ĐGH Phanxicô cảm ơn Hiệp sĩ Columbus vì đã giúp đỡ các Kitô hữu bị đàn áp tại Trung Đông

(11/02/2020) – Đức Thánh Cha Phanxicô đã gặp gỡ Hội đồng quản trị Hiệp sĩ Columbus, năm nay đang kỷ niệm 100 năm làm việc từ thiện ở Roma. Đức Hồng Y Anderson, Hiệp sĩ tối cao, Hiệp sĩ Columbus: “Chúng tôi tiếp tục đáp lại lời kêu gọi thành lập của chúng tôi để hỗ trợ những người bị gạt ra bên lề.” Đức Thánh Cha đã ca ngợi việc làm của các Hiệp sĩ nhằm thúc đẩy sự tôn trọng đối với sự tôn nghiêm và phẩm giá của cuộc sống con người. Ngài cũng cảm ơn họ vì đã quan tâm đến các cộng đồng Kitô giáo bị đàn áp ở Trung Đông chịu đựng bạo lực, chiến tranh và nghèo đói. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Trong thế giới của chúng ta, được đánh dấu bởi sự chia rẽ và bất bình đẳng, cam kết hào phóng của Tu Hội các bạn phục vụ mọi nhu cầu cần thiết, đặc biệt là cho những người trẻ, một nguồn cảm hứng quan trọng để vượt qua sự toàn cầu hóa của sự thờ ơ và cùng nhau xây dựng một xã hội công bằng và toàn diện hơn.” (Theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)      

ĐHY Parolin: ĐGH Phanxicô sẽ có “lời cuối cùng” khi báo cáo về McCarrick được phát hành

(10/02/2020) – Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ đưa ra quyết định cuối cùng khi nào báo cáo rất được mong đợi về cựu hồng y Theodore McCarrick được công bố, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ khanh Vatican cho biết hôm thứ Năm. Phát biểu bên lề hội nghị về sự thánh thiện, Đức Hồng Y nói rằng “chúng tôi đang cố gắng tăng tốc thời gian để đạt được” khi công bố báo cáo về cuộc điều tra nội bộ của Vatican về vị cựu hồng y bị thất sủng này. ĐHY Parolin đã xác nhận rằng ngài hy vọng tài liệu này sẽ được phát hành trong tương lai gần. “Tuy nhiên, ấn phẩm phụ thuộc vào Đức Thánh Cha. Công việc đã xong, nhưng Đức Thánh Cha phải đưa ra lời cuối cùng,” ngài nói thêm. Vatican tuyên bố sẽ tiến hành đánh giá nội bộ các hồ sơ về quá trình phát triển của McCarrick vào tháng 10 năm 2018. McCarrick là một hồng y và là tổng giám mục của hai tòa giám mục chủ yếu người Mỹ trước khi ông bị kết tội lạm dụng tình dục liên tục và bị buộc tội vào năm 2019 theo tiến trình giáo luật. Khi chủ đề được đưa ra trong cuộc họp Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ ở Baltimore vào tháng 11 năm ngoái, Đức Hồng Y Sean O’Malley, vừa trở về từ Roma, đã cung cấp thông tin cho các giám mục Hoa Kỳ về tiến trình báo cáo, nói rằng bản thảo cuối cùng đã được dịch sang tiếng Ý để đệ trình lên Đức Thánh Cha Phanxicô và dự kiến ​​sẽ được phát hành vào đầu năm 2020, nếu không sớm hơn… (Trích lược theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)    

Ngày Tĩnh Huấn “Thừa Tác Vụ Công Bố Lời Chúa” và “Thừa Tác Vụ Trao Mình Thánh Chúa”

