ĐGH Phanxicô: Sự thờ ơ là giết người.

(17/10/2018)- Trong buổi tiếp kiến chung tại Quảng Trường Thánh Phê-rô mây giăng kín, trước hàng ngàn khách hành hương và các du khách đến từ khắp nơi trên thế giới. Đức Thánh Cha đã tiếp tục loạt bài giáo lý của ngài về Mười Điều Răn, lần này ngài tâp trung vào Điều Thứ Năm “Chớ giết người.” Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói rằng trong đoạn Phúc Âm của Thánh Gioan, “Chúa Giê-su cho thấy rõ ý nghĩa sâu xa của điều răn này.” Ngay cả thái độ giận dữ đối với anh chị em mình cũng là “một hình thức của tội giết người.” Nhưng Chúa Giê-su không dừng ở đó, ĐGH tiếp tục nói rằng: Trong cùng một lối lý luận, Chúa Giê-su nói rằng lăng nhục và coi thường cũng có thể là giết người. ĐGH nói rằng đẹp thay nếu giáo huấn của Chúa Giê-su thâm nhập vào tâm trí và tâm hồn của chúng ta bởi vì Chúa nói với chúng ta: Khinh bỉ, lăng nhục, thù ghét cũng là giết người. ĐGH nhắc nhở đám đông rằng Chúa Giê-su mời gọi chúng ta hãy tự đi làm hòa với những người chống lại chúng ta trước khi chúng ta đến dâng lễ trong đền thờ. Ngài nói “Khi con đến tham dự Thánh Lễ, con cũng phải có thái độ làm hòa”. ĐGH đã đưa ra một ví dụ cụ thể về việc những người xầm xì về chuyện của người khác khi họ chờ linh mục bước ra cử hành phụng vụ: “Chúng ta nói năng linh tinh và rồi nói xấu về người khác. Không được làm như vậy.” Chúa Giê-su dạy rằng lăng nhục, khinh rẻ và thù hận cũng là giết người. ĐGH tiếp tục đưa ra những ví dụ cụ thể, chỉ ra cách tất cả chúng ta đều sở hữu một cảm giác, ẩn giấu không ai quan trọng bằng bản thân mình. Chẳng hạn những lời nói không thích hợp xúc phạm đến sự ngây thơ của một đứa trẻ. Một thái độ lạnh nhạt làm đau lòng một người phụ nữ. Cử chỉ khước từ họ niềm tự tin làm tan nát trái tim của một người trẻ. Thái độ làm lơ loại bỏ người khác. ĐGH kết luận rằng sự thờ ơ cũng giết người. “Không có tình yêu là bước đầu tiên giết người; và không giết người là bước đầu để yêu.” ĐGH nói “Đời sống con người cần tình yêu,” “Không ai trong chúng ta có thể tồn tại nếu không có lòng thương xót, tất cả chúng ta cần sự tha thứ. Do vậy nếu giết chết là phá hủy, đè bẹp, loại bỏ người khác, và nếu chớ giết chết có nghĩa là chăm sóc, cho người khác một giá trị và tha thứ.” Điều răn “Chớ giết người” là một lời kêu gọi yêu thương và thương xót. Đó là một lời kêu gọi để sống theo lời dạy của Chúa Giê-su” ĐGH mời gọi tất cả mọi người hiện diện tại Quảng Trường Thánh Phê-rô hãy nhớ và lập đi lập lại cụm từ đơn giản này: “Chớ làm hại là một điều tốt. Nhưng không làm điều tốt là không tốt. Chúng ta phải luôn luôn làm tốt.”

