiến của đoàn đại biểu của Đức đã tổ chức một buổi sám hối và hoà giải đại kết mang tên “Chữa lành ký ức – làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô”            Người Công giáo và người Tin Lành Luther cũng sẽ tham gia các hoạt động hỗn hợp khác trong năm nay, trong đó có cuộc hành hương chung đến Thánh Địa, một hội nghị giới thiệu các bản dịch Kinh Thánh mới và một ngày đại kết để cùng nhau chia sẻ trách nhiệm xã hội. Nhờ tinh thần hiệp thông chia sẻ đã được tái khám phá trong những thập kỷ vừa qua, Đức Giáo Hoàng nói, người Công giáo và người Tin Lành Luther cùng hối tiếc về những thất bại của cuộc Cải cách ở cả hai phía, cũng như vui mừng về nhiều ơn huệ mà chúng ta đã nhận được từ đó. ĐGH Phanxicô kết luận: Những thách đố hiện nay về đức tin và luân lý mà các Giáo hội của chúng ta đang phải đối mặt thúc đẩy chúng ta nỗ lực và gia tăng hợp tác hơn nữa trong việc phục vụ người nghèo và bảo vệ hành tinh của chúng ta. Trong giai đoạn có những chia rẽ nghiêm trọng và các hình thức loại trừ mới, chúng ta được Chúa thúc giục đi theo con đường của sự hiệp nhất và hoà giải.   (Theo Minh Đức, hdgmVietnam.org, Vatican Radio)