Ngày Tĩnh Huấn “Thừa Tác Vụ Công Bố Lời Chúa” và “Thừa Tác Vụ Trao Mình Thánh Chúa”  Trong Hiến Chế về Phụng Vụ Thánh, Thánh Công Đồng Vatican II đã làm rõ vai trò giáo dân trong Phụng Vụ: “Do đó chính trong ngày Hiện Xuống, ngày Giáo Hội xuất hiện nơi trần gian, “những người suy phục lời giảng” của Phero, đều chịu phép rửa tội. họ kiên tâm theo lời giáo huấn của các tông đồ, thông công trong việc bẻ bánh và cầu nguyện…ngợi khen Thiên Chúa lại được lòng toàn dân” (#6)   Qua tâm tình đó chúng tôi chân thành kính mời quý anh chị em tham dự 2 ngày Tĩnh Huấn “Thừa Tác Vụ Công Bố Lời Chúa” và “Thừa Tác Vụ Trao Mình Máu Thánh Chúa” TTV/ Thánh Thể : Thứ Bảy ngày 30/5/20 TTV/Công Bố Lời Chúa: Thứ Bảy ngày 13/6/20 Tại Trung Tâm Tĩnh Tâm Thuộc Tu Hội Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn (De Paul Evangelization Center) 420 Date St. Montebello, CA 90640 Yểm trợ: $35.00 gồm café sáng, ăn trưa và Chứng Chỉ của Tổng Giáo Phận. Hướng Dẫn: Lm. Đaminh Nguyễn Ngọc Hoàn, cm Liên Lạc: Office:(323)721-6060. Cell:(714)315-3596 Email: hnguyen@depaulcenter.org Xin quý Anh Chị Em ghi danh càng sớm càng tốt. Xin lưu ý: Không nhận ghi danh vào phút chót

Thánh Phêrô Damianô, Giám Mục Tiến Sĩ Hội Thánh (988-1072) Kính ngày 21 tháng 2

Thánh Phêrô Ðamianô sinh tại Ravenna nước Ý năm 988, mồ côi cha mẹ khi vừa cất tiếng khóc chào đời. Nhờ sự chăm sóc của người anh, và với tư chất thông minh sắc sảo, Phêrô Ðamianô đã tiến mau và thu lượm nhiều kết quả trên đường học vấn rồi trở thành giáo sư danh tiếng. Ðể sống đời hoàn thiện hơn, ngài xin vào tu viện Aven thuộc dòng Thánh Giá do Chân Phước Ludolphô sáng lập. Sau đó chính ngài làm tu viện trưởng. Với sự thông minh và tài ba đức độ của ngài, dòng đã tiến triển rất nhiều. Hiểu rõ vai trò của Ðức Mẹ trong đời sống trọn lành, ngài nhấn mạnh cho các tu sĩ dòng việc sùng kính Mẹ Maria. Vào thời của Phêrô Ðamianô, Giáo Hội gặp phải những phong ba và sa đọa. Tội lỗi đã len lỏi vào ngay cả tòa thánh Phêrô. Hoàn cảnh đồi bại trong toàn Giáo Hội đã làm cho biết bao người thất vọng và ly khai khỏi Giáo Hội. Trước thảm trạng đó, thánh Phêrô Ðamianô chỉ biết sống thân mật với Chúa trong việc cầu nguyện. Ðời sống thánh thiện ấy đã làm cho nhiều người cảm phục và tin tưởng. Ðức Giáo Hoàng Stêphanô IX phong ngài làm Hồng Y Giáo Hội Rôma và Giám Mục thành Otti (1058). Nhưng đến đời Ðức Alêsan II thì ngài được phép lui về Aven để sống đời hy sinh hãm mình và khiêm nhường tuyệt đối với kỷ luật khắt khe, làm bạn cùng roi da, xích sắt, ăn bằng chậu rửa chân và ngủ trên manh chiếu dưới đất. Năm 1071, Ðức Giám Mục Ravenna mất, ngài phải lên thay. Tuy già yếu với số tuổi đã cao, ngài cũng đem hết tâm trí nỗ lực chu toàn nhiệm vụ chủ chăn cho đến ngày 22/02/1072, Chúa gọi ngài về trên đường đi La Mã. Ðức Lêô XII đã tôn ngài lên bậc Hiển Thánh. Xin Chúa vì công nghiệp của thánh nhân, xin cho vị cha chung của chúng ta biết luôn sáng suốt, hướng dẫn dân Chúa theo đường lối của Ngài. (dongcong.net)      

