Tin Tức

(08/07/2020) – Đức ông Georg Ratzinger qua đời ở tuổi 96, ngày 1 tháng 7 sau khi nhập viện ở Regensburg, thành phố nơi ngài sinh sống hầu như cả cuộc đời. Cái chết của ngài xảy ra sau cuộc thăm viếng của Đức Nguyên Giáo Hoàng trước đó hơn một tuần. Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã gửi lời phân ưu thân thương cá biệt tới vị tiền nhiệm, hiệp thông trong tâm tình cầu nguyện cho Đức ông và cho Đức Benedict nữa. Trong lễ tang do Đức cha Rudolf Voderholzer của Tộng Giáo phận Regensburg cử hành, Đức Tổng Giám Mục Georg Gänswein đã đọc một lá thư đầy tâm tình, cảm xúc do Đức Giáo Hoàng danh dự Benedict XVI viết cho anh mình vào dịp này. Lòng biết ơn Vào giờ phút này, tôi hiệp thông với các huynh để tiễn đưa anh tôi tới nơi an nghỉ cuối cùng và tiễn biệt anh tôi một đoạn đường trần gian cuối cùng, tôi cùng với Đức đương kim Giáo hoàng hiệp thông cùng các huynh. Giáo hoàng danh dự Benedict cho hay ngài rất cảm động trước nhiều yếu nhân và bạn bè thân hữu từ nhiều quốc gia, khác biệt chức vụ và nghề nghiệp trong xã hội đã viết thư cho ngài… Một Linh mục nhạc sĩ Điều đầu tiên là anh của ngài đã sống và thể hiện ơn gọi tư tế và âm nhạc cùng một lúc. Ngài nhớ lại trong những năm đầu đời của anh ở Tittmoning, anh đã rập vào khuôn khổ nhiệm nhặt để tập luyện âm nhạc. Những nỗ lực này đã đưa anh trở thành một nhạc trưởng của Nhà thờ Chính tòa (Kapellmeister) ở Regensburg và điều khiển dàn hợp xướng của Nhà thờ chính tòa Regensburg… Đặc điểm thứ hai về anh mà Đức nguyên Giáo hoàng nhớ, là sự vui vẻ, hài hước và niềm hoan lạc anh nhận được từ những món quà tốt đẹp của sự sáng tạo. ” cùng lúc đó, ngài viết, anh là một người có khả năng xuất khẩu, anh đã diễn tả niềm tin của mình một cách cởi mở… Một con người của Thiên Chúa Đức Giáo Hoàng danh dự nêu ra sự trong sáng và trung thực là trọng tâm thực sự của cuộc sống mà anh ngài đã sống… anh ấy luôn là người của Chúa. Nhớ lại chuyến viếng thăm cuối cùng dành cho anh mình, Đức Giáo Hoàng danh dự cho hay lúc nói lời tạm biệt với anh vào ngày 22 tháng 6, anh đã cảm nghiệm đó là lời tạm biệt cuối cùng trên cõi đời này. (Trích lược theo Thanh Quảng, sdb, Vietcatholic News)

(08/07/2020) – Từ cửa sổ của Điện Tông Vatican, Đức Thánh Cha Phanxicô đã yêu cầu cộng đồng quốc tế về sự hiệp nhất khi đối mặt với hậu quả từ đại dịch. Đức Thánh Cha Phanxicô: “Tôi hoan nghênh lời kêu gọi ngừng bắn toàn cầu ngay lập tức. Nó sẽ cho phép hòa bình và an ninh thiết yếu để cung cấp hỗ trợ nhân đạo cần thiết khẩn cấp. Tôi hy vọng rằng quyết định này được thực hiện hiệu quả và nhanh chóng vì lợi ích của rất nhiều người đang đau khổ.” Đức Thánh Cha Phanxicô: “Thế giới tâng bốc những người giàu có và quyền lực, bất kể bằng phương tiện gì, và đôi khi chà đạp lên phẩm giá của con người. Chúng ta thấy điều này mỗi ngày những người nghèo khổ bị chà đạp. Đó là một thông điệp dành cho Giáo hội, được mời gọi để thực thi các hành vi thương xót và truyền giáo cho người nghèo.” Ngoài ra, Đức Thánh Cha còn giải thích rằng Chúa Giêsu là mẫu mực của người yếu đuối và của những người đức hạnh. Ngài nói rằng “tình khôn ngoan đích thực cũng xuất phát từ trái tim, nó không chỉ là những ý tưởng khoan thứ, cảm thông.”  (Trích lược theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)