7 vị chân phước được tuyên hiển thánh

(15/10/2018)- ĐGH Phanxicô: Dù các ngài “ở trong những bối cảnh khác nhau, nhưng đã sống Lời Chúa trong bài Tin Mừng hôm nay một cách tuyệt đối, không toan tính, với một tình yêu mãnh liệt”. Sáng 14 tháng 10 năm 2018, Chúa nhật XXVIII Thường niên, tại quảng trường Thánh Phêrô, Đức giáo hoàng Phanxicô đã cử hành Thánh lễ và chủ sự nghi thức tuyên phong hiển thánh cho các Chân phước: – Phaolô VI [Giovanni Battista Montini] (1897-1978), Giáo Hoàng; – Óscar Arnulfo Romero Galdámes (1917-1980), Tổng Giám mục San Salvador, tử đạo; – Francesco Spinelli (1853-1913), Linh mục, Đấng sáng lập Tu hội Nữ tu tôn thờ Thánh Thể; – Vincenzo Romano (1751-1831), Linh mục; – Maria Katharina Kasper (1820-1898), trinh nữ, Đấng sáng lập Tu hội Nữ tỳ nghèo khó của Chúa Giêsu Kitô; – Nazaria Ignazia Thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu (1889-1943), trinh nữ, Đấng sáng lập Dòng Misioneras Cruzadas de la Iglesia (Thừa sai Thánh giá của Giáo hội); – và Nunzio Sulprizio (1817-1836), giáo dân. VIDEO: From St Peter’s Square, Holy Mass presided over by Pope Francis with the Canonization of Blesseds: Paul VI, Oscar Arnulfo Romero Galdàmadez, Francesco Spinelli, Maria Katharina Kasper, Nazaria Ignacia of Saint Teresa of Jesus, and Nunzio Sulprizio. Afterwards the Pope will recite the Angelus Giảng về bài Tin Mừng theo Thánh Máccô, Đức giáo hoàng Phanxicô đã quả quyết rằng chúng ta cần phải quyết tâm thuộc trọn về Chúa. “Chúa Giêsu rất quyết liệt,” Đức giáo hoàng nói, “Chúa cho tất cả nhưng cũng muốn tất cả: Chúa trao ban một tình yêu nguyên vẹn và muốn một quả tim trọn vẹn”. Hướng đến các vị thánh vừa được tuyên phong, Đức giáo hoàng nói rằng dù các ngài “ở trong những bối cảnh khác nhau, nhưng đã sống Lời Chúa trong bài Tin Mừng hôm nay một cách tuyệt đối, không toan tính, với một tình yêu mãnh liệt”. Đức giáo hoàng đã kết thúc bài giảng với lời khẩn nguyện “Xin Chúa giúp chúng con noi gương các ngài”. Để bày tỏ sự hiệp thông hữu hình với 7 vị Thánh, bên cạnh những thánh tích được đặt ở cung thánh, Đức giáo hoàng Phanxicô đã mang dây lưng quấn quanh áo alba còn nguyên vết máu của Đức Tổng giám mục Óscar Arnulfo Romero Galdámes khi ngài tử đạo, dâng lễ với chén thánh và dùng gậy mục tử của Đức giáo hoàng Phaolô VI khi ngài đang tại vị. (Theo Nguyên Vũ, hdgmvietnam.com)

Học Hỏi Sống Đạo – Chúa Nhật Thứ 29 Thường Niên Năm B

Hỏi: Lời Tuyên Xưng Đức Tin là gì ? Đáp: Lời Tuyên Xưng Đức Tin là bản tóm tắt đức tin và những chân lý trong đạo Công Giáo. –      Kinh Tin Kính của Công đồng Ni-xê Công-tan-ti-nốp : chúng ta đọc trong thánh lễ. –      Kinh Tin Kính các tông đồ : thường đọc trong các buổi đọc kinh và học trong các giờ giáo lý. –      Công Thức Tuyên Xưng Đức Tin khi chịu phép Rửa, được cộng đoàn lặp lại trong Đêm Vọng Phục Sinh.   Hỏi: Sự thinh lặng trong phụng vụ có ý nghĩa như thế nào ? Đáp: Thinh lặng trong phụng vụ giúp mỗi người đi sâu vào nội tâm, để suy niệm và cầu nguyện, cách riêng trong những lúc : sám hối đầu lễ, sau các bài đọc và bài giảng, sau rước lễ (x. QCTQ/SLR 45).   Hỏi: Dấu Thánh Giá có nghĩa gì ? Đáp: Dấu Thánh Giá là việc tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi, được các tín hữu ghi dấu trước khi cử hành bất cứ việc đạo đức nào.  (Theo Giáo Phận Đà Lạt, simonhoadalat.com)

