Tin Tức

(07/02/2018)- Đức Thánh Cha Phanxicô đã đề nghị đấu tranh chống lại bệnh dịch “tâm hồn nguội lạnh,” bắt đầu từ ngày 14 tháng Hai. Vatican đã trình bày sứ điệp mà Đức Thánh Cha đã viết vào dịp này, trong đó ngài đưa ra một cảnh báo: người Công giáo ở thế kỷ 21 phải cảnh giác về sự hư hỏng và đang bị cám dỗ bởi những thứ phù hoa không dẫn đến hạnh phúc. Đức Hồng y Peter Turkson, Tổng trưởng Thánh Bộ phận Phát triển Toàn diện: “Đây là nội dung sứ điệp của Đức Thánh Cha: chú ý đến những trở ngại ngăn cản đáp ứng của chúng ta đối với lời kêu gọi, lời mời mọc yêu thương.” Trong suốt 40 ngày Giáo Hội dành để chuẩn bị cho Tuần Thánh, Kitô hữu thường tham gia nhiều hơn vào việc cầu nguyện, tạ ơn và ăn chay. Đức Thánh Cha đã đề nghị tái khám phá những nền tảng của Kitô giáo, bởi vì chúng giúp ngăn ngừa căn bệnh này: tự giam mình một cách ích kỷ. Đức Thánh Cha Phanxicô nói thái độ này kết cục chối bỏ những người khác nhau mà một số quan điểm cho là “chướng ngại:” từ những đứa trẻ chưa ra đời, từ người nước ngoài hoặc người hàng xóm, những người mà không đáp ứng được những mong đợi như mong muốn. Trong thông điệp, Đức Thánh Cha cũng đã đề cập đến chiến dịch “24 giờ dành cho Chúa,” vào ngày 9 và 10 tháng Ba. Đây là một sáng kiến ​​nhằm củng cố một điểm trọng tâm nữa của thời gian phụng vụ này: xưng tội. (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn, thanhlinh.net)

(6/02/2018)- Thông điệp Mùa Chay năm 2018 của Đức Thánh Cha được cảm hứng từ những lời của Đức Giêsu đã nói trong những giờ phút cuối cuộc đời của Ngài trên núi Ô-liu: ” Vì tội ác gia tăng, nên lòng yêu mến của nhiều người sẽ ra lạnh nhạt đi!” (Ma-thêu 24:12). Những tiên tri giả mà Đức Thánh Cha Phanxicô gọi là “những con rắn quỉ quyệt” và “những kẻ lang bạt” đang dẫn chúng ta đi vào những con đường lầm lạc. Họ mê hoặc những người con đơn thành của Chúa qua những hứa hẹn hạnh phúc trong những niềm vui tạm bợ nô lệ trước nỗi cô đơn. Nhiều thanh thiếu niên bị lôi kéo bởi những “kẻ lừa đảo” này đưa vào mê hồn trận bởi những thứ “thuốc chữa bách bệnh”, qua “các mối quan hệ chóng qua”, và trước cái “lợi gian trá” hoặc sự trường tồn “ảo”. Vì vậy, ĐTC cảnh báo con người đang bị cướp đi những “cái quý giá nhất của chính mình là: nhân phẩm, tự do và khả năng yêu thương”.    Một trái tim lạnh lùng Sau khi nhận diện những tiên tri giả mà mỗi người chúng ta đang bị cuốn hút vào những miếng mồi hào nhoáng, Đức Thánh Cha Phanxicô đặt ra câu hỏi mà Ngài muốn chúng ta suy ngẫm trong Mùa Chay này là “Đâu là những dấu hiệu cho thấy tình yêu của chúng ta đang bắt đầu bị nguội lạnh đi?” Trên hết, điều đang hủy diệt lòng bác ái của chúng ta là lòng tham lam tiền tài “. Tiếp liền theo sau đó là sự từ chối Thiên Chúa, và chúng ta thỏa thích trong hoang tưởng của chính mình hơn là đi tìm sự an ủi trong lời Chúa và trong các Bí tích. “Kết quả là chúng ta trở thành những chứng nhân thầm lặng của “cõi lòng có trái tim băng giá. Chối từ sự bảo quản trái đất, làm cho biển khơi bị ô nhiễm trước những xác chết của “vô số nạn nhân bị cưỡng bức di tản!” thay vì những lời ca, ngợi khen Thiên Chúa vũ hoàn bằng chính những cảnh tang thương chết chóc