(08/07/2020) – Gần 11 năm trước, Sr. Stan Mumuni, người sáng lập Tu hội Chị em Thánh Mẫu của Tình yêu Thánh Thể, đã đi làm công việc giải cứu những đứa trẻ dự định cho cái chết ở Ghana. Chúng là những đứa trẻ sinh ra với những dị dạng hoặc bệnh tâm thần, những đứa trẻ được coi là “ác quỷ” theo truyền thống, hoặc tín đồ của ma thuật, ở đất nước này. Soeur giải thích rằng công việc cứu người không hề dễ dàng. Không có tiền và soeur buộc phải đi xin thức ăn và thuốc men cho những đứa trẻ… Sr. Stan Mumuni “Chúng tôi không phân biệt ai sẽ vào viện khi có nhu cầu. Không có nhóm này nóm nọ, nhóm kia có thể không thành công. Vì vậy, chúng tôi biết điều đó và vì điều đó, chúng tôi ấp ủ nhau. Chúng tôi coi nhau như gia đình.” Sr. Stan tuyên bố điểm chính của nhiệm vụ là giúp đỡ những đứa trẻ vô tội này… (Trích lược theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)

(29/06/2020) – Sáng 29 tháng 6, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự lễ kính hai Thánh Phêrô và Phaolô Tông Đồ và làm phép các dây Pallium cho 54 vị Tổng Giám Mục chính tòa vừa mới được bổ nhiệm trong vòng một năm qua. Trong số các vị Tổng Giám Mục này có Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Tổng Giám Mục Sài Gòn. Đặc biệt, dây Pallium năm nay cũng được trao cho Đức Hồng Y Giovanni Battista Re, vừa được chọn làm niên trưởng Hồng Y đoàn hôm 18 thánh Giêng năm nay. Cùng đồng tế với Đức Thánh Cha có 10 vị Hồng Y. Do tình hình đại dịch coronavirus kinh hoàng hiện nay, lần đầu tiên không có phái đoàn Tòa Thượng Phụ Constantinople tham dự Thánh lễ theo truyền thống hàng năm, cũng không có các vị Tổng Giám Mục được nhận dây Pallium. Cộng đoàn tham dự thánh lễ không quá 100 người. Trong ngày lễ hôm nay, Đức Thánh Cha, và các vị Hồng Y mặc phẩm phục màu đỏ, màu của sự tử đạo. Thánh lễ này là một tưởng niệm của Giáo Hội trong tâm tình biết ơn đối với các chứng nhân của Chúa Giêsu Kitô, đã trở thành anh chị em với nhau trong cuộc tử đạo, và là một tuyên xưng long trọng Giáo Hội duy nhất, thánh thiện, Công Giáo và tông truyền… (Trích lược Vietcatholic News)  

(29/06/2020) – Đức Hồng y Timothy Dolan đang chào đón mọi người vào “ngôi nhà tâm linh” của ngài với những chuyến tham quan tại nhà thờ Thánh Patrick ở Nữu Ước. Đức Hồng y Dolan, Tổng giám mục Nữu Ước: “Chúng tôi cố gắng giúp các bạn hiểu ngôi nhà của chúng ta là gia đình của Giáo hội. Các bạn có thể học được rất nhiều về đức tin nếu bạn đến thăm một ngôi nhà thờ Công giáo.” Đức Hồng y Dolan cũng nói rằng giống như một ngôi nhà có xoong và chảo để trên bàn, phụng vụ Thánh Thể cũng cần các vật phẩm trong Thánh Lễ. Đức Hồng y Dolan, Tổng giám mục Nữu Ước: “Chúng ta cần Chén thánh, đó là chiếc ly mà chúng ta đổ rượu ở đây trong các bình, nước và rượu. Chúng ta đổ nước và một ít rượu vào Chén thánh. Điều đó tất nhiên sẽ trở thành máu của Chúa chúng ta. Đây là Đĩa thánh, cái đĩa mà chúng ta đặt, ngay bây giờ nó chỉ là bánh mì đơn thuần, nó sẽ trở thành Mình của Đức Kitô trong Thánh Lễ, Đĩa thánh. Chúng ta cũng sử dụng Bình thánh cho mọi người, chiếc Chén thánh nhỏ hơn, nơi chúng ta sẽ đặt những Bánh lễ nhỏ hơn sẽ trở thành Mình của Đức Kitô để phân phát.” Ngài thậm chí còn dẫn từng bước vào tòa giải tội, chỉ cho phòng hòa giải và làm thế nào để chuẩn bị cho một bí tích nhiều nỗi sợ hãi. Đức Hồng y Dolan, Tổng giám mục Nữu Ước: “Bạn sẽ đến, vì tôi hy vọng bạn sẽ làm (bằng cách đó sẽ tốt khi chúng ta trở lại nhà thờ sau ba hoặc bốn tháng, bí tích đền tội) … Đây là nơi mà hối nhân sẽ đến để thú nhận tội lỗi cho linh mục đại diện Chúa Giêsu, Lòng Thương Xót của Thiên Chúa.”… (Trích lược theo Jos. Tú Nạc, NMS, thanhlinh.net)  

