Author: Joseph

Thư Mời Tham Dự 2 Khóa Cursillo – Tháng 8, Năm 2022

Đơn Tham Dự Khóa Cursillo 2022 GHI CHÚ:  Xin vui lòng trao lại đơn này cho người bảo trợ chuyển về Khối Tiền Nguyễn Thùy Anh 714-422-4555,email: athnguyen97@yahoo.com, hoặc Liên Nhóm Trưởng Liên Hệ. • Khóa Nữ: Từ chiều Thứ Năm 5pm, Ngày 4 Tháng 8, đến Chúa Nhật, Ngày 7 Tháng 8, Năm 2022• Tại địa điểm: Divine Word Retreat Center – 11316 Cypress Avenue, Riverside, CA (951) 689-2961• Khóa Nam: Từ chiều Thứ Năm 5pm, Ngày 11 Tháng 8, đến Chúa Nhật, Ngày 14 Tháng 8, Năm 2022 • Tại địa điểm: Divine Word Retreat Center – 11316 Cypress Avenue, Riverside, CA (951) 689-2961 Cursillo là tiếng Tây Ban Nha, có nghĩa là một Khóa học ngắn. Danh xưng chính thức là Cursillo De Christiandad có nghĩa là một Khóa học ngắn về Đức Ki-tô, hoặc là một Khóa học ngắn để sống những gì là căn bản cho một người Ki-tô hữu. Lịch sử của Phong Trào Cursillo đã có một quá trình hơn 80 năm, sau đây là lịch sử của Phong trào Cursillo:   (Cursillo = Cu-Xi-Zdô) >> ll=y Bắt nguồn từ Tây Ban Nha đầu thập niên 1940, trong tinh thần canh tân Giáo hội đi trước Công đồng Vatican II, do đó mọi danh xưng đều là tiếng Tây Ban Nha. Thời bấy giờ, người Công giáo Tây Ban Nha sống đạo một cách thụ động, thủ cựu và rất nguội lạnh. Lo buồn cho tình trạng suy đồi đó, các Đấng chăn chiên đã cố tìm một phương thức để đốt cháy lại sinh khí cho người Ki-tô hữu. Các Ngài đã hướng về kiểu mẫu sống đạo của Cộng đoàn Ki-tô hữu thời sơ khai: cùng cầu nguyện, cùng học hỏi và phục vụ cho nhau. Và Quý Cha sáng lập Phong trào, đã áp dụng phương thức đó trong việc tổ chức cuộc hành hương viếng mộ Thánh Giacôbê tông đồ ở Compostella, Tây Ban Nha. Chính công việc sửa soạn cho cuộc hành hương viếng mộ Thánh Giacôbê Tông đồ đã khai sinh ra Phong trào Cursillo: Nhóm bạn trẻ đã thảo ra chương trình hành hương gồm có những buổi hội thảo, những thời gian cùng cầu nguyện, cùng học hỏi và cùng làm việc với nhau. Tiến trình tổ chức cuộc hành hương đó, đã khai mở cấu trúc của Cursillo như chúng ta biết hiện nay. Từ ý kiến tổ chức một cuộc hành hương, tiếp theo việc thực hiện cuộc hành hương về Compostella, đã mang lại một hướng đi mới: Một hành trình Đức tin vững mạnh hướng về Chúa trong suốt cuộc đời của mỗi người sau cuộc hành hương. Đức Giám mục Juan Hervas của Giáo phận Mallorca và một người tông đồ trẻ đầy nhiệt thành, Eduardo Bonnin, là hai vị lãnh đạo chính yếu của Phong trào Cursillo thời gian đầu. Và Khóa Cursillo đầu tiên giống hiện nay, được tổ chức vào năm 1949, sau đó lan ra khắp thế giới và du nhập vào Hoa kỳ năm 1957 tại Waco, Texas. Khóa Cursillo đầu tiên của Tổng Giáo phận Los Angeles được tổ chức vào năm 1957 và cho đến hôm nay đã có 861 khóa bằng các ngôn ngữ khác nhau như tiếng Anh, Tây Ban Nha, Đại hàn, Phi Luật Tân và Việt nam . Phong Trào Cursillo ngành Viet nam tại TG Los Angles đã tổ chức được, 35 khóa,, và tổng số anh chị em Cursillistas khoảng 1200. Trước đây, ở Việt Nam từ năm 1967 đã tổ chức nhiều Khóa tại Sài gòn, Nha Trang, Xuân Lộc, Huế và Vĩnh Long. Sau năm 1975, tiến theo đoàn người Công giáo di tản, Cursillo ngành Việt Nam cũng đã tổ chức nhiều Khóa tại