Chuyến Xe Cuộc Ðời

Cách đây hơn một trăm năm, khi đường sắt vừa mới được phát minh, nhu cầu đi lại mỗi lúc một bành trướng, một văn sĩ nọ, trong quyển lịch sử của xe lửa và đường sắt, đã ghi ra một số chỉ dẫn cho hành khách. Trong một chương có tựa đề “Những lời khuyên trước khi lên đường”, ông đã đưa ra vài căn dặn như sau: “Trước khi bắt đầu cuộc hành trình, hành khách nên quyết định: mình sẽ đi đâu, sẽ lên chuyến xe lửa nào và ở đâu, tại nơi nào sẽ đổi tàu…”. Trong một đoạn khác, ông nhắc nhủ hành khách như sau: “Khuyên quý khách mang theo hành lý càng ít bao nhiêu càng tốt… Riêng với các bà, các cô, không được phép mang quá ba hành lý và năm gói nhỏ”. Những lời khuyên trên đây xem chừng như không có chút giá trị nào đối với hệ thống đường sắt hiện tại ở Việt Nam. Chen chúc nhau để có được một chỗ ngồi thích hợp, đã là quá lắm rồi, còn chỗ đâu để xác định số hành lý phải mang theo. Nhưng dù thanh thản trong một con tàu đầy tiện nghi, hay chen chúc nhau trong một wagon chật hẹp bẩn thỉu, mỗi khi bước vào xe lửa, ai trong chúng ta cũng được mời gọi để tưởng nghĩ đến chuyến đi của cuộc đời… Ðời cũng là một chuyến đi. Bước lên chiếc xe lửa của cuộc đời, ai trong chúng ta cũng được mời gọi để chuẩn bị cuộc hành trình bằng một số câu hỏi cơ bản: tôi sẽ đi về đâu? Tôi phải mang những gì cần thiết cho cuộc hành trình? Trên một số tuyến đường liên tỉnh tại Phi Luật Tân, thỉnh thoảng hành khách có thể đọc được một bảng hiệu có thể làm cho họ phải giật mình suy nghĩ: có thể đây là chuyến đi cuối cùng của bạn. Thật ra, ít có ai khi lên đường, lại có ý nghĩ ấy. Có lẽ người ta nghĩ đến công việc, nghĩ đến gia đình, nghĩ đến những thú vui đang chờ đợi hơn là phải dừng lại với ý nghĩ của một cái chết bất ngờ. Thái độ khôn ngoan nhất mà Chúa Giêsu thường lặp lại trong Tin Mừng của Ngài: đó là “Các con hãy tỉnh thức, vì các con không biết ngày nào, giờ nào”. Con người sinh ra để chết. Nói như thế không hẳn là một phát biểu bi quan về cuộc đời, mà đúng hơn là một cái nhìn trong suốt về hướng đi của cuộc đời. Giá như ai trong chúng ta cũng biết rằng: công việc ta đang làm trong giây phút này đây là công việc cuối cùng trong cuộc đời, thì có lẽ mọi việc đều có một ý nghĩa và một mục đích khác hẳn. (Lẽ Sống, Radio Veritas)