(29/06/2020) – Theo Hội đồng giám mục Hàn Quốc, 16 giáo phận ở Nam Hàn đã cử hành Thánh lễ tiếp nối nhau nhân ngày kỷ niệm bùng nổ cuộc chiến tranh kéo dài từ năm 1950-1953. Trong Thánh lễ, Đức Cha Andrew Yeom Soo-jung, tổng giám mục Hán Thành, bày tỏ niềm vui trước tuyên bố hủy bỏ các kế hoạch quân sự chống Nam Hàn của Kim Chính Ân. Ngài khích lệ hai bên tìm ra các phương thế tích cực để đạt được một nền hòa bình lâu dài. Đức Hồng Y nói: “Tôi muốn tuyên bố rằng dù việc đạt được hòa bình thật sự mà tất cả chúng ta mong muốn là điều rất khó, nhưng nó không phải hoàn toàn là không thể.” Đức Hồng Y nói: “Khi chính trị của sự tha thứ được lan truyền, công lý sẽ trở nên nhân đạo và hòa bình tồn tại lâu dài hơn.” Ngài cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo chính trị “vượt qua lợi ích cá nhân, đảng phái và quốc gia” và cố gắng đấu tranh cho hòa bình chung bằng cách nhận ra thiện ích chung và nguyện vọng của cả hai miền Nam và Bắc Triều Tiên.” (Trích lược theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)  

(23/06/2020) – Đức Tổng Giám Mục Thomas Wenski của Miami, chủ tịch của Ủy ban Tự do Tôn giáo Hoa kỳ (USCCB) nói: Quyền tự do tôn giáo là quyền nền tảng của nhân phẩm con người. Tự do tôn giáo là quyền bảo đảm cho các quyền khác như là: được thừa hưởng hòa bình và quyền sáng tạo. “Vì lợi ích của tất cả” Tuyên bố của Đức Tổng Giám Mục Wenski, được đưa ra vào đầu Tuần lễ Tự do Tôn giáo hàng năm, được bắt đầu từ lễ kính các thánh Toma More và Gioan Fisher, ngày 22 tháng 6 đến 29 tháng 6 là ngày Lễ trọng kính hai thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô. Trong tuần này, người Công Giáo được mời gọi cầu nguyện cho quyền tự do tôn giáo trong và ngoài nước. Chủ đề của Tuần lễ Tự do Tôn giáo năm nay là “Vì lợi ích của tất cả”. Phân biệt đối xử Đức Tổng Giám Mục Wenski cho hay: Tự do tôn giáo là một mối ưu tư hàng đầu cho toàn thế giới! Ngay cả trong các nền dân chủ tự do Tây phương của chúng ta, sự phân biệt đối xử tôn giáo nói chung và Công Giáo nói riêng, đang gia tăng – mặc dù cường độ của nó nhẹ nhàng hơn. Trong khi phải thừa nhận rằng các nhà phân tích chính trị và các chương trình nghị sự của những người ủng hộ nhân quyền cho tư do tôn giáo cho hay, hầu hết việc bất ‘khoan dung với tôn giáo’ là nguồn gốc của mọi cuộc xung đột. Hoặc vì cho tôn giáo như là ‘sự lựa chọn cá nhân, là mối quan tâm về một niềm xác tín cá nhân không có ảnh hưởng gì tới xã hội!  Bảo vệ cá nhân và tổ chức Ngược lại, Đức Tổng cho hay không chỉ có quyền tự do ngôn luận mới cần thiết để nói lên những suy nghĩ của con người, mà nó còn phụ thuộc vào các tổ chức khác như báo chí, trường học, thư viện, đảng phái chính trị và các hiệp hội mà chúng hay gọi là “Xã hội dân sự, ” và như vậy quyền tự do tôn giáo cũng “vì lợi ích của mọi người”, nó bao gồm việc cần và phải được bảo vệ để triển nở quyền tự do tôn giáo của mọi cá nhân.  Bảo vệ quyền tự do tôn giáo Tuần lễ “Tự do Tôn giáo” tại Hoa kỳ được bắt nguồn là “Hai tuần cho Tự do” – được hình thành vào năm 2012 như là một sự bảo vệ tự do tôn giáo chống lại các mối đe dọa trong và ngoài nước. (Theo Thanh Quảng, sdb, Vietcatholic News)  