hải ngoại như San Jose, Los Angeles, Orange County, San Diego, Houston, Atlanta, Florida, Washington D.C., Chicago, Boston, Vancouver, Canada, Melbourge, Uc Châu, và Paris, Pháp quốc. Phong trào đã đóng góp rất nhiều cho giáo hội và góp phần vào việc cải thiện cho cuộc sống Kitô hữu. Phong trào Cursillo là tổ chức thuộc Hội Đồng Giáo Hoàng Đặc trách Giáo dân đã được các Đức Giáo Hoàng chúc lành và Đức Thánh Cha Phao lô đệ lục đã chọn Thánh Phao lô là Bổn mạng của Phong trào nhân Đại hội Cursillo toàn thế giới kỳ I tại Rôma vào ngày 20 tháng 5 năm 1966. Và chính Đức Thánh Cha Gioan Phao lô đệ nhị đã công nhận sức mạnh do Cursillo đem lại, giúp cho người Ki-tô hữu cam kết sống kiên trì với Đức Tin và dậy men môi trường họ sống và Ngài đã chủ tọa Đại hội Cursillo toàn thế giới trong Năm Thánh tổ chức vào tháng 7 năm 2000 tại Rôma. Mục Đích của phong Trào Cursillo Như tôi đã thưa ở trên, Cursillo là tiếng Tây Ban Nha có nghiã là “một khóa học ngắn” nhưng nó còn hơn là một khóa học… Cursillo còn được gọi là một cuộc tái thẩm định cấp tốc về Đức Tin Công Giáo ở trình độ trưởng thành. Cursillo cũng còn được gọi là một công cụ canh tân cho người Kitô hữu. Một vài người gọi đó là một kinh nghiệm sống trong Một Cộng Đồng Kitô. Dù gọi cách nào thì chung qui mục đích của Cursillo là giúp chúng ta nhìn vào thế giới xung quanh với một nhãn quan mới, với một nhận thức mới để sống và chia sẻ cho nhau những gì là căn bản cho một Ki-tô hữu. Chỉ sau khi chúng ta đã tham dự khóa, chúng ta sẽ biết Cursillo là gì. Chỉ có chúng ta mới xác định được ý nghiã của Cursillo đối với chúng ta.. Chúng tôi đã cảm nhận được rằng: Cursillo là Ân Sủng của Chúa thánh Thần dành cho người thành tâm và nếu chúng ta hợp tác với Ngài, chúng ta sẽ thấy rõ ý nghĩa … [Read more…]

Suy Niệm – Chúa Nhật 6 Phục Sinh – Năm C – Ngày 22 Tháng 5 – Daily Mass TV Thánh Lễ Online

Suy Niệm: Một con người tài ba lỗi lạc như Napoléon mà cũng phải thốt lên: “Cách giữ lời hứa tốt nhất là đừng bao giờ hứa.” Có lẽ hơn ai hết ông cảm nghiệm được sâu xa tính cách bất toàn, hay thay đổi của con người chúng ta. Quả thực, nhiều khi chúng ta hứa mà không thực hiện điều mình đã hứa. Chúa Giê-su hứa với các môn đệ một lời hứa thật độc đáo: “Thầy ban cho anh em bình an của Thầy không như thế gian ban tặng.” Đối với Chúa, giữa lời hứa với hiện thực không có khoảng cách. Đó mới là sự bình an đích thực, sự bình an trong tâm hồn của người đặt niềm tin sâu xa vào Thiên Chúa, sự bình an chúng ta có thể thấy nơi những ai “yêu mến và giữ lời của Thiên Chúa.” Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, Đấng Thánh hóa xin đổ tràn tâm hồn con gia đình con bình an của Chúa để chúng con có thể đem chia sẻ bình an ấy cho anh em con nữa. Chúa Nhật 6 Phục Sinh – Năm C  BÀI ĐỌC I:  Cv 15, 1-2. 