Toà Thánh ra tuyên bố về trường hợp của cựu Hồng y McCarrick

(06/10/2018)- Đức Thánh Cha Phanxicô chỉ thị cho Phòng Báo chí Toà Thánh đưa ra tuyên bố sau đây liên quan đến trả lời của Vatican đối với những cáo buộc về hành vi sai trái tình dục của cựu Hồng y Theodore McCarrick. Toàn văn tuyên bố như sau: Sau khi có các cáo buộc liên quan đến hành vi của Đức Tổng giám mục Theodore Edgar McCarrick, Đức Thánh Cha Phanxicô, ý thức và lo ngại về sự hoang mang mà những cáo buộc này gây ra cho lương tâm của các tín hữu, đã quyết định cho công bố: Vào tháng 9 năm 2017, Tổng giáo phận New York đã báo cho Tòa Thánh rằng một người đàn ông đã cáo buộc cựu Hồng y McCarrick đã lạm dụng ông vào những năm 1970. Đức Thánh Cha đã ra lệnh mở cuộc điều tra sơ bộ kỹ lưỡng về việc này, do Tổng giáo phận New York thực hiện; khi kết thúc điều tra, tài liệu liên quan đã được gửi đến Bộ Giáo lý Đức Tin. Trong lúc đó, vì xuất hiện những dấu hiệu nghiêm trọng trong tiến trình điều tra, Đức Thánh Cha đã chấp nhận cho Đức Tổng giám mục McCarrick ra khỏi Hồng y đoàn, cấm ngài thi hành sứ vụ cách công khai và buộc ngài phải sống cuộc đời cầu nguyện và sám hối. Dĩ nhiên, vào lúc thích hợp, Tòa Thánh sẽ công bố các kết luận của vấn đề liên quan đến Tổng giám mục McCarrick. Hơn nữa, về các cáo buộc khác được đưa ra chống lại Đức Tổng giám mục McCarrick, Đức Thánh Cha đã quyết định rằng thông tin thu thập được trong cuộc điều tra sơ bộ sẽ được phối hợp với một nghiên cứu kỹ lưỡng hơn đối với toàn bộ tài liệu hiện có trong Văn khố của các Cơ quan và Văn phòng của Tòa Thánh liên quan đến cựu Hồng y McCarrick, để xác minh tất cả các sự kiện có liên quan trong hoàn cảnh lịch sử và đánh giá chúng một cách khách quan. Toà Thánh ý thức rằng, từ việc xem xét các sự kiện và hoàn cảnh, có thể những lựa chọn như thế trong quá khứ không còn phù hợp với cách tiếp cận đối với những vấn đề tương tự trong thời điểm hiện tại. Tuy nhiên, như Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói: “Chúng ta sẽ đi theo con đường của sự thật, dù nó dẫn chúng ta đến bất cứ đâu” (Philadelphia, 27/09/2015). Cả sự lạm dụng và sự bao che đều không thể dung thứ nữa và một cách đối xử khác dành cho các Giám mục đã phạm tội hoặc bao che lạm dụng, thực tế là một hình thức giáo sĩ trị không còn được chấp nhận nữa. Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc lại lời mời gọi khẩn thiết của ngài về việc tập hợp sức mạnh để chống lại thảm họa lạm dụng trong và ngoài Giáo hội, và ngăn chặn để những tội ác như vậy sẽ không xảy ra trong tương lai, làm hại những người ngây thơ và dễ bị tổn thương nhất trong xã hội. Như đã thông tin, Đức Thánh Cha đã triệu tập các Chủ tịch Hội đồng Giám mục trên khắp thế giới vào tháng Hai năm tới, trong khi lời lẽ của bức Thư mới đây của ngài gửi Dân Chúa vẫn còn vang vọng: “Cách duy nhất chúng ta đáp lại sự dữ đã gây đau buồn cho rất nhiều cuộc đời là thấy được trách nhiệm của toàn thể Dân Chúa. Ý thức mình thuộc về một dân tộc và cùng chia sẻ một lịch sử sẽ giúp chúng ta nhận ra tội lỗi và sai lầm của mình trong quá khứ, mở lòng ra ăn năn thống hối, như vậy sẽ giúp chúng ta sửa đổi từ bên trong” (20/08/2018) (Theo Minh Đức, hdgmvietna.com)

Chủ Tịch Kim Jong-Un mời Đức Giáo Hoàng thăm Bắc Hàn

(09/10/2018)- Seoul, Hàn Quốc. – Tất cả các hãng truyền thông quốc tế hôm nay đều nhanh chóng đưa tin Chủ Tịch Kim Jong-un của Bắc Hàn ngỏ lời mời Đức Giáo Hoàng Phanxicô đến thăm Bình Nhưỡng. Chính quyền Nam Hàn cho biết như vậy trong bản tin phổ biến vào ngày thứ Ba 9 tháng 10, 2018. Tin trên làm giới truyền thông quôc tế sửng sốt vì từ đời ông cố là Kim Nhật Thành đến đới cháu là Kim Jong-un đều là những người bị thế giới lên án là đã đàn áp tự do một cách tồi tệ nhất. Lời mời của Chủ Tịch Kim Jong-un được chuyển tiếp qua Tổng Thống Nam Hàn Moon Jae-in là một tín hữu Công Giáo sẽ đến Vatican trong hai ngày vào tuần tới để tìm kiếm sự trợ giúp của Đức Giáo Hoàng trong việc giảm bớt mối căng thẳng trên bán đảo Triều Tiên. Tổng Thống Moon đã gặp ông Kim Jong-un trong tháng trước tại Bình Nhưỡng. Chủ Tịch Kim Jong-un nói với Tổng Thống Nam Hàn rằng nếu Đức Thánh Cha viếng thăm Bình Nhưỡng, chúng tôi sẽ chào đón Ngài một cách rất nồng nhiệt. Hiện nay chưa có bình luận nào từ Vatican về việc liệu ĐGH Phanxicô có nhận lời mời của Bắc Hàn hay không. (Theo Nguyễn Long Thao, Vietcatholic News)