của tử thần! “Chúng ta phải làm gì?” Giáo Hội mời gọi chúng ta qua những hành động trong Mùa Chay là việc cầu nguyện, bố thí, và chay tịnh mà Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II gọi là những vị “thuốc chữa nhẹ nhàng”. Lời cầu nguyện cho phép chúng ta tiêu trừ “những lời nói dối trá” và “sự tự lừa dối” hầu chúng ta tìm được “niềm an ủi mà Thiên Chúa trao ban”. Sự chay tịnh làm cho chúng ta thoát ra khỏi lòng tham lam; giúp chúng ta coi người khác như anh chị em mình. “Làm thế nào tôi có thể trao ban, chia sẻ theo đúng phong cách của một con người tốt lành?”. ĐTC chia sẻ qua việc ăn chay sẽ làm “làm suy yếu khuynh hướng bạo lực trong ta”, làm hồi sinh “ước muốn tùng phục Lời Chúa”, vì chỉ mình Chúa mới có thể khỏa lấp những cơn đói khát của chúng ta.   24 Giờ bên Chúa Đức Thánh Cha nhắc nhở chúng ta rằng mặc dù ngọn lửa bác ái có thể lịm tắt trong lòng chúng ta, nhưng nó không bao giờ tắt trong tâm lòng Thiên Chúa. ĐTC mời gọi chúng ta tham gia “24 giờ bên Thầy Chí Thánh” vào Thứ Sáu và Thứ 7 ngày 9-10 tháng Ba tới này. Sau khi “lãnh nhận Thánh Thể Chúa và làm hòa với Chúa qua bí tích Giải tội”, ĐTC cho rằng “ngọn lửa mới” của buổi cầu nguyện Phục Sinh, ánh sáng của Chúa Kitô sẽ cho phép chúng ta lắng nghe Lời Chúa và được nuôi dưỡng bằng Thánh Thể Người, chắc chắn lòng chúng ta sẽ được “sốt mến hơn trong đức tin yêu hy vọng.”n (Theo Thanh Quảng sdb, Vietcatholic News)  

(2/01/2018)- Hôm thứ Sáu 26 tháng Giêng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã có cuộc gặp gỡ với những tham dự viên phiên họp khoáng đại của Bộ Giáo lý Đức Tin. Ngài cảm ơn các thành viên của Bộ vì sự “phục vụ tinh tế” của họ đối với Giáo Hội, và ghi nhận “mối quan hệ đặc biệt” giữa Bộ này và “người kế nhiệm Thánh Phêrô, là người được kêu gọi để củng cố anh em trong đức tin, và tăng cường sự hiệp nhất của Giáo Hội.” Bảo vệ Đức tin và các Bí tích ĐTC cũng cám ơn họ vì những dấn thân trong việc hỗ trợ huấn quyền của các Giám mục “trong việc bảo vệ đức tin và tính thánh thiêng của các Bí tích” trước những vấn đề hiện nay đang đòi hỏi phải có sự phân định mục vụ sâu sắc. Đặc biệt, ĐTC đề cập đến công việc khảo sát những trường hợp liên quan đến “graviora delicta” (tức là các tội ác nghiêm trọng, như lạm dụng tình dục hoặc lạm dụng nghiêm trọng các Bí tích) và các câu hỏi liên quan đến việc tiêu hôn “vì lợi ích đức tin” Theo nghĩa này, Đức Thánh Cha nói, công việc của Thánh Bộ khi “nhắc nhớ ơn gọi siêu việt của con người” và mối quan hệ giữa lý trí con người với những giá trị của chân lý và sự thiện, được nhận ra qua đức tin nơi Chúa Giêsu Kitô, “xem ra có tính chất quyết định.” Đức Thánh Cha giải thích thêm rằng “Không có gì có thể giúp con người nhận ra chính mình và kế hoạch dành cho thế giới của Thiên Chúa cho bằng việc tự mở chính mình ra đối với ánh sáng đến từ Thiên Chúa.”  