(25/06/2020) – Đạo đức sinh học, bản sắc giới tính và giới tính sinh học là những chủ đề mới được nêu trong Chỉ nam Giáo lý Công Giáo mới nhất của Vatican, được phát hành hôm thứ Năm 25 tháng Sáu. Cuốn Chỉ nam Giáo lý Công Giáo mới được sửa đổi này nói rằng các phát triển khoa học mới phải tôn trọng ý chí sáng tạo của Thiên Chúa và phẩm giá con người. Cuốn sách dầy 300 trang, cung cấp các chuẩn mực phổ quát cho các mục tử và các giáo lý viên trong công việc truyền giáo, được viết một cách nhất quán với các Chỉ nam Giáo lý Công Giáo của Giáo hội đã được công bố năm 1971 và 1997, và trình bày giáo lý Công Giáo trước các vấn đề xã hội đương đại, bao gồm các vấn đề đạo đức mới chưa được đề cập đến trong các phiên bản trước đó. “Các vấn nạn về đạo đức sinh học đang đặt ra các thách đố đối với sách giáo lý và chức năng đào tạo của nó, ” cuốn Chỉ nam Giáo lý Công Giáo khẳng định, và lưu ý sự cần thiết là các giáo lý viên phải được huấn luyện kỹ lưỡng về các vấn đề liên quan đến cuộc sống. Cuốn Chỉ nam Giáo lý Công Giáo nhấn mạnh rằng: “Có một sự cần thiết phải chú ý đến những thách đố xuất phát từ sự phát triển khoa học và công nghệ.” Cuốn Chỉ nam Giáo lý Công Giáo đã đề cập đến các vấn đề về giới tính và đạo đức sinh học trong các đoạn từ 373 đến 378. Vào cuối phân đoạn này cuốn Chỉ Nam đề cập đến bốn “yếu tố cơ bản” để hình thành các phán đoán liên quan đến các vấn đề đạo đức sinh học. Cuốn sách khẳng định rằng: “Thiên Chúa là điểm tham khảo ban đầu và chung cuộc của sự sống, từ lúc thụ thai đến cái chết tự nhiên; con người luôn là một thể thống nhất về tinh thần và thể xác; khoa học là để phục vụ của con người; cuộc sống phải được chấp nhận trong bất kỳ điều kiện nào, bởi vì nó được cứu chuộc bởi mầu nhiệm Vượt qua của Chúa Giêsu Kitô.” Cuốn Chỉ nam Giáo lý Công Giáo hướng đến các Giám Mục, Linh Mục, và tất cả những người Công Giáo tham gia vào giảng dạy đức tin, khẳng định rằng các nghiên cứu khoa học và ứng dụng của nó “không trung lập về mặt đạo đức”. Tài liệu này giải thích rằng theo giáo huấn của Giáo Hội, đạo đức sinh học phải “dựa trên bình diện tư duy” nhưng nó cũng được lấy cảm hứng từ Mạc Khải Thiên Chúa, trên đó nền nhân chủng học Kitô giáo được thành lập.”… (Trích lược theo Đặng Tự Do, Vietcatholic News)