Thông Báo Về Việc “Xin Tiền Lần Hai”

Thông Báo Về Việc “Xin Tiền Lần Hai” Kính thưa Qúy Chức, Qúy Cụ, Qúy Ông Bà và toàn thể Cộng Đồng Dân Chúa, Với sự quan tâm và ưu ái đặc biệt đối với người Công Giáo Việt Nam trong Tổng Giáo Phận, Đức Tổng Giám Mục José H Gomez đã khuyến khích và cho phép các Cộng Đoàn Công Giáo Việt Nam trong Tổng Giáo Phận Los Angeles, mỗi năm được phép xin tiền lần thứ hai, và chỉ một lần trong bất cứ thánh lễ Chúa Nhật nào từ tháng 10 đến cuối tháng 12, nhằm gây qũy sinh hoạt trong dịp tổ chức Đại Lễ Bổn Mạng Mừng Kính các Thánh Tử Đạo Việt Nam theo truyền thống văn hoá dân tộc, tại nhà thờ Chính Toà vào ngày 18 tháng 11 sắp tới. Đây là dịp để Cộng Đồng chúng ta có một ngân khoản khiêm tốn cho mọi sinh hoạt của Cộng Đồng mỗi năm, không chỉ riêng cho dịp Mừng Đại Lễ Bổn Mạng sắp tới, nhưng còn cho cả những sinh hoạt chung của các ban ngành trong năm Phụng Vụ. Vì thế, xin Qúy Chức, Qúy Cụ, Qúy Ông Bà, và toàn thể Cộng Đồng Dân Chúa khuyến khích lẫn nhau, rộng tay đóng góp và cũng xin qúi vị Chủ Tịch cộng đoàn tạo mọi cơ hội thuận tiện để việc xin tiền lần thứ hai được khả quan. Chân thành cám ơn Qúy Vị.   Thân mến trong Chúa Kitô, Phêrô Nguyễn Hiếu Vinh Chủ Tịch Cộng Đồng

Học Hỏi Sống Đạo – Chúa Nhật Thứ 28 Thường Niên Năm B

Hỏi: Vinh tụng ca là gì ? Đáp: Vinh tụng ca là công thức để chúc tụng và tôn vinh Thiên Chúa về những kỳ công của Người. Có nhiều câu chúc tụng như : –      “Nhờ Đức Giêsu Kitô…” là câu kết thúc lời nguyện, hướng lòng chúng ta về Ba Ngôi Thiên Chúa. –      “Vinh Danh Thiên Chúa trên các tầng trời…” là thánh thi lễ Giáng Sinh mà chúng ta đọc đầu lễ (trừ Mùa Vọng, Mùa Chay) –      “Chính nhờ Đức Kitô, cùng với Đức Kitô và trong Đức Kitô…” là Vinh Tụng Ca long trọng nhất kết thúc Kinh Tạ Ơn, dành riêng cho vị tư tế.   Hỏi: Lời cầu là những lời gì ? Đáp: Lời cầu là những công thức cầu nguyện ngắn gọn. Việc lặp đi lặp lại giúp ý cầu nguyện đi sâu vào nội tâm, ví dụ như lời : “Xin Chúa nhậm lời chúng con”.    (Theo Giáo Phận Đà Lạt, simonhoadalat.com)