Công việc của Bộ Ngài nhận xét rằng, con người đương đại thường gặp khó khăn khi suy tư về thực tại đau khổ, về sự sống và cái chết, với một “cái nhìn hy vọng”. Một trong những sứ vụ mà Bộ Giáo Lý Đức Tin có thể mang lại cho những người nam nữ ngày nay là cung cấp cho họ một niềm “hy vọng đáng tin” có thể giúp họ “sống tốt, và duy trì một viễn ảnh tự tin hướng về tương lai.” Một khuôn mặt nổi bật về mục vụ Đức Thánh Cha Phanxicô cũng bày tỏ lòng biết ơn đối với công việc của Bộ Giáo Lý Đức Tin đã thực hiện trong Phiên Họp toàn thể hai năm, bao gồm: việc nghiên cứu ơn cứu độ Kitô giáo trong mối tương quan với các xu hướng hiện đại, “thuyết tân Pelagiô”[1], và “thuyết tân Ngộ Đạo” [2]; phản ánh tầm quan trọng của một nhân học phù hợp trong lĩnh vực kinh tế và tài chính; và giải quyết “những câu hỏi tế nhị liên quan đến việc tháp tùng những bệnh nhân mắc bệnh nan y”. Đức Thánh Cha nói sứ mệnh của Bộ Giáo Lý Đức Tin là đưa ra “một khuôn mặt nổi bật về mục vụ.” Ngài nói trong phần kết luận rằng các mục tử đích thực, là những người “không bỏ mặc con người, cũng không để con người trở thành miếng mồi ngon cho sự mất phương hướng và sự sai lầm của người ấy, nhưng với sự thật và lòng thương xót, hãy giúp người ấy tái khám phá lại khuôn mặt đích thực của mình trong sự tốt lành.”n (Trích lược theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)

(30/01/201)- ĐTC Phanxicô, trong bài giảng hàng ngày của mình, đã nói về sự sỉ nhục của Vua David. Ngài đã định nghĩa sự khiêm tốn bao gồm những gì và người ta làm thế nào nên chuẩn bị đạt được đức hạnh này. Đức Thánh Cha Phanxicô nói: “Đôi khi chúng ta nghĩ rằng khiêm tốn là đi đứng khoan thai, có lẽ là đầu cúi nhìn xuống sàn nhà … mà ngay cả những con lợn đi đầu chúng cũng cúi xuống: đây không phải là khiêm tốn. Đó là giả dối, sự khiêm tốn như đồ may sẵn, thứ khiêm tốn không biết bảo tồn danh dự cũng không biết bảo vệ tâm hồn. Thật may cho chúng ta khi nhận thức rằng: không có sự khiêm tốn thực sự mà lại không có sự sỉ nhục, và nếu bạn không thể chịu đựng được, mang sự sỉ nhục trên vai mình quả thật bạn chưa thực sự khiêm tốn: bạn giả vờ như bạn khiêm tốn, nhưng bạn không phải là vậy.” Đức Thánh Cha giải thích rằng những người khiêm nhường không biện minh cho bản thân hoặc cố gắng làm ra vẻ ta tốt hơn, nhưng có thể chấp nhận những công kích. n (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn, thanhlinh.net)

(29/01/201)- Đức Thánh Cha Phanxicô đã công nhận 19 người đã bị giết tại Algeria trong những năm 1990 là tử vì đạo, bao gồm một giám mục bị giết bằng xe bom và các thầy tu bị chặt đầu. Vatican đã cho hay hôm thứ Bảy, Đức Thánh Cha Phanxicô đã phê chuẩn các sắc lệnh chứng thực về sự tử đạo của Đức Cha Pierre Claverie và những người khác đã bị giết vì “hận thù đức tin” tại Algeria từ năm 1994 đến năm 1996. Trong số đó có bảy tu sĩ Dòng Trappist bị bắt cóc và bị chặt đầu trong một trận giao chiến giữa lực lượng chính phủ Algeria và các phần tử cực đoan Hồi giáo. Đức Thánh Cha Phanxicô cũng đã thông qua một sắc lệnh vào thứ Sáu xác nhận sự tử đạo của một phụ nữ người Rumani, Veronica Antal. Bà bị đâm liên tục vì bà chống cự khi bị hãm hiếp vào năm 1958 ở quê nhà. Các sắc lệnh mở đường cho các nghi lễ ban thánh chính thức cho các vị tử đạo. n (Theo Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn, thanhlinh.net)