Liều Thuốc Dành Cho Kẻ Chán Ðời

Một người đàn ông chán đời nọ đang đứng nhìn dòng nước từ một chiếc cầu cao. Ông đốt một điếu thuốc cuối cùng trước khi kết liễu cuộc đời.  Ông không còn lối thoát nào khác hơn nữa. Ông đã làm đủ mọi cách để lấp đầy nỗi chán chường trong tâm hồn. Ông đã đi đây đi đó, ông đã tìm lạc thú trong các cuộc vui trác táng, ông đã chạy đến với mọi thứ hơi men và khói thuốc. Nhưng chán chường vẫn cứ chán chường. Ông thử thời vận lần cuối cùng bằng một cuộc hôn nhân, nhưng không có một người đàn bà nào có thể ở bên cạnh ông được vài tháng, bởi vì ông đòi hỏi quá nhiều, nhưng lại không biết nghĩ đến người khác. Ông nhận ra rằng ông đã chán chường mà cũng không ai được hạnh phúc bên cạnh ông. Chỉ có dòng sông may ra mới mang lại cho ông sự thanh thản. Người đàn ông chưa hút xong điếu thuốc thì cũng có một người hành khất cũng đi qua chiếc cầu. Con người rách rưới đó dừng lại nhìn người đàn ông và chìa tay xin giúp đỡ. Người đàn ông chán chường không ngần ngại rút cả ví tiền và trao cho người hành khất. Ông giải thích rằng bên kia thế giới ông không cần tiền bạc nữa. Người hành khất cầm lấy chiếc ví một lúc rồi trao lại cho khổ chủ. Ông ta nhìn thẳng vào đôi mắt của kẻ chán đời và nói: “Thưa ông, tôi không cần một số tiền lớn như thế. Tuy là một người hành khất, nhưng tôi không là một kẻ hèn nhát. Ông hãy giữ lại tiền của ông và đem qua bên kia thế giới của ông”. Nói xong, người hành khất ném cả ví tiền xuống dòng sông rồi lặng lẽ bước đi, bỏ mặc kẻ chán đời tiếp tục gặm nhấm nỗi đắng cay chua xót của ông. Ðã hút xong điếu thuốc, nhưng kẻ chán đời vẫn muốn chưa kết liễu cuộc đời. Ông nhìn theo người hành khất đang khuất xa dần. Tự nhiên, ông không muốn chết nữa, mà chỉ muốn nhặt lại chiếc ví để trao tặng cho người hành khất. hưa một lần trong đời, ông biết mở ví trao tặng cho bất cứ người nào. Giờ phút này. ông muốn mở rộng tâm hồn, mở rộng đôi tay để trao tặng và muốn tiếp tục sống. Nghĩ như thế, kẻ chán đời đứng thẳng lên, rời bỏ cây cầu và tiếp tục đuổi theo cho kỳ được người hành khất. Không gì buồn chán cho bằng sống không có định hướng, không có lẽ sống. Sống mà không biết tại sao mình sống, mình sẽ đi về đâu là điều làm cho con người chán chường và đau khổ nhất. Ai cũng khao khát hạnh phúc, ai cũng đi tìm hạnh phúc nhưng lắm khi người ta chỉ chạy theo ảo ảnh của hạnh phúc. Ai cũng biết rằng tiền tài, danh vọng và lạc thú trong cuộc sống tự nó không phải là hạnh phúc và lắm khi chúng cũng không mang lại hạnh phúc cho con người. Hạnh phúc không phải là một nơi để đi đến, hạnh phúc là một hướng đi. Có đi theo hướng đó, con người mới cảm thấy được hạnh phúc. Vậy hướng đi của chúng ta là gì? Chúa Giêsu, Ðấng là Ðường, là Sự Thật và là Sự Sống, đã vạch ra cho chúng ta hướng đi ấy. Và hướng đi Ngài đã vạch ra chính là Sống cho tha nhân. Ai càng tích trữ và chiếm giữ cho mình, người đó càng nghèo nàn và khốn khổ. Ai càng đóng kín quả tim và khép chặt bàn tay, người đó sẽ không được nhận lãnh. Hạnh phúc đích thực chính là trao ban, bởi vì như Thánh Phaolô đã ghi lại lời của Chúa Giêsu: “Cho thì có hạnh phúc hơn nhận lãnh” (Lẽ Sống, Radio Veritas)  