Viên Ðá Quý

Edith Stein, đó là tên của một người đàn bà mà chúng ta thường nghe nhắc đến nhiều lần nhân chuyến viếng thăm lần thứ hai của Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II tại Tây Ðức năm 1987. Stein theo tiếng Ðức có nghĩa là đá. Ðây không phải là một viên đá tầm thường, nhưng là một viên ngọc quý đã được tôi luyện giữa lò lửa của hận thù, chiến tranh. Viên ngọc quý Stein đã được gọt đẽo và nung nấu trước tiên trong sự dửng dưng vô tôn giáo của những trào lưu tục hóa sau đệ nhất thế chiến. Lên 14 tuổi, Edith Stein đã mất hòa toàn niềm tin vào Thiên Chúa của tổ phụ Arbaham. Nhưng cho dù con người có chối bỏ Thiên Chúa, Thiên Chúa vẫn tiếp tục theo đuổi con người. Cuộc săn đuổi kỳ diệu ấy đã đưa con người đến ngõ cụt của cuộc sống. Nhưng chính khi đứng trước bức tường tưởng chừng như khôg thể vượt qua được, Thiên Chúa đã đưa cánh tay của Ngài ra để nâng con người lên. Ðó là điều đã xảy ra cho Edith Stein khi cô chứng kiến gương kiên nhẫn của một người thiếu phụ Công Giáo. Chiến tranh đã cướp đi người chồng thân yêu, người đàn bà ấy vẫn lấy Ðức Tin vào Chúa Kitô để vượt thắng mọi đau khổ, thử thách… Edith Stein thú nhận: Thập giá của Ðức Kitô đã đem lại sức mạnh kiên hùng cho người phụ nữ và do đó, cũng phá vỡ bức tường cứng lòng tin của cô. Trong ánh sáng của thập giá Ðức Kitô, Edith Stein đã tìm lại được niềm tin vào chính Thiên Chúa của người Do Thái… Nhưng ánh sáng đó đã gắn liền với cả cuộc đời còn lại của cô như một định mệnh: Giữa những đổ vỡ và tàn ác của chiến tranh, Edith đã tìm lại được định hướng cho cuộc đời. Thánh giá đã được gắn liền với tên cô từ đó: Têrêxa Benedicta Della Croce, Têrêxa được thập giá chúc lành. Thập giá của Ðức Kitô mà cô đã vác lấy qua cái chết đau đớn trong lò hơi ngạt tại trại tập trung Auschwitz đã biến cô trở thành một viên ngọc quý có giá trị cứu rỗi cho cả một dân tộc mà cô hằng yêu mến. Ở đâu và bất cứ lúc nào cũng có thập giá. Ðã mang tiếng khóc vào đời, con người tiến bước trong cuộc sống với tất cả gánh nặng của thập giá… Tại sao Thiên Chúa đã để cho con người phải đau khổ? Mãi mãi dường như con người sẽ không bao giờ tìm được câu giải đáp cho vấn đề đau khổ. Chúa Giêsu không bao giờ đặt vấn đề và cũng không bao giờ đem lại một giải đáp cho vấn đề. Trong thinh lặng, Ngài đã vác lấy thập giá và khi sống lại, Ngài cho chúng ta thấy rằng thập giá là con đường dẫn đến sự sống. “Hãy vác lấy thập giá và theo Ta”, đó là lệnh truyền của Ngài. Mang lấy thập giá với tinh thần chấp nhận và mến yêu, chúng ta sẽ thấy ánh sáng bừng lên trong cuộc sống. Mang lấy thập giá, chúng ta sẽ thấy Tình Yêu mạnh hơn sự chết. Mang lấy thập giá, chúng ta sẽ chiến thắng được hận thù và thất vọng. (Lẽ Sống, Radio Veritas)

Đức Giáo Hoàng mời gọi đọc kinh Mân Côi trong tháng 10

(01/10/2018)- Đức Thánh Cha mời gọi tất cả các tín hữu trên thế giới cùng đọc kinh Mân Côi hằng ngày trong suốt tháng 10. Ngài cũng mong rằng cộng đoàn tham gia hiệp thông, sám hối, cùng thỉnh cầu Đức Maria và Tổng lãnh thiên thần Micae bảo vệ Giáo hội khỏi quỷ dữ – là kẻ luôn muốn tìm cách chia rẽ chúng ta khỏi Thiên Chúa và anh chị em. Trước khi lên đường tông du đến các quốc gia vùng Baltic, Đức Phanxicô đã gặp cha Fréderic Fornos, dòng Tên, giám đốc “Mạng lưới cầu nguyện toàn cầu cùng Đức Thánh Cha” và đề nghị cha quảng bá lời kêu gọi này đến với các tín hữu trên thế giới. (Theo Gia Hy, hdgmvietnam.com, Vatican News)