(19/01/201)- Trước Thượng Hội Đồng Giám Mục về Amazon năm 2019, Đức Thánh Cha Phanxicô nói với khoảng 4.000 người bản địa sinh sống ở Amazon nước Peru rằng Ngài đồng hành với họ trước mọi thách đố và Ngài cũng tái khẳng định với “hết tâm lòng bảo vệ sự sống, bảo vệ trái đất và bảo vệ nền văn hoá”… Đức Thánh Cha cảm thông với các sắc dân sinh sống trong vùng Amazon trước thảm trạng có thể chưa bao giờ họ phải đối diện trước các mối đe doạ như hiện nay. Đức Thánh Cha đã kêu gọi một cuộc đối thoại giữa các nền văn hoá, trong đó chính quyền sẽ làm việc với các sắc dân bản địa để thừa nhận và khôi phục lại nền văn hoá, ngôn ngữ, truyền thống, quyền lợi và các lãnh vực tâm linh cho họ qua các cuộc “đối thoại”, đặc biệt trước những dự án lớn ảnh hưởng đến đất đai sinh sống của họ. “Nhìn nhận và đối thoại là cách tốt nhất để thắt chặt các mối liên hệ mà lịch sử đã bị sứt mẻ vì những sự loại trừ và phân biệt đối xử.” Bảo vệ sự sống ĐTC nói “Việc bảo vệ trái đất không có mục đích nào khác ngoài việc bảo vệ sự sống.” Đức Thánh Cha thừa nhận những đau khổ họ phải chịu qua sự sa thải các chất thán khí làm đe dọa cuộc sống và làm ô nhiễm đến môi trường tự nhiên… “Chúng ta đừng thoái thác,” Đức Thánh Cha mời gọi. “Vấn nạn này phước tạp hơn chúng ta tưởng. Đây là vấn nạn liên quan đến tất cả mọi người!” Đừng lẩn tránh “Văn hoá của các dân tộc là dấu hiệu của sự sống. Amazon không chỉ là một khu bảo tồn đa dạng sinh học mà còn là một khu bảo tồn văn hoá cần phải được bảo tồn khi chúng ta đối diện với những hình thức thực dân mới. Gia đình phải là và luôn luôn là một tổ chức xã hội, hãy đóng góp công sức vào việc gìn giữ nền văn hoá của chúng ta. Trong thời điểm khủng hoảng trong quá khứ, khi đối diện với nhiều hình thức của chủ nghĩa đế quốc, việc bảo vệ các gia đình của các dân tộc bản địa là thành quả tốt nhất cho cuộc sống. ” Giáo dục ĐTC nói: Việc Giáo dục giúp chúng ta xây dựng các nhịp cầu hầu xây dựng một nền văn hoá gặp gỡ. “Giáo dục và giúp các người dân bản địa học hỏi là một việc tiên quyết và dấn thân của các chính phủ: cam kết hợp tác và hợp tác để nhìn nhận, tôn trọng và hoà nhập những giá trị siêu nhiêu của cha ông như là một kho báu của toàn đất nước” n (Trích lược theo Thanh Quảng, Vietcatholic News)

(20/01/201)- Cuộc viếng thăm của Đức Thánh Cha tại “Ngôi nhà của Hoàng tử nhỏ” là một trong những sự kiện ngắn nhất và xúc động nhất trong ngày. Những thanh thiếu niên và các trẻ mồ côi hoặc vô gia cư đã sẵn sàng chào đón ngài. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Các con còn là một kho báu cho tất cả chúng ta, kho báu quý giá nhất mà chúng ta được mời gọi để bảo vệ. Hãy tha thứ cho chúng ta những người mà đôi lần khi chúng ta trưởng thành không chăm sóc cho con, và khi chúng ta chưa mang đến cho các con sự quan tâm xứng đáng. đôi khi, vào ban đêm, một số cac con cảm thấy buồn. Cha biết rằng các con nhớ cha và nhớ mẹ của các con những người không có ở đây, và cha cũng biết rằng đôi khi các con cảm thấy rất buồn tủi.”… “Thế giới cần các con, thanh niên nam nữ của những người tiên phong, và đó là điều cần ở các con vì các con là vậy… Đừng bằng lòng là toa cuối cùng trên con tàu xã hội, không bao giờ là toa hành lý trên con tàu. Chúng ta cần các con là đầu tàu.”n      (Trích lược theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)