Chúc Mừng Đức Ông Phaolô Phan Văn Hiền

Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam – TGP/LA hân hoan chúc mừng: Đức Ông Phaolô Phan Văn Hiền nhân dịp mừng kỷ niệm 40 năm hồng ân linh mục Nguyện xin Thiên Chúa, qua lời cầu bầu của Đức Mẹ La Vang, thánh cả Giuse, và các thánh Tử Đạo Việt Nam ban nhiều ơn lành hồn xác xuống trên Đức Ông. Cầu chúc Đức Ông luôn tìm thấy niềm vui trong ơn gọi tận hiến, phục vụ Chúa và giáo hội. Thay mặt cộng đồng, Ryan Bùi Thế Lữ Chủ Tịch

ĐGH Phanxicô: Ma quỷ đòi hỏi những khao khát của chúng ta. Hãy dâng lên Thiên Chúa

(05/02/2020) – Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô hoàn toàn tối vào hai dịp mỗi năm. Một là Đêm Vọng Phục Sinh. Hai là ngày lễ cho đời sống thánh hiến, mà Giáo hội cử hành cùng với lễ Dâng Chúa Giêsu trong Đền thờ và thanh tẩy Đức Trinh nữ Maria…Đức Thánh Cha Phanxicô đi vào trực tiếp bài giảng của mình. Ngài nói trong đời tu trì, những thành tựu cá nhân không thành vấn đề, và cũng không thiếu chúng, điều ngài nói có thể dẫn đến sự nản lòng. Ngài nói những gì được tính là lượng không gian được phép dành cho Thiên Chúa trong tâm hồn của con người. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Kẻ lừa đảo, ác quỷ, tập trung vào “những khát khao” của chúng ta, đó là đôi bàn tay trắng của chúng ta: Trong tất cả những năm này, bạn không thể làm tốt hơn, bạn đã không đạt được những gì bạn có thể, chúng không cho phép bạn làm những gì bạn có ý định muốn làm, bạn đã không luôn trung thành, bạn không còn khả năng … Vì vậy, chúng ta có nguy cơ mất phương hướng, tình yêu vô giá của Thiên Chúa.” Đức Thánh Cha Phanxicô nói những gì được tính trong đời sống tu hành là mối quan hệ cá nhân với tình yêu của Thiên Chúa. Đó là một mối quan hệ đòi hỏi sự yếu đuối của chính mình để chấp nhận thứ tha và cảm nhận yêu thương. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Tôi nghĩ đến Thánh Jerome đã hiến dâng nhiều cho Chúa, và Chúa đã yêu cầu ngài nhiều hơn nữa. Ngài nói với Chúa, nhưng Chúa ơi, con đã dâng lên Người ban mọi thứ, còn gì nữa không?” “Tội lỗi của con, khát khao của con, hãy hiến dâng những khao khát của con cho ta.”… (Trích lược theo Jos. Tú Nạc,NMS, thanhlinh.net)    

ĐGH Phanxicô: Đừng bỏ rơi những người mắc bệnh nan y

(01/02/2020) – Đức Thánh Cha đã gặp gỡ với Bộ Giáo lý Đức tin. Họ đã có cuộc họp vài ngày qua cho hội nghị toàn thể, thảo luận về cơ sở thần học của việc điều trị bệnh nhân bị bệnh nặng hoặc giai đoạn cuối. Đức Thánh Cha đã nói chống lại việc định giá một người dựa trên hiệu quả hoặc sự hữu dụng của người đó. Ngài nói rằng điều này đang đánh mất giá trị vô hạn của mỗi người trong bất kỳ điều kiện nào. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Trong tình huống mất giá trị này, còn có sự mất đi nghĩa vụ cấp bách của tính đoàn kết, và tình huynh đệ của con người và Kitô giáo.” Đức Thánh Cha nói một trong những nhiệm vụ của Giáo hội là dạy mọi người chăm sóc cho những người đau khổ, trong trường hợp này là người bị bệnh nan y. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Cách tiếp cận quan hệ, và không chỉ đơn thuần là lâm sàng, đối với người bệnh, được xem xét về tính độc đáo và toàn vẹn của người ấy, phải chấp nhận trách nhiệm không bao giờ bỏ rơi bất cứ ai khi có bệnh nan y.” (Trích lược theo Jos. Tú Nạc,NMS, thanhlinh.net)  