22-29  “Thánh Thần và chúng tôi xét rằng không nên đặt thêm gánh nặng nào khác ngoài mấy điều cần kíp”. Trích sách Tông đồ Công vụ. Trong những ngày ấy, có mấy người từ Giuđêa đến dạy bảo các anh em rằng: “Nếu anh em không chịu cắt bì theo luật Môsê, thì không được cứu độ”. Do đó, Phaolô và Barnaba đã tranh luận gắt gao với họ. Bấy giờ người ta quyết định là Phaolô, Barnaba và một ít người khác thuộc phe họ, lên Giêrusalem gặp các Tông đồ và niên trưởng, để xin giải quyết vấn đề này. Bấy giờ các Tông đồ, kỳ lão, cùng toàn thể Hội thánh chấp thuận chọn ít người trong các ngài, và sai đi Antiôkia với Phaolô và Barnaba: đó là Giuđa, gọi là Barsaba, và Sila, những vị có uy thế giữa anh em. Các ngài nhờ tay hai ông chuyển bức thơ viết như sau: “Anh em Tông đồ và kỳ lão chúng tôi kính chào các anh em thuộc dân ngoại ở Antiôkia, Syria và Cilicia. Chúng tôi nghe tin rằng có mấy người trong chúng tôi đã đến nói những lời gây hoang mang và làm cho tâm hồn anh em xao xuyến, chúng tôi không uỷ quyền cho họ, vì thế chúng tôi họp lại, đồng ý chọn một ít người và sai đến anh em làm một với Barnaba và Phaolô, những anh em yêu quý của chúng tôi, tức là những người đã liều mạng sống mình vì danh Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Vậy chúng tôi đã sai Giuđa và Sila đến nói miệng với anh em cũng chính những lời này: Thánh Thần và chúng tôi xét rằng không nên đặt thêm cho anh em gánh nặng nào khác ngoài mấy điều cần kíp này là anh em hãy kiêng đồ cúng thần, huyết, thịt thú chết ngạt và gian dâm; giữ mình khỏi các điều đó là anh em làm phải. Chúc anh em vạn an”. Đó là lời Chúa. ĐÁP CA:  Tv 66, 2-3. 5-6 và 8  Đáp: Chư dân, hãy ca tụng Ngài, thân lạy Chúa, hết thảy chư dân hãy ca tụng Ngài  (c. 4). Hoặc đọc:  Alleluia. 1) Xin Thiên Chúa xót thương và chúc phúc lành cho chúng con, xin chiếu giãi trên chúng con ánh sáng tôn nhan Chúa, để trên địa cầu người ta nhìn biết đường lối của Ngài, cho chư dân thiên hạ được biết rõ ơn Ngài cứu độ.     –  Đáp. 2)   Các dân tộc hãy vui mừng hoan hỉ, vì Ngài công bình cai trị chư dân, và Ngài cai quản các nước địa cầu.     –  Đáp. 3)   Chư dân, hãy ca tụng Ngài, thân lạy Chúa, hết thảy chư dân hãy ca tụng Ngài! Xin Thiên Chúa chúc phúc lành cho chúng con, và cho khắp cùng bờ cõi trái đất kính sợ Ngài.     –  Đáp. BÀI ĐỌC II:  Kh 21, 10-14. 22-23  “Người chỉ cho tôi thấy thành thánh do Thiên Chúa từ trời gởi xuống”. Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan. Thiên Thần đem tôi lên một núi cao chót vót khi tôi ngất trí, và chỉ cho tôi thấy thành thánh Giêrusalem từ trời nơi Thiên Chúa mà xuống, chói lọi vinh quang Thiên Chúa. Ánh sáng của nó toả ra như đá quý, giống như ngọc thạch, óng ánh tựa pha lê. Thành có tường lũy cao lớn, trổ mười hai cổng, trên các cổng có mười hai thiên thần, và có khắc tên mười hai chi họ con cái Israel. Phía đông có ba cổng, phía bắc có ba cổng, Phía nam có ba cổng, và phía tây có ba cổng. Tường thành xây trên mười hai móng có khắc tên mười hai tông đồ của Con Chiên. Còn đền thờ, tôi không thấy có trong thành, vì Thiên Chúa toàn năng và Con Chiên là đền thờ của thành. Thành không cần mặt trời, mặt trăng chiếu soi: vì đã có vinh quang Thiên Chúa chiếu sáng nó, và đèn của nó chính là Con Chiên.  Đó là lời Chúa. ALLELUIA:  Ga 14, 23 Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy”. – Alleluia. PHÚC ÂM:  Ga 14, 23-29  “Thánh Thần sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con”. Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Lời các … [Read more…]