(15/01/2017)- Chuyến viếng thăm Trung Quốc từ ngày 7 đến ngày 16 tháng Giêng 2018 của một phái đoàn thuộc tổ chức đại kết “Hội đồng Thế giới các Giáo hội” (WCC – World Council of Churches), theo mục sư Olav Fykse Tveit, Tổng thư ký Hội đồng, là một chuyến viếng thăm “lịch sử”. Trước đây mục sư Tveit đã đến Trung Quốc hồi tháng 11 năm 2016 để tham dự nhiều cuộc gặp gỡ. Trong chuyến viếng thăm lần này, mục sư Tveit nói rằng ông “rất ấn tượng về việc các giáo hội” đến với mọi người thuộc mọi lứa tuổi, cũng như các sinh hoạt đại kết và liên tôn và các công việc phục vụ xã hội của giáo hội”. Cuộc viếng thăm cũng cho thấy WCC rất quan tâm đến Trung Quốc – đang trở thành quốc gia có đông Kitô hữu nhất thế giới trong vòng 30 năm nay và Hội đồng Kitô giáo Trung Quốc (CCC) là thành viên của WCC từ năm 1991. Vì Giáo hội Công giáo không phải là thành viên của WCC và số tín hữu Chính thống giáo ở Trung Quốc ít ỏi, mục đích chính chuyến viếng thăm của phái đoàn WCC là gặp gỡ các nhóm Tin Lành của Trung Quốc thuộc nhiều hệ phái khác nhau. Gặp gỡ các Giáo hội chính thức Tại Thượng Hải, phái đoàn WCC đã gặp gỡ các nhà lãnh đạo của các tổ chức Giáo hội được chính phủ Trung Quốc chính thức công nhận, bao gồm Hội đồng Kitô giáo Trung Quốc và Phong trào Yêu nước Tam tự, cũng như các sinh viên của chủng viện thần học ở Đông Trung Quốc. Cũng có một buổi gặp gỡ các quan chức Trung Quốc đặc trách các vấn đề tôn giáo. Đàng khác, trong chương trình không có cuộc phỏng vấn với các đại diện của các “giáo hội tại gia” không chính thức đang phát triển nhanh chóng. Trong một tuyên bố được đưa ra ngay trước khi phái đoàn lên đường, WCC nói rằng: “Từ khi Trung Quốc mở cửa với thế giới vào cuối những năm 1970, ngày càng có thêm sự khoan dung tôn giáo. Số người được rửa tội đã gia tăng đáng kể”. Theo các nhà quan sát, các Giáo hội có số tăng trưởng lớn nhất là các Giáo hội “không đăng ký”, ở ngoài sự kiểm soát của nhà nước. Trước đây thường được gọi là “Giáo hội thầm lặng”, nay các Giáo hội này được tổ chức tốt hơn và thu hút rất nhiều người. Các Giáo hội này tồn tại trong một “vùng xám” hợp pháp, không được phép nhưng cũng không chính thức bị cấm, mặc dù thỉnh thoảng vẫn có những cuộc đàn áp. Những tăng trưởng ấn tượng của Tin Lành Trung Quốc Số liệu thống kê chính thức của Trung Quốc cho biết số Kitô hữu Trung Quốc gia tăng hơn 2,5% vào năm 2014. Theo số liệu thống kê từ năm 2012, 1,8% là Tin Lành, trong khi 0,4% là Công giáo. Theo thông tin từ cuộc “Thăm dò đời sống tâm linh của người Trung Quốc”, do Quỹ John Templeton tài trợ, số Kitô hữu tại Trung Quốc được cho là đã tăng lên 2,4%, bao gồm 30 triệu người Tin Lành và 3 triệu người Công giáo trong tổng dân số Trung Quốc là 1,3 tỷ người. Các ước tính khác cho rằng con số thực sự có thể còn cao hơn. Theo Marie-Eva Reny, giáo sư kiêm nhiệm của Khoa chính trị tại Đại học Montreal, Canada, chuyên về vận động xã hội và tôn giáo dưới chế độ độc tài, sự hiện diện của Hội thánh Tin Lành ở Trung Quốc là lớn hàng thứ hai trên thế giới, sau Hoa Kỳ. Trong đó, có 80 phần trăm không ghi danh chính thức. n (Theo Minh Đức, hdgmVietnam.org)