Cử chỉ cao thượng của ĐGH và Quan phát chẩn trước dịch Corona bất kể những bách hại tại Trung Quốc

(03/02/2020) – Đức Thánh Cha Phanxicô đã tặng 600,000 khẩu trang y tế cho thành phố Vũ Hán và 2 thành phố khác của Trung Quốc để chống lại dịch coronavirus đang lan rộng ở nước này. Kể từ ngày 27 tháng Giêng, bốn lô khẩu trang y tế đã được nhà thuốc Vatican và cộng đồng Công Giáo người Hoa ở Ý lùng mua trên thị trường. China Southern Airlines đã chịu trách nhiệm vận chuyển miễn phí những lô hàng này đến Vũ Hán, thuộc tỉnh Hồ Bắc, là tâm chấn của dịch bệnh, cũng như đến Chiết Giang và Phúc Kiến. Diễn biến này đã xảy ra trong bối cảnh các tin tức cho biết giá khẩu trang y tế tại hầu hết các nước Á Châu đã gia tăng một cách phi mã. Bên cạnh đó, còn có tình trạng hàng giả, hàng không đúng tiêu chuẩn có đeo cũng vô ích. Tại Trung Quốc còn có tình trạng giành giật, thậm chí đánh nhau để giành mua cho được các loại khẩu trang y tế. Dân chúng tại Hoa Lục còn được nhắc nhở cắt bỏ các khẩu trang y tế đã dùng để tránh tình trạng các khẩu trang này được mang bán lại cho người khác… Tòa Thánh và các cộng đồng Công Giáo người Hoa tại Ý đã trả tiền cho số khẩu trang y tế này; trong khi nhà thuốc Vatican tổ chức thu gom và giao hàng. Hôm Chúa Nhật 2 tháng Hai, lô hàng thứ ba đã đến Trung Quốc. Các bưu kiện có huy hiệu của Đức Thánh Cha Phanxicô bên trong. Lô thứ tư dự trù sẽ đến Trung Quốc trong vài ngày tới. Trong khi đó, thông tấn xã UCANews cho biết, vô số người Công Giáo và các Kitô hữu khác trên khắp Trung Quốc đang phải đối mặt với tình trạng không có các thánh lễ cả ngày thường cũng như ngày Chúa Nhật. Sau khi Tổ chức Y tế Thế giới tuyên bố tình trạng khẩn cấp toàn cầu, Trung Quốc ngay lập tức đã đóng cửa các nhà thờ và các nơi thờ phượng khác ở ít nhất là 10 tỉnh. (Trích lược theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)    

Thánh Cyrillô, Tu Sĩ Và Thánh Mêthođiô, Giám Mục, Tông Đồ Dân Slave – Kính ngày 14 tháng 2

Cyrillô và Mêthođiô là hai anh em ruột sinh ra trong một gia đình quý phái ở thành phố Byzance. Cyrillô được triều đình Constantinô kính nể vì tài hoa và đức hạnh. Ngài đã từng dạy triết học nhiều trường và giữ chức ngoại giao bên Ả Rập. Nhưng sau đó, ngài bỏ tất cả để hiến thân cho Chúa. Còn Mêthođiô có một sức chịu đựng dẻo dai, kiên trì. Hai anh em được vua Michel III sai đến Moravie. Chẳng mấy chốc, hai ngài đã đưa dân tộc này về với đức tin Công Giáo (863). Danh tiếng các ngài vang đến nước Ý. Năm 868, Ðức Nicôlaô I cho gọi các ngài về Rôma và ở đây các ngài được Ðức Tân Giáo Hoàng Adrien phong chức Giám Mục. Sau đó ít lâu, Cyrillô chết tại Rôma năm 869. Mêthođiô trở lại Moravie và dẫn đưa những người Bohêmes, Pannoniens, Bulgaries về với Giáo Hội. Ngài cũng rao giảng Phúc Âm tại Ba Lan. Sau khi lập tòa giám mục tại Leopol, ngài sang Moscou (Nga) lập giáo phận Kiev. Sau đó, ngài trở về Moravie và an giấc trong Chúa với niềm vui sướng vì đã lôi kéo không biết bao nhiêu linh hồn về với Chúa (885